האם מישו יודע מה היה עם הדיון על חרשה ומגרון היום?נעמה11
פסק בג"ץ-לפנות השנה את מגרון. הדיון על חרשה בעצומויהודי!
בס"ד

הנה הכתבה במלואה:

במהלך דיון המתקיים הבוקר בבג"צ בעתירת תנועת 'שלום עכשיו' לפינוי היישובים מגרון (הסמוך לפסגות) וחרשה (הסמוך לטלמון) ביגש בג"צ מהמדינה לדווח בתוך שישה חודשים על פעולותיה לפינוי מגרון.

נזכיר כי ב- 23 לינואר בתשובת המדינה לבג"ץ בעניין פינוי מגרון עידכנה המדינה, "ראש הממשלה ושר הביטחון החליטו כי המאחז מגרון הממוקם על מקרקעין פרטיים של תושבים פלשתיניים, יפונה בתוך שישה חודשים", המשמעות היא כי היישוב יפונה עד חודש אוגוסט 2008.

בנוסף נכתב מטעם המדינה כי ראש הממשלה ושר הביטחון החליטו כי בתוך פרק הזמן האמור ייעשה ניסיון לפנות את התושבים באופן מוסכם לאתר אחר, שהוא זמין מבחינה חוקית ותשתיתית.

עו"ד יצחק מירון אמר ביומן ערוץ 7 כי תנועת 'שלום עכשיו' ביקשה שיינתן תוקף של פסק דין לעמדת המדינה, תושבי מגרון התנגדו ובית המשפט דחה את הבקשה. עם זאת ביקש בית המשפט כי המדינה תדווח בתוך שישה חודשים מה הצעדים שעשתה ומה היא מתכוונת לעשות בנדון.

"המהלך לדעתנו לא נכון ולא חוקי", אמר עו"ד מירון, "משמעות ההחלטה כי כעת אנו ממתינים והכדור חזר למהלך בין הממשלה ובין ההתיישבות בניסיון להגיע להסדרים מוסכמים".

על ניסיון להגיע לפשרה עם המדינה אמר, "אני מבין שלמגרון יש סגולות חשובות מבחינה בטחונית ומיקום אסטרטגי. השאלה היא מה טיב הפשרה שתוצע. אנו מכירים את ההלך רוח הפוליטי המנוהל גם על פי התייחבויות מדיניות. פתרון מוסכם עדיף על עימות אך השאלה מה אתה מקבל ומה אתה נותן".

הדיון בעניין פינוי חרשה מתנהל כעת בבית המשפט.

לטענת תנועת 'שלום עכשיו' היישוב מגרון כולו הוקם על קרקע המוכרת באופן רשמי על ידי מדינת ישראל כרכושם הפרטי (הרשום בטאבו) של מספר תושבים פלשתינים.

בנוגע לחרשה טוענים ב'שלום עכשיו' כי ביישוב נבנים בתים שלא כחוק ובנייתם נעשית על "אדמות סקר" (שבעלותם אינה ברורה) ועל אדמות בבעלות פלשתינית פרטית.

היום בבג"ץ הציגו תושבי מגרון את עמדתם בנושא. תושבי מגרון אמרו אמש לערוץ 7 כי מדובר בעתירה פוליטית הנובעת מהשקפת עולם ללא כל היבט משפטי, "אנו רואים במקום חבלי מולדת והם רואים במקום שטח שהוא בתפיסה לוחמתית זמנית".

"'שלום עכשיו' מובילה את העתירה, בית המשפט הולך איתה ברצון או לא ברצון. 'שלום עכשיו' גוררת את כולם לאירועים אלימים כמו שהיה בעמונה", הוסיפו.

תושבי מגרון ביקשו מבג"צ לדחות ו/או למחוק את העתירה על הסף ולחילופין למחוק את תנועת 'שלום עכשיו' כעותרת בעתירה.

עו"ד חנן מלצר שייצג את התושבים ציין בפנייתו לבג"צ כי מגרון הוקמה על קרקע פנוייה וטרשית שבו אדמות נפקדים ומעולם לא היו חיכוכים עם ערביי האזור.

לדבריו, בית המשפט העליון בשבתו כבג"צ אינו הפורום הראוי והמוסמך לדון בסכסוך הקרקעות שבין הצדדים עקב המורכבות העובדתית ונוכח הטענות לרכישת הקרקע.

עוד טען כי אנשי 'שלום עכשיו' שמו להם כדגל את הרס מגרון ולא בחלו בשום אמצעי, כולל פליליים – גניבת מכולה ופריצת שער, בדרכם למטרה הקלוקלת. משנכשלו באמצעים הקודמים פיתחו עתירה פוליטית בלבוש משפטי.

"חלק נכבד מהזכויות המקרקעין במגרון נרכשו עבור תושבי מגרון בכסף מלא. לגבי חלקות נוספות במגרון חברת "אלוואטן" מצויה במגעים ובמו"מ לרכישת הזכויות בהן, כאשר ניתנה למתיישב מגרון רשות לשימוש, עיבוד ובניה של הקרקעות", כתב עו"ד מלצר.

תושבי מגרון מדגישים כי הצגת העובדות במסגרת העתירה לוקה במגמתיות וסלקטיביות, העולה כדי חוסר נקיון כפיים כגון טענה לבעלות בקרקע תוך התעלמות מבעלי קרקע נוספים וכגון הצגת שני צווי ירושה סותרים ומתאריכים שונים של אותו אדם שממנו רכשו תושבי מגרון את הקרקע, רכישה שאומתה ע"י נוטריון ציבורי אמריקאי (אפוסטיל) ושהאדם עודנו בחיים.

במגרון מציינים, "בנסיבות העניין אין זה ראוי לבודד ולנתק את עניינה של מגרון ממכלול היישובים והמאחזים ביהודה ושומרון, לגביהם מתגבש הסדר בין הגורמים המוסמכים בממשלה לבין נציגי המתיישבים ולהכריע בעניין בטרם מוצו ניסיונות להסדיר את הסוגיה בהסכמה".

על אנשי 'שלום עכשיו' אמר עו"ד מלצר, "אצה לעותרים הדרך לבג"צ בטרם מיצו את ההליכים המנהליים העומדים לרשותם בעניין אל מול הרשויות המנהליות (משטרה).

לדבריו, העתירה הוגשה בטרם גיבשה ועדת השרים (שבפניה הופיעו גם אנשי 'שלום עכשיו') את המלצותיה לממשלה באשר לעניינים שנדונו בחוות דעתה של עו"ד טליה ששון, ויש לחכות להחלטות הועדה בעניין המאחזים בכלל ומגרון בפרט.

News/News.aspx/171407
אבל אנחנו יודעים ש"ועצת ה' היא תקום"יהודי!אחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך