בס"ד לק"י

נ.ב. לגבי שש שעות שינה, בעיקרון זו לא אמורה להיות בעיה. הבן איש חי על פרשת וישלח (או שזה וישב?) כותב שיהודי צריך לישון בין שש לשמונה שעות. כי פחות משש זה לא בריא, ויותר משמונה זה בזבוז זמן (ולאחרונה מחקר חדש גילה שזה גם לא בריא, לישון יותר מידי. אני לא בטוח, אך יכול להיות שהבן איש חי גם אמר את זה, תסתכלו שם).
רק לפעמים, מוסיף ר' יוסף חיים וכותב, יש לישון פחות משש, כגון ערב שישי (חמישי בלילה), וכל חודש אלול ועשרת ימי תשובה, ועוד כמה מקרים, עיינו שם.

(גם מחקרים נוספים אישרו את עניין השש שעות. הישן פחות מכך, זה עלול לגרום להפחתה ברמת הריכוז בכ-32%. וזה כאילו אדם לא ישן בכלל. ויש עוד כמה מחקרים. תעשו חיפוש קצר באינטרנט ותגלו כמה מעניינים [תמצוט שלהם, לא את כל המחקר, כמובן]).

ב"ה

עכשיו אני צריך ללכת לישון יש לימודים. ויש לי חסך קבוע בשעות שינה.

איזה עומק יש בעולם! כמה טוב!

-בסיעתא דשמיא-
לק"י
דבר ראשון- אשריי כל העוסקים במלאכה הקדושה! צדיקה שמעורבת בכל הנעשה בעניין הנשים הצדקניות. מתבקשת בכל לשון של תחינה לפנות אליי במסר"ש אשמח לשמוע בכל התרחשות חדשה ואירוע מתוכנן..

דבר שני-הפורום משקף את נושאי ורמת הדיבור של נוער בגילאים אלה. אי אפשר להתכחש לכך. אך עם זאת כולנו חייבים לעשות מאמץ אישי, פרטי (לחשוב ולחסוך בכל פתיחת שרשור, לכתוב תגובות לעניין ופחות לנצל"ש, להתבטא בדרך של תורה. אנו בנים של מלך. אל נא נוריד ברמתינו ( ; ) וכמובן להעלות את השאלה באופן כללי "כיצד אפשר לשפר את רמת הדיונים בפורום" יגידו שהנושא חרוש, אך זה עולמינו. לא מספיק להבין, צריך להפנים. ותהליך ההפנה חוזר שוב ושוב. כמו שמלמדינו הרמח"ל בספרו "מסילת ישרים"
"וכנגד מה שאמיתם גלויה לכל, כך ההעלם מהם מצוי מאוד והשכחה רבה."

דבר שלישי- משחקי פורום, לעניות דעתי אין כל רע במשחקים. (כל עוד הם בגדרים ובאיזון הנכון) הם מפתחים את מוחו ושכלו של האדם. וע"י זה משרת את האדם בעת עשייה תורנית.

שנזכה להגדיל תורה ולהאדירה.
אוהבת עד עמקי נשמתי-
אני ( :

בעזרת

טוב נשלים אותו!

* בעזרת ה' יתברך!

בס"ד לק"י

זה הגיוני שיהיה כזה עומק.
אם העולם הוא התגלות של ה' כל העמקה וחפירה, היא בעצם לא למטה, אלא למעלה, הנגזר מכך הוא, שאין סוף להעמקה ולחפירה, כי לאין-סוף, אין סוף...

איי מה עשיתי שמגיע לי כל הטוב הזה? לחשוב שהוא בחר אותי מתוך אינסוף נשמות. להינות מהטוב שלו!

שבנות ילכו והבנים יקחו את הכוחות שלהם לאפיקים אחרים.

בס"ד לק"י

מצד אחד, אני מבין, יודע ומכיר את הצורך והתועלת של המלווה מלכה לאלו הנמצאים מן הצד השני של החומה.

אך מצד שני, אני באמת חושב שזה לא כ"כ בריא כל העסק של לעודד עצורות (דגש על ה"ות"), מצידי לפחות (אומנם, ב"ה, הפעם אני לא שמעתי את שמו העצורות, חוץ משל אחת. דבר שמפחית מהבעיה, אך עדיין לעניות דעתי, הבעיה בעיינה עומדת).

