לילה טוב!

מי שקיבל על עצמו, שיקרא את מה שקבל.

 

 

אבל זהו, לא לקבל יותר בקשר לשרשור.

 

 

מסתבר שזה אוטובוס של ערבים.

[ו - אסביר בדיוק למה לעצור. בהודעה הבאה בעז"ה.]

 

 

 

 

ולכן התנאתי את זה שאם זה כך זה יהיה לרפואת כל חולי עמו ישראל

לפני הכל, באמת שמגיע לכולנו וואחד מחמאה.

 

תוך כ - 25 דקות,

כמעט ספר תהילים שלם.

 

ולא תגידו בשעה שיש פה 'מלא' אנשים,

בחצות - 12 בלילה. שכולם כבר עם עין אחת עצומה...

 

מדהימים.

 

---

 

 

עכשיו להסברים.

קודם כל, לעניות דעתי, הרי כולנו שקראנו זה היה על דעת שהם יהודיים,

כמובן. לא נקרא 'סתם' תהילים על ערבים. ממילא -
התהילים לא 'התבזבזו' ח"ו, אלא >>>

גם הכאב שהיה לנו ברגל, נו - הזה שהתעקמה לנו הקרסול, גם זה עובר.

למה? כי הגוף, זה גוף אחד. והתרופה משפיעה על כל הגוף.

כך בדיוק עם ישראל.

התרופה = התהילים, משפיעה על כל הגוף = עם ישראל.

זה הפשט של 'ערבים זה לזה'. אנחנו גוף אחד ששמו 'עם ישראל'.

ממילא, יש מצב שע"י התהילים עכשיו שלנו - הקמנו איזה מבוגרת בבית חולים הדסה לחיים.

או שמנענו איזשהו פיגוע חס ושלום. או איזה תאונה חלילה שהייתה אמורה לקרות, ואז ה' ראה שנכנס שפע של תפילות ו - הופ, החליט לבטל את הגזירה...

או אפילו סתם איזה ילד לא בלע שקל בראשון לציון. ואם תרצו, איזה נערה שלחוצה מהבגרות הצליחה ללכת לישון...

וכן על זה הדרך. זה לא 'סתם המצאות', אלא  - אמת לאמיתה.

= עם ישראל גוף אחד = התפילות משפיעות על כל הגוף.

אגב, זה בכללי ההסבר של 'תפילות לא נעלמות', רק 'משנות כתובת'...

וכן ההסבר 'לאן נעלמו התפילות על גוף קטיף' וכדו'.

 

 

---

 

 

עוד הסבר קצרצר לאלה שיטענו ש - מה?! הערבים זה לא בני אדם?! עליהם לא צריך להתפלל?!...

 

אז קודם כל, אם מדובר על 'פאטמה' המחבלת או 'אבושופה' - המחבל. אז טוב שיפצע. עדיף שיהרג ככה מאשר שיסכן את חיילי צה"ל חס ושלום.

אבל גם אם מדובר על ערבים תמימים טובים שלא מפריעים לישראל >>>>

 

להקפיץ את כולם ולהטריח פתאום על תהילים בלחץ - לפי מה ששמעתי פעם, זה לא
כ-ז-ה 'פשוט'. במיוחד לא בלילה שיש כאלה שסוברים שלא להגיד תהילים.

אלא מה? אם זה על עם ישראל בשעת צרה -

יש הרבה גם מהאוסרים כמדומני שמתירים, וחוץ מזה -

בשביל זה, אפשר להעמיס על כולם עומס ולהטריח, להתפלל על עם ישראל.

אבל סתם ככה? פתאום בבום? יש מצב שזו בעיה גם הלכתית, חוץ מהטורח שיש בדבר.

 

 

לכן, מיד שנודע לי שזה אוטובוס של ערבים -

לא להטריח, וגם בעיה של תהילים בלילה לחלק וכו'...

 

 

 

 

וואו, אם יש משהו להרחיב וכו', בשמחה.

שיהיה בעז"ה שבוע מבורך ורק בשורות טובות!

 

 

 

"אנחנו ערבים להם"...

