יש לי שאלה!!אנונימי (פותח)

אהלן אנשים!!!

מה קורה?

תקשיבו חברה שלי שאלה אותי אם אני רוצה לעבוד בחנות ספרים,עכשיו הכל שם מפוצץ ועמוס ויש גם חילונים שלא שומרים נגיעה וכו' סתם רציתי לדעת אם כדאי לי...?

תעשיעמית-טליה
שאילת רב תפרטי לו את המציאות הקימת בחנות הזאת,אם לפי ההלכה זה מותר לכי עלזה!
חסרות עבודות יותר טובות?נשארת חסויה
למה להכניס את עצמך לבלגן?
אולי היא אוהבת את העבודה הזאת דווקא..תפוזה 1
מזה משנה למה? היא שאלה אם כן או לא ולא למה!יהודי!
לנשארת חסויה, שאלה לי אליךיהודי!
ב"ה

למה את אוכלת מצה בפסח?
את יודעת למה את מכניסה את עצמך?
יכול להיות שחס וחלילה מי שאפה את המצות טעה ועשה אותם דקה יותר והם בעצם חמץ גמור וזה כרת ה' ישמור!

אי אפשר לברוח מכל המצוות!
צריך לדעת אם כן או לא ונשאיר לה לעשות את השיקולים הפרטיים שלה.

ט"ו בשבט שמח!
איזה מצווה ישנשארת חסויה
איזה מצווה יש בללכת לעבוד בחנות ספרים חילונית שמראש היא יודעת שיש שם חברה חילונים שלא שומרים נגיעה?!
ואיזה מצווה יש לאכול מצה עם שוקולד בחול המועד?יהודי!
מה הקשר?נשארת חסויה
באמת אתה לא מבין את ההבדל?
"יהודי!"-אנונימי (פותח)
בס"ד לק"י

אתה צריך להבין, שכשיש מצווה-אז עושים אותה כי זה מה שה' ציווה, אבל
לעבוד בחנות ספרים זה סתם משהו, לא כתוב בפירוש בתורה(עד כמה שאני זוכר), ולכן פה י-ש שאלה של כדאיות, אם שייך או לא, אבל להשוות את זה
לפסח-זה פשוט לא נכון.

ולגבי המצה עם השוקולד- אף אחד לא אמר שחייבים לאכול, אם בא לך-אל תאכל.

ולגבי השאלה-לדעתי אם יש שם בעיה של נגיעה, אז עדיף להמנע(אלא אם כן את חייבת כסף, אבל זה כבר מקרה שונה), אבל בכל מקרה-ברור שכדאי לשאול רב.

יומנעים!!!
גם אם חייבים כסףנשארת חסויה
גם אם חייבים כסף זה לא סיבה לעשות מה שאסור בשביל זה. יש מלא עבודות שהם טובות בלי בעיות של צניעות.
אני לא מבינה ת'בעיה...דינמית
מה נראה לך? שאנשים יגעו בך בחנות ספרים? הם באו לקנות ספר!
הפעם היחידה לדעתי שתגעי באנשים זה כשתשימי להם את העודף ביד...
וגם עם מפוצץ ועמוס, פשוט אומרים "סליחה" ואז נותנים לך לעבור.
ברוראנונימי (פותח)
מה שהתכוונתי להגיד שאם זה בעיה של פרנסה- יש יותר צדדים להקל, שהרי ראינו שגם הגמרא וההלכה היקלה בכל מיני מקרים למי שצריך פרנסה(לסוע לח"ול וכו').

ברור ש"פרנסה" ו"כסף" זה לא מילות קסמים שעוקפות את ההלכה, רק ציינתי עובדה קטנה שלצד הכלכלי יש גם ביטוי בסוגיות כאלו.

סורי על הפלסוף......

יומנעים!
ברוראנונימי (פותח)
מה שהתכוונתי להגיד שאם זה בעיה של פרנסה- יש יותר צדדים להקל, שהרי ראינו שגם הגמרא וההלכה היקלה בכל מיני מקרים למי שצריך פרנסה(לסוע לח"ול וכו').

ברור ש"פרנסה" ו"כסף" זה לא מילות קסמים שעוקפות את ההלכה, רק ציינתי עובדה קטנה שלצד הכלכלי יש גם ביטוי בסוגיות כאלו.

סורי על הפלסוף......

יומנעים!
לפי דעתי לכי על זה...#גליה#
א. זה נשמע עבדה ממש נחמדה...
ב.מה גם לא תלכי ברחוב כי אולי בטעות מישהו יעבור יויגע בך??
השאלה היא?!אנונימי (פותח)
בס"ד

השאלה היא אם את מחפשת קדושה או הנאה.