מעניין אותי כיצד הייתם מעמידים את השיקולים הללו במקומי (אם אפשר לא להתווכח על הקטע של האם בריא או לא, והאם חשוב או לא. יותר לקחת את הדברים, לנסות לעמוד במצבי, ו- מה ייתם עושים?).

בעוונותי לא הבנתי עם מה אתה לא מסכים. לעודד את 7 העצורות?

בס"ד לק"י

לענ"ד, זה בעייתי, שאני, בתור בן, אבוא לעודד בנות.

אני אישית, לא הייתי כ"כ שמח, לראות בנות שמעודדות אותי, אילו הייתי נעצר (אומנם אני לא רואה אותן, וזו אחת הסיבות שאני לא בא להארכות מעצר...).

יש בזה דבר בעייתי, בעיקר אם זה נהפך להרגל כל מוצ"ש.
בזמן ההנתקות, זה היה לשני האגפים. כעת, זה רק לבנות. אז אני מסופק עד כמה לא כדאי לבוא (ואת האמת, עוד בן אחד, זה לא מה שיעשה את ההבדל. נכון, אחד ועוד אחד וכו', אך עדיין).

את האמת, כשאני חושב על זה, התועלת שאני, האדם הבודד, אתן, לא גדולה, וכן הנזק שאקבל, אינו רב. ובמחשבה שנייה, אני מבין יותר מה גורם לי להתרחק לבוא לשם. אשמח עדיין לשמוע דעתכם, אך די החלטתי, תודה על כל פנים.

ב"ה

אני באתי כי באתי עם עוד חבר'ה. לבד- לא היתי מתקרב בכלל. איזה שאלה.

מדובר פה בעניין של כלל ישראל, וגם אם הי'ה/היתה עצורה אחת, היתה מצווה על כולם/ן לבוא.

גם אני חשבתי על זה.

ואולי דווקא בגלל שמדובר באסירות (ולא באסירים), אז הבעי'ה חמורה יותר, וד"ל.

להארכת מעצר? אין סיבה שבנים יבואו. אבל יש סיבה שהם יתעללו בשופט המרושע...

"השיבה שופטינו כבראשונה ויועצנו כבתחלה" וכו'.

בס"ד לק"י

אנשים (נשים במקרה זה) מעמ"י עצורים, או שמא בגלל עניין המאבק הכללי במערכת המושחטת?

בס"ד לק"י

ושינה קצרה ומועילה ככל האפשר!

ב"ה

שני העני'ינים יחד.

ועי'ין הגמרא בכתובות על עיר שבאו עלי'ה גיסות, ק"ו כאשר הן נמצאות בתוך הגיסות...

[למרות ששם צריכות להיות רק נשים, לא בהכרח שמקפידים על כך תמיד].

עמישב, עניתי לך בעורך רוח פעם, ואיפה-שהוא נטשת את הדיון שלנו בנושא.

בס"ד לק"י

פשוט זה מה שביקשתי. לא להיכנס לוויכוח, אלא תנסו לעמוד במצב שלי, שאלו דעותי ולהכריע, משימה קשה, מה?

בכל מקרה, נראה לי שלא אבוא (משיקולים אחרים, שאני עדיין תוהה מהם).

אם אנחנו נכנסים ממש לתוך הנעליים שלך, ואנחנו פתאום קולטים חור בנעל (שאתה אולי לא שמת לב אליו), שלא נספר לך על החור? כשאנחנו נכנסים לתוך המצב שלך, דווקא אז אנחנו מבינים את הקונפליקטים בהם אתה ניצב, ואנחנו רוצים שתבין למה לדעתינו בחירתך היא נכונה\מוטעת.
הבנת?

הוא החליט לא לבוא כי זה לא עושה לא טוב מהקטע שהוא בן והן בנות. מה לא מובן?
אני בהחלט מבינה את זה.

אני גם התלבטתי בהתחלה אם ללכת וגם הייתי בשבת ליד רמלה .אבל בסוף לא הלכתי ב"ה . וזה נראלי די פשוט שאין לבנים מה לחפש שם.

ולגבי פירסום של תמונות של הבנות -אני מבין ת'הגיון שעומד מאוחרי זה שככה אנשים יותר מרחמים וככה זה משפיע רגשית הרבה יותר.אבל המחיר לא שווה את הרווח -"כל כבודה בת מלך פנימה"

אני יכולה להנפיק מליבי הרחום הבנה, (אני דווקא עושה את זה מידי פעם..) אבל בנושא הספיציפי הזה קשה לי. הבחור כל-כך שיגע אותי עם המרובעיות שלו בעניין הזה, שאני כבר פחות אובייקטיבית.