אלוהים אדירים זה נורא!!!!!!!!!!!!!!! בואו כול מי שקרא את ההודעה הזאת נרכין ראש ונעמוד לדקת דומיה היום בין 13:00 ל13:01 . יעלה מה יש לכם להפסיד ?דקה?! תחשבו על שניי  אנשים! לא איש אחד !לא! אלא שניי אנשים ! אנשים שהיה להם משפחה אולי ילדים אולי אבא אולי אמא ! לכם אאין מה להפסיד אז למה לא?! כולה דקה אחת לשניי אנשים שהיו חיים

ייואאו איזה הקלה אח..=)

לא משנה מה תגידי או מה  יגיד כל אדם בעולם- מבחינתי כל ערבי באשר הוא צריך למות או לפחות לעוף מהארץ הזאת- למה??? כי כווווולם כולל כולם רוצים במותך!!!!! ואם את לא חושבת ככה- חבלל!!!

 

זה היה אוטובוס של פלסטינאים ולצערינו היום מתוך קבוצה של 50 פלסטינאים יש 99% מחבל או מישהו שעוזר למחבלים (נהג, מהנדס וכו') ואם לא אז שכן שמסמפט או קרוב משפחה שמעודד אז אולי במחשבה ראשונה מבחינתך את אומרת גם הם בריאה לא כולם מחבלים אבל זה לא נכון ויכול להיות מאוד שבגלל התאונה הזאת נמנע לנו פיגוע ב"ה 

אם זה היה אוטובוס של תיירים מסין, קנדה ברזיל וכו' לא הייתי מייחלת למותם ואלי אפילו מבקשת מאלוקים שיעזור להם, למה?כי הם צלם אנוש.

 

ערבים, במיוחד אלה שגרים בא"י שלנו, לא מכירים בעובדה שהארץ הזו שייכת לנו ע"פ התורה! ורק על העובדה הזו הם צריכים למות, כי אני לא שונאת ערבים רק אחרי שהם רוצחים ומתאבדים עלינו, אני שונאת אותם מעכשיו!!!!!!!!!

לא נישכח

כשמדובר בשונאי ישראל, אני כן חושבת שצריך לקוות שימותו.

אבל "שימותו כל הערבים", זה לדעתי לא בסר בעייני, והרבה יותר חשוב מבעייני, בעייני התורה.

זה אותו דבר אנחנו מתפללים כל יום את זה וגם היא התפללה בצורה אישית על זה מה אסור??

תראה, מה שאני בעצם מגדיר פה זה את הגבול, בין להתפלל שאויבינו ימותו, ולבין לשנאה ותאוות דם עצומה על בסיס גזעני (שאסורה) התורה אומרת שנהיה אור לגויים, אם נתפלל שכולם/עם מסויים יהרגו, אני לא רואה פה שום אור.

אנחנו צריכים להתפלל ששונאי ד' יהרגו, בכללם מי ששונא אותנו ויוצא נגדינו, אנחנו מבקשים מהקב"ה שיקיים בהם "ומקללך אאר". כמובן שאין זאת דרך התורה להתפלל על זה שהקב"ה יהרוג את כל הערבים למשל.


 

הנהג היה שתוי והוא התהפך...

לא נורא...

גם ערבים הם בני אדם,ותתתפלאו,אבל לא כולם שם שונאים אותנו, ויש גם כמה שאפילו עוזרים למדינה (ידעתם פעם ש-30% מהפיגועים מסוכלים בזכות ערבים משת"פים?!?) ואם דווקא הם היו שם? 
וגם אם לא,זה נשמע לי הזוי לא להתפלל על מישו או אפילו לרחם רק כי הוא אולי מחבל, איך אפשר בכלל להגיד דבר כזה?! וחוצמזה, יש גם מלא מלא יהודים שהם פושעים ורוצחים וכו' ואפילו אנשים שעוזרים למחבלים (כן,כן,עוזרים לערבים לבצע פיגועים), אז אולי לא תתפללו גם על יהודים כי אולי יש שם כמה כאלה???