אם הנאה וכסף, לכי על זה.
אם קדושה, לדעתי לא יאה לבת ישראל ליהיות מוכרת בחנות בכלל, הרי למשל לא ייתכן שהיא לא תיגע באנשים כשהיא מחזירה להם עודף, חוץ מזה הנקודה הבסיסית ש"כל כבודה בת מלך פנימה..."
(זה לא הלכה אלא מהרהורי ליבי)
בשביל מה הם צריכים לגעת לא הבנתי?????אמסטי דמתי
אסור לך!!!!!!!!!!!!!!!!!!!111111אנונימי (פותח)
כל גיעה לא משנה מה היא זה נגיעה טמאה חוץ מאחיר החתונה!!!!
אל תלכי לשם ואם את לא הולכת לשם בגלל זה!ה' ישלך לך עבודה אחרת....





לא לידאוג-כי אין יאוש בעולם כלל!!!!!!!!!!1
והכל אבל הכל מאיתו יתברך!!!
אמסטי דמתיאנונימי (פותח)
בס"ד

הם לא צריכים פשוט כשמגישים כסף וכו' נוגעים.
אהה טוב תודה...אמסטי דמתי
לפי דעתי כן.אנונימי (פותח)
אין בכך שום בעיה מכיון שזה לא בגדר של נגיעות חיבה.
אם תתיחסי ללקוחות יפה אז זה אפילו יהיה קידוש ה'!
מצטרפת לשונאת ערבים..תפוזה 1
תלוי מה הסיבהננסי
לדעתי, תלוי מה את מחפשת. אם את חייבת לעבוד ולא מצאת מקום עבודה, והתנאים טובים, זה דבר אחד. אך אם זה עבודה שהזדמנה, ויש לך עוד הרבה אפשרויות, אני הייתי קודם כל מחפשת במקום שיש שם דתיים. זה פשוט מקל, גם בנושאי חופשות, גם ביחסים עם העובדים האחרים. לדוגמא, אם כולם יוצאים ביחד לארוחת צהריים, איך תרגישי אם יחליטו ללכת למקום בלי תעודת הכשר? או איך תרגישי אם את באה ביום צום וכולם יתחילו לשאול אותך על זה? זה בטח לא אסור לעבוד בחנות ספרים, אך אני חושבת שפשוט יותר קל בגלל כל מיני סיבות לעבוד במקום שלא יהיו לך הרבה נסיונות
שוב...אנונימי (פותח)
בס"ד

אני חוזר, זה לא הלכה אלא דעתי בנושא צניעותה של בת ישראל כשרה.
אתה מחמיר ככה על עצמך?יהודי!
איך אתה יכול להחמיר עלה בנות כשאתה לא בת?!
אני כבר שמעתי בשם רב אחד שכל כך מחמירים בדיני צניעות.. אתם ככה מחמירים בהכל?
אתה אף פעם לא אוכל גלידה, לדוגמה?

אז אם מחמירים אז מחמירים בהכל.. ואם לא אז לא.
ואני לא רואה שום בעיה גם לא מבחינת נגיעה בחנות ספרים.
היא לא נהנית ואת העודף היא יכולה לשים על הדלפק.. ואם היא נוגעת בקצה אחד של הספר ומישו אחר מהצד השני אז אין כאן שום בעיה.

אני מחמיראנונימי (פותח)
בס"ד

אני שאני בן ויותר קשה לי עם העניין של צניעות מבנות, ואני יודע כי אני מכיר בנות ויש לי אחיות גדולות, אני מחמיר על עצמי, אז כל שכן וכל שכן שבת ישראל שמדובר בצניעותה צריכה להחמיר על עצמה.

שוב: הכל מה שנראה לי ראוי לבת ישראל כשרה, לא הלכה.
אתה טועה ידידי..יהודי!
ההלכה היא מה שמתאימה לבת ישראל!!!
להחמיר אפשר, אבל כמו שאמרתי להיות עקבי.
יש דבריםאנונימי (פותח)
בס"ד
ישנם דברים ביהדות שיותר חשוב להחמיר עליהם וישנם דברים שפחות [אתה לא תחמיר על עצמך בנטילת ידיים כמו שאתה מחמיר בדיני נפשות, כון?!]
לגברת תשאלו אותי!!!מה את חושבת שזה קל??אנונימי (פותח)אחרונה
מה את חושבת שזה כ"כ קל ליהיות דתיה!!!
ברוך ה'!ה' שלח לנו ניסיונות....
צריך להתגבר עליהםם!!!!!
התורה ניקנית ביסורים....חח..
!!!!חח...
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך