עולה 170.

וזה עוד הרבה זמן..[עוד 4 שבתות]

מן הסתם באותו מקום.

איפה בנתניה?

חובה לצאת?

וכן, זה חובה

שיסבסדו לי..
וואלה יופיי=]]

לאיזור דרום היתה שבת מ-ע-ו-ר-ב-ת!!!(=כל היחידות מעורבות)
לענ"ד,(ומילא אני אבלגיליתי שמסכימים איתי!)אין הבדל בין סמינריון לשבת מדריכים ואין סיבה שהשבת תיהיה מעורבת!שכוייח.

אלא אם כן גם שם יש לכם מחיצה...

בס"ד
בואו נזכור מי אנחנו...עזרא...אנלא הבנאדם הנכון שיגיד,וגם אם כן לא פה ואינלי זמן עכשיו..במחילה-השעה 2וחמישה...
הישבצים אצלנו לא נפרדים,אבל לפי החלטת ועידה של התנועה הישבצים הטכניים -מעורבים,והשאר(סדנאות וכד')נפרדים!לענ"ד הגיע הזמן לשמור על זה...שנזכה...
לילה טוב וחודש מבורך לכולם!צדיקים.

=]

לא נראלי שמתאים שזה יהיה מעורב..

שכל צוות בנפרד.. יעני ביחידות הצוות ביחד לבד! כל סניף לבד..

כל שנה אותם ויכוחים... המחיר וההפרדה...

הגיע הזמן לעשות מעשה
אלפי,אני בעד,אני ידבר איתך בישיבה ואם יהיה לנו עצבים בשביל זה אז בעז"ה נשנה..

כמו שחנה אמרה..
הכל זה בפורום של צוות לבד..
כל צוות בנפרד.

לענ"ד ראוי שזה יהיה מופרד.

שבת מדריכים, זה כמו שבת צוות..
כל היחידות ביחד. והיחידות הן ישבצים, בידיוק כמו שעושים בשבתות צוות..

דניאל צודק? ספק גדול.

לכבוד פורים אשמח לנסות לשמח, "מְאוֹר עֵינַיִם [יְשַׂמַּח לֵב" מ.ה.ל.] - הארת עינים בדבר המסופק ישמח לב כי אין בעולם שמחה כהתרת הספקות." (מצודות דוד על משלי ט"ו ל)

"ישיבות משותפות של מדריכים ומדריכות אינן אסורות, בתנאי שתשמרנה שם כל הלכות צניעות, וביחוד יש להיזהר לדבר רק לעניין, ולא להקל ראש ולהתבדח ולספר דברים שאינם שייכים לעניין" (חסד נעוריך ע"מ 142), כלומר ההיתר לישב"צ הוא מפני ש:
א. נשמרים הכללים ההלכתיים (קלות ראש וכ'ו).
ב. יש משמעות שכל מדריכי הסניף יהיו ביחד בהחלטות הסניף (ועוד יש עניין של קינאת סופרים וכ'ו, אחרת מדוע שיהיה ישב"צ משותף?).
אם כן עלינו לברר מה המטרה שלנו בשבת מדריכים, אם נאמר שהיא כמו סמנריון הדרכה, אז האם ההפרדה אינה ראויה? מדוע בבואי ללמוד כיצד להדריך אני צריך להיות עם מדריכה? האם השמיעה המעורבת מוסיפה ערך לימודי טהור?
{ ידוע שהרב צבי יהודה "נשאל בדבר קבוצת מתנועת נוער דתית שבאה לבקר אותו והוא העביר שיחה לכולם ביחד, כשהבנים בחדר אחד והבנות בחדר השני הפתוח אליו לרוחבו (נא לזכור - מדובר בלימוד תורה! מ.ה.ל.), והוא השיב שודאי שבדרך קבע יש צורך בהפרדה גמורה, אבל כאן זה היה דרך עראי, והיה לזה מקום לשם חיבוב תורה (נא לזכור - לא פעילות מעורבת אלא חדרים נפרדים! מ.ה.ל.)" (חסד נעוריך ע"מ 104).
"כאשר נשאל אם מותרת פעילות של לימוד תורה, מעורבת לבנים ובנות, במסגרת "מכון מאיר" כדי לקרבם לתורה - השיב שאינו מכיר לכך שום היתר" (שם).
ועוד ועוד (וזה בלי להזכיר על דעת גדולי תורה נוספים כגון הרב משה פיינשטיין בשו"ת אגרות משה יורה דעה סימן ק"ד בעניין לימוד ילדים עד גיל תשע בצורה מעורבת וכ'ו)}