30% מהערבים(=המשתפי"ם) עושים את זה בגלל שהם מקבלים הטבות מהמדינה כסף והגנה מצה"ל אם לא היה את זה יכול להיות שהם היו בדיוק אותו דבר

ואפשר לא לרחם על מישהו כי אולי הוא מחבל כי תאר לך מה אם הוא באמת מחבל ואחרי שהוא עשה פיגוע או אחרי שהוא יעשה פיגוע מה עם הרחמים כלפי המשפחות השכולות בשביל הספק שלא יהיה להם את הצער הנורא הזה אני לא מרחם על ספק מחבלים וזה נשמע לי בדיוק כמו "מי שמרחם על אכזרים סופו שיתאכזר לרחמנים" שנכון שיגידו גם הם בני אדם וכו' אבל לא צריך לרחם עליהם במיוחד שהאוטובוס יצא מרמאללה שלא ידועה כעיר "אוהבת יהודים" בלשון המעטה

ועל יהודים שעוזרים לערבים צריך להתפלל שימותו כי הם עוד יותר גרועים אחים שלך ועוזרים לאוייב ואני לא רק מדבר על ההלכה אלא גם מוסר אנושי מי שעוזר לאוייב בשעת מלחמה העונש שלו זה מוות בכל ארץ נורמלית

ולא להתפלל על יהודים בגלל קומץ כאלה זה הקרבה יותר מידי גדולה שאני לא מוכן לעשות

בס"ד
להתפלל על יהודים שימותו?! אתה לא רציני נכון?

בעיקרון,אם היינו במצב של בית מקדש וסנהדרין לא היה צריך אפילו להתפלל,פשוט היו מוציאים אותם להורג. רק בגלל שאין לנו סנהדרין אסור להרוג אותם, אבל מה הבעיה בלהתפלל שימותו?

 

כתבתי ת'כותרת שנייה לפני שאני הולך לקרוא את מה שכתבת.

 

---

קראתי.

 

יתמו חטאים מן הארץ - ולא חוטאים.

 

 

אם כך, כמעט רוב עם ישראל היום חייב מיתה.

רוצה לספר לי על מי את הולכת להתפלל מחר שימות ח"ו?...

הרי כל אחד פעם בחיים שלנו עבר במזיד וכו', חילול שבת.

וגם אם לא זה, אז דברים אחרים וכדו'.

 

 

חס ושלום להתפלל עליהם שימותו.

צריך להתפלל שיחזרו בתשובה.

 

 

אם (!) היה סנהדרין, אז היה עונש מוות.

שאין - לא להתפלל שימותו ח"ו.
אלא, שיחזרו בתשובה בעז"ה.

 

"השבינו אבינו לתורתך" ----

"והחזירנו בתשובה שלימה לפניך".

 

 

 

 

ח"ו להתפלל על (לא משנה איזה) יהודי שיהרג.

אם "יהודי" משתף פעולה עם האוייב= הערבים ועוזר להם לרצוח יהודים אז לפי דיני תורה יש עליו דין מוסר והוא חייב מיתה עכשיו נכון שגם מי שמחלל שבת חייב מיתה אבל זה בין הקב"ה לאדם עצמו פה זה בין אדם אחד לשני הוא הורג אותך "הקם להורגך השכם להורגו" (עיין דוגמאת טלי פחימה הייתה חברה מאוד צמודה של בכיר בחמאס שהרג הרבה יהודים סיפקה נשק ומפות\מידע למחבלים על יהודים) חוצמזה כמו שאמרתי לפי המוסר האנושי מי שעוזר לאוייב בשעת מלחמה דינו מוות מה לעשות שא"א להרוג אותו אז נתפלל שימות כדי שח"ו לא ירצחו יהודים תמימים
יתמו חטאים ולא חוטאים זה מתי שהחוטאים לא הורגים אותך אבל אם הם הורגים אותך?!

זה ממש לא פשוט.

יש מצב שיש מקרים באמת באמת [שיא הנדרים!] כיום שיתירו להרוג?

לא שמעתי על כזה דבר מעולם. (מדובר 'מישור רוחני'...)