מה שאני חשוב שיש משו במה שאתה אומר, אבל כפי שכבר אמרו זה עניין של כל העם ולא רק של חברות שלהם.
אני אישית מרגיש כעין חובה קטנה כזאת ללכת לעודד אותם או לדעת מה קורה איתם, ולא בגלל שאני מכיר מישי מהם, כי אני לא ואני לא יודע מי העצורות בכלל, אלא בגלל הטענה הקבועה של כל מיני אנשים, ששולחים ילדים להעצר ואז לא דואגים להם ומזניחים את טיפולם וכו'.. תאמת שאם הייתי יודע שיהיו בנים במוצ"ש נראה לי שהייתי הולך עם עוד כה חבר'ה מהגרעין של גבעת האור, אבל היינו בטוחים שיהיו רק בנות, אז לא הלכנו והחלטנו להשאר בגבעה, דבר חשוב נראה לי יותר..
לדיונים אני אישית הגעתי בעיקר בשביל לצלם, ובשביל פחות בשביל לעודד, כי כמו שאמרו לפני אולי זה לא ראוי, במיוחד אם הן רואות אותך, אבל מזל שהגיעו עוד בנים, כי אז לא הייתי בא הבן היחיד... חחח

נראה לי שפעם היה על זה דיון פה..
אבל----
זה שיא החשוב ללכת לשם, ולו רק בגלל זה.
אני יודעת מהרבה חברות שלי שהיה עצורות ונתקעו עם התיקים המעאפנים האלה להרבה זמן, ושכחו אותן! (יש לי חברה שרק עכשיו, אחרי שנתיים, נגמר לה המשפט, והיא כל הזמן הזה הייתה לבד. חננו- מזמן יצאו מהתמונה. היה לה עו"ד מהסנגוריה הציבורית.)
בקיצור- עידוד ותמיכה- אל תפסיקו עד שהן ישתחררו ועד בכלל..

ברור לי ביותר שזה מעודד וכו', אבל את זה יכולות לעשות בנות יותר טוב ממני...

לדוגמא-אנחנו עכשיו באולפנא שלנו(הבנות העצורות הם מהאולפנא שלי-כבוד!)עובדות על הוצאת מלא פוסטרים עם התמונות שלהם וכ'ו ולשים בכל חור אפשרי...
ופשוט לעשות הפגנות,לעשות רעש ובלאגנים בדיונים..
"צעיר ושרוט" יודע כמה רעש אנחנו עושות...ככה הם פשוט שמחות..הם רואות שאנחנו מוכנות להעצר כדי שהם ישתחררו כמה שיותר מהר..

טוב,חפרתי והתפלספתי יותר מידי...מקווה שהבנת/הבנתם..
ערב-טוב לכולם!

בס"ד לק"י

כל כבודה בת מלך פנימה זה לא סתם משפט נחמד...

אני לא יודע עד כמה זה היה טוב שפירסמו את התמונות של חייקי מוריה ו (לא זוכר מי השלישית), בזמן ההנתקות.

אפשר לכתוב ששלוש קטינות עצורות וכו', אבל למה צריך תמונות ושמות?

לפרסם אותם כאילו,עם כיסוי על העניים או על כל הפרצוף.. ואז זה כאילו פרסמת אבל בצורה צנועה פחות או יותר.. וככה גם יחשבו שלא רוצים שיזהו אותם איכשהו.. חח

אין צורך שילוו אותי עם תזמורת לקצינת מבבחן שתקעו לי, ואני ממש לא מרגישה צורך שחצי אומה אנושית תבוא איתי למשפט\דיונים שיש מידי פעם.

אתה מרגיש שלא מתאים לך לחזק בנות עצורות - לך לגבעה לישון / לחזק / לעודד...
אתה לא יכול לישון בגבעה כי יש לימודים או עבודה - לך למלווה מלכה...
אתה לא יכול לא זה ולא זה - תרום כמה שקלים...


אם אתה מרגיש לא בנוח או לא יכול לעשות צעד אחד למען ארץ ישראל - תעשה משהו אחר. את הכל צריך ולא כל אחד יכול לעשות את הכל ממילא.



____________________________
לא שינית את דעתי שהסיבה שזה בנות היא טפשית, אבל זה בכלל לא משנה.

סביב העשר שנים אחורה.