ואלימא שמדובר בגיבוש מדריכי הסניף או כל האזור, האם אני צריך להתגבש עם המדריכות? אחרת מדוע הפעילויות ביחד?

ועוד ועוד...

ולכן רק אומר שלענ"ד יש כאן שאלה רצינית ואמיתית ולא איזה ספק גדול או איזה דעת יחיד שאין להתחשב בה...

כ-ל היחידות זה בפורום של צוות בלבד? ולא כל מדריכי ומדירכות האזור?

פשוט אני שנה ראשונה בהדרכה, אז אינני יודע כיצד מתנהל ה"עסק".
אך בין כך ובין כך באגרות של רבינו הרב צבי יהודה כתוב (עיטורי ירושלים גליון 17 ע"מ 3 פ' ג) : "דרך התיקון הישר הוא כי כל הפעולות הטובות תעשינה במאמצים המתאימים עם בנים לחוד ועם בנות לחוד, בחורים וגם בתולות, ולא כמו זקנים עם נערים ...".

אני איתכם.הגיע הזמן להוסיף קדושה בתנועתנו.
יישר כח.עשו והצליחו!!! ה' איתכם.

חזקו חברים!!!

של תנועת הנוער החרד"ל בא"י(הקיצר-עזרא)ישבצי"ם טכניים-מעורבים,וישבצי"ם לא טכניים(=סדנאות וכד')נ-פ-ר-ד-י-ם!=ישב"צ בנים,וישב"צ בנות.לא אני אמרתי את זה.זו החלטת ועידה.
עפ"י מה שאמרו לי-השבת היא שבת הדרכה=סדנאות.
אם התנועה החליטה שזה צריך להיות נפרד אין שום סיבה שזה יהיה מעורב.אנחנו לא צריכים להתכחש לעצמנו,והגיע הזמן שנפסיק לעשות את זה.יומטוב ושכוייח לכולם.

לא?

תכלס, יש הרה במה שאתה אומר..
רק ליישם..

נסה לשנות אתזה..=]

ב"ה
זה=השבת.למרות שזה נוגד את ההחלטה של התנועה.
(ההנהלה זה לא התנועה.ההנהלה זה רק חלק מהתנועה.אנחנו זה התנועה.)

ברוב מה שאמרתם אתם צודקים,
אבל לא כל היחידות זה סדנאות וכלים איך לשפר ת'הדרכה, יש יחידה לדוג' שמעלים בה את כל הבעיות של הסניף ומנסים לפתור אותם ביחד.
(חלק אפשר להפריד וחלק לא, אל תשכחו שאם מפרידים זה אומר שגם צריך עוד מדריכים..)

אם בישבצי"ם מותר לשבת מדריכות ומדריכים כשמדובר בעניינים הכרחיים, אז גם בשבת מותר, כאמור עם ההשתדלות המקסימלית כמו בסניף.
מי שציטט פה ממשנת התנועה מבלבל בשטויות..
אם זה עניינים הכרחיים מהותיים בסניף - פשוט לי שהישבצי"ם יכולים להיות מעורבים, אם מדובר בעניינים טכניים - הפרד ומשול.

אני הולכת להתנקות.
באבו אבוה
דווקא.

כוסעמלק