 

כיום, לא חושב שיש למישהו "זכות" לקום ולעשות מעשה.

אויבים פיזית? משת"פ? וכדו'.

ברור שמותר. מהצד של 'פיקוח נפש' וכדו'.

יודע מה? למה הולכים רחוק?

עבריין שבא להרוג אדם, מותר לאדם להרוג את העבריין.

וכדו'.

אז בודאי שיש מקרים שכן צריך להרוג - גם היום, יהודי.

אבל לא מדין 'סנהדרין' וכדו', 'מסודר', נקרא לזה.

אלא דין כללי שמותר להרוג מי שבא לפגוע בנו - בצורה שחז"ל קבעו וכו'.

 

 

אבל מי שהתחייב מיתה בידי שמיים או מיתת בי"ד,

כמובן שלא להתפלל שיהרג.

להתפלל שיחזור בתשובה.

^ זה במישור הרוחני.

ו - על זה דברתי למעלה. "השיבנו אבינו לתורתך".

 

 

---

 

במישור של פיקוח נפש וכדו', אז שוב -

דין כללי (!) שהבא להורגך השם להורגו וכדו'.

כמובן, ע"פ הכללים של חז"ל.

 

 

האם מותר להתפלל שהעבריין ימות לפני שהוא פגע באדם?

ו - מה אם הוא עכשיו פוגע ע"י שהוא מסייע לחמאס, מותר להתפלל שימות?

יש מצב שכן. אבל אני מזה לא יודע. זה נראה לי סוגייה לא פשוטה.

וסתם ככה, בכללי - לעניות דעתי במיוחד במצב של היום, אם אפשר להתפלל שיחזרו בתשובה, עדיף. אלא במקרים [שיש מצב שכוללים גם 'סכנה לחשש שמא יגרום לפיקוח נפש וכדו'] יוצאים מן הכלל...

 

 

 

 

 

 

 

שנזכה בעז"ה לגאולה השלימה.

שבוע מבורך וכל טוב מלא שמחה!

 

 

 

 

 

 

אתה יכוללהיות רגוע, לא אמרתי שאני הולכת להתפלל עליהם..הם פשוט לא מזיזים לי,לטוב ולרע ולכן אני לא אתפלל עליהם,לא שיחיו אבל גם לא שימותו. רק תהיתי למה לא להתפלל שימותו אם הם מסייעים לרצח.אם אין לך הוכחה שמישו רוצח-אל תחזיק אותו ככזה ותתפלל עליו,בין אם הוא יהודי ובין אם הוא ערבי,אבל אם אתה יודע שהוא רוצח או משתף פעולה עם רוצחים,למה לא להתפלל שימות?רק כי הוא יהודי? איזו מן סיבה זו? יהודים לא צריכים לקבל עונש אם הם חוטאים?

שאני עדיין לא רגוע.

את לא תתפללי על השמאלנים שיחזרו בתשובה?...

מז"א - "לא שיחיו אבל גם לא שימותו"?!

אחות, הם אחים שלך. ממש אחים.

ואני רוצה לראות, אם אח שלך הביולוגי היה מתחייב מיתה, וואי,

כמה היית בוכה למלך שירחם עליו וכו' וכו'...

אז נכון - עוד לא (לפחות לא אני) זכיתי לחיות במצב שכל הזמן אני מרגיש שהם אחים שלי ממש ממש - כי אז הייתי כל היום ממש לרגע נמצא לידם וכו' וכו' תמיד בלב וכו' וכו', וכמה שב"ה מרגישים, אבל יש עוד הרבה לאן לשאוף...

 

"פלגי מים ירדו עייני על לא שמרו תורתך".

תביני, שהתורה נתנה על סמך הערבות הזאת.

= אם הם לא - אז גם אין ל-ך תורה.

ה' נתן את התורה שכל ישראל יקבלו אותך.

השבת שלהם חסרה? זה לא שלהם, זה שלך. השבת שלי חסרה, גם אם אני יושב בבית ו - וואחד מענג ומכבד ת'שבת...

