מלפני משפט דרייפוס? הרי אז הוא היה בטוח שהכי טוב ליהודים להשתלב וחכן צריך גם להתנצר וגם הקטעים שם הם חלקיים מתקופות שונות שנערכו במיוחד כדי להציג את הרצל באור רע ועוד שאפילו זה היה נכון אז מה! הרי אפילו היו כופרים זה לא אומר שלא תבוא תשואה וגאולה על ידם! ועוד כמאמר הנצי"ב ש"לא מחשבותי מחשבותיכם" ואם אני חושב שהקב"ה צריך לעשות גאולה ע"י גדולי הדור אז מה! הקב"ה מבין קצת יותר ממני וממך, ואל תאמר שבגאולה יהיו ניסים גלויים שהי המהר"ל מפראג כותב שנס גלוי קטן יותר מנס נסתר וגאולה אחרונה תהיה גדולה יותר מגאולה ראשונה, וגם שבדור אחאב שבדורו רבתה ע"ז ירדו למלחמות ונצחו בגלל זכות שלא דיברו לשון הרע וכן עומרי זכה למלכות בגלל שהוסיף כרך אחד בא"י ואפילו שכוונתו בבניית העיר הייתה להרחיק את העם מירושלים והמקדש! ועוד תפתח ספר שופטים ותגיד לי איזה צדיקים גדולים היו בדורם שלכן נגאלו! ועוד שבגאולה אחרונה כולם צריכים להיגאל וכמו שכשמשקים צמח אתה לא משתמש בזרנוק כי זה יהרוס את הצמח אלא בזרם חלש יותר כך כאן אם גדולי הדור היו מקימים את המדינה הרשעים לא היו מצטרפים והיו מתנגדים שכן הרוע שבהם היה מתנגד לאור הגדול למרות שבתוכם גם הם רוצים להיגאל ולכן הרשעים והחוטאים צריכים היו להקים את המדינה כדי שגם הם יתוקנו כדי שזה יהיה בקצב שלהם! ועוד שאם היו דתיים מקימים לא היתה לנו הוכחה שזו גאולה שכל דור ודור רצו ישראל לעלות לארץ בגלל סיבות דתיות (קדושתה, המצוות התלויות בה, העובדה שכל הנמצא בחוץ לארץ דומה למי שאין לו אלוקה וכו...) אבל כשחילונים עולים אין לנו סיבה כזאת כטענה אם כך למה שתיווצר תנועה שסוחפת עם מנותק מהדת לעלות? הרי ברור שזה בגלל הרצון האלוקי שבער בהם! ואם היה זה על ידי דתיים לא יכולנו לומר זאת.

אני הולכת להתנקות.
באבו אבוה
דווקא.

כוסעמלק