 

 

אז בבקשה תחשבי שוב על המשפט שלי גרם לשנייה לצמרמורת, "לא שיחיו"...

'השבינו אבינו' - על מי אנחנו מתפללים? 'שלח רפואה שלימה' - למי? ואת יודעת, יש קשר בין התפילות. "וצאצאי עמך כ-ל בית ישראל", "כולנו יודעי שמך ולומדי תורתך לשמה". טוב, אפשר להביא הוכחות מכאן ועד להודעה חדשה. אבל הרגש אומר שלא להתפלל, ובכל זאת כאן צריך לגבור השכל. וכמובן, להגברת השכל והרגש לכיוון הנגדי של כן להתפלל עליהם, שוב, תחשבי מה אם אח שלך הביולוגי חלילה היה בסכנה, וגזירת מלך עליו שימות. אי אבאל'ה, נהרות של דמעות היית ממלאת...

זה המצב. הם אחים שלנו, ואנחנו ערבים להם ממש ממש.

חייבים להתפלל עליהם שיחזרו בתשובה בעז"ה.

 

 

----

 

על זה דברתי בתגובה הקודמת. תסתכלי שם גם במילים הקטנות. שיש מצב שלהתפלל לא כ"כ מותר, כי אם אפשר להתפלל שיחזרו בתשובה עדיף וכו'.

כמובן זה אם הם גורמים רק וכו' וכו'. אבל במעשה א"א שיחזרו בתשובה לכן צריך להרוג אותם. קיצור: יש מצב שזה לא יסתור - שנייה לפני המלחמה להתפלל שיחזרו בתשובה, ובמלחמה עצמה - להכנס בהם ולהרוג אותם.

אבל שוב, בואי נשאיר את זה לרבנים. או אם את רוצה, מוזמנת לחשוב על זה - לא רק ע"פ הרגש, אלא ע"פ דעת תורה ולהחזיר תשובה, וואלה, זה מאוד יעזור גם לי באמת. בנתיים, נשאיר את זה 'לחומרה', להתפלל שיחזרו בתשובה ושיפסיקו את כל מה שהם עושים מהר מאוד...

 

 

זו שאלה שכל מה שענינו פה, עונה עליה. בקצרה לענות לך?

"הבא להורגך - השם להורגו".

אבל אם זה חייב מיתה משום רוחני וכו' - "חילל שבת" וכדו',

הם צריכים לקבל עונש, אבל אנחנו לא אלוקים.

התפקיד שלנו, הוא כמה שיותר לקרב אותם כל עוד אפשר. "כל עוד הנר דולק אפשר (!) עוד לתקן". יודעת מה? לעניות דעתי, זה מה שאבאל'ה דורש מאיתנו. לדרוג, להרגיש, לחוש, לנשום את זה שהשני הוא חלק ממני.

"לא אחפוץ במות הרשע כי אם בשובו מדרכו הרעה וחיה".

ה' חפץ שהוא יחזור בתשובה. אז אנחנו לא נרצה?!...

הרי עם ישראל זה כמו גוף אחד. וואי, אם מרגישים את זה שעמ"י גוף אחד, אז א"א שלא להתפלל עכשיו על אריאל שרון שה' ישלח לו רק חסד וטוב. א"א שלא להתפלל על כל השמאלנים שה' יעזור ויחזרו בתשובה (ושוב, זה לא סותר שאם הם יבואו וירצו חלילה לגרום לדברים לא טובים - אז נתנגד אליהם, ולפעמים אפילו אם יהיה צורך - לדוגמא אם הם מתחילים להתפרע, אז נתנגד אליהם גם בכוח - כמובן ע"פ הצורך והתורה). זה פשוט א"א להרגיש אחרת. שוב מילה אחרת לא יוצאת מהפה אם מרגישים שהם חלק מאיתנו.

ואחות, זה וואחד לא איזה 'לוקש' או פעולה בסניף שהמדריכה ספרה לך על אחדות עם ישראל. זה הבסיס שלנו לקבלת התורה. זה הבסיס שלנו כעם ישראל. זה הבסיס שלנו של כל יהודי ויהודי, וזה, זה הבסיס של היהדות שה' רוצה שנשען עליו לעולם. "עם ישראל ערבים זה לזה", וואי, עד כמה שזה יותר עמוק במלא דרגות מאשר כל אחד היום מצטט את זה על כל מיני דברים שנראה שזה רק עליהם - רק עד שם זה מגיע, ולא מעבר...

 

 

 

 

שנזכה. ובאמת, אם רק הוזזתי קצת שתהיה אפילו עוד תפילה אחת פעם בחיים, וואלה, היה שווה הכל. בשורות טובות.

שבוע מבורך וכל טוב לכל עם ישראל!

 

 

לגבי הערבים נגיד - האם להתפלל שיחיו או שימותו ת'כלס?

בכללי, לשונאים שלנו, שימותו. ולאחרים, שיהיו בריאים.

סה"כ עם ישראל זה עם שאכפת לו מכל העולם והמטרה שלו היא להביא את כולם להכרה במלכות שמיים. "לתקן עולם במלכות שד-י".

 

 

עכשיו נתווכח על האחוזים כמה יש ערבים טובים (ממש) וכמה מחבלים או כאלה שונאי ישראל? וואלה, אישית מזה לא יודע. מסתבר שהרוב מאוד שם שונאי ישראל. וממילא, מי שרוצה להרע לישראל, שיהיה מתחת הקבר, והוא יהיה בעז"ה...

 

 

?...)

 

את בעצמך פאנטית, באג 2000, להתפלל שאחיך ימותו????

דוסית גאה-זה יותר קצר,אז אני אענה לך קודם- לא אמרתי שאני הולכת להתפלל עליהם שימותו. אני פשוט לא הולכת להתפלל עליהם בכלל.
אם אפשר לצטט את עצמי..-"הם פשוט לא מזיזים לי,לטוב ולרע ולכן אני לא אתפלל עליהם,לא שיחיו אבל גם לא שימותו. רק תהיתי למה לא להתפלל שימותו אם הם מסייעים לרצח."
וחוצמזה כל אחד,בפוטנציה,הוא הפושע הכי גרוע שיש-גנב,רוצח וכל דבר אחר, אבל לא שופטים אדם לפי מה שהוא בפוטנציה אלא לפי מה שהוא כרגע!!

אח- דבר ראשון יש מצבים שהם כלכך נוראים ואז אנשים אפילו על אחיהם הביולוגיים לא 'מרחמים'. וכן,בכוונה המילה מרחמים נמצאת במרכאות,כי זה אפילו לא רחמים. אין מה לעשות,כמו שאם אדם יהרוג או יתעלל בילדיו,וזאת תהיה חובה למסור אותו לשלטונות ולהעניש אותו, ככה גם אנשים שמסייעים לרצוח אותנו. זה שהם אחים שלי לא הופך אותם לפחות רוצחים. ת'אמת- ממש קשה לי עם ההסתכלות של- אם הוא יהודי הוא טוב, בואו נתפלל עליו,הוא בטח יחזור בתשובה, אם הוא ערבי הוא בטח רע,מה אכפת לנו להתפלל שימות. אני באופן אישי רואה את היהודים והגויים אותו דבר,נראה לי שצריך לשפוט אדם (אם אתה במעמד שצריך לשפוט) או להתפלל על אדם רק לפי המעשים שלו, ממש לא אכפת לי מאיזה עם הוא מגיע. אני לא רואה שהעם גורם לאנשים להיות שונים אחד מהשני.בכל חברה יש טובים,רעים ובאמצע. 
ואולי אתם אלה שמרחמים על האכזרים (היהודים הרוצחים) ולכן אתם מתאכזרים לרחמנים (כן,ערבים שהם לא רוצחים בהחלט יכולים להיכנס לקטגוריה הזאת)?!?

עדיין ממש קשה לי להבין,לא ברור לי למה אתה מתייחס ליהודים וגויים בצורה שונה. כן,הבנתי שזה כי הם יהודים ואחים שלך. ובכל זאת,זה ממש לא מתיישב לי..