ואי!!!אנשים!!!יש מצב שאת עוזרים לי?פליז!!!ד"ר אריק
בס"ד
אני צריכה כמה שיותר גירסאות לסיפור "דירה להשכיר"!אז מי שיש לו, אני ממש אשמח אם הוא יעלה...
תודה מראש, אריאל!=]
בבקשה-דירה להשכיר 2000תודה ה'
ע"פ "דירה להשכיר"

קריין 1: בעמק יפה בין כרמים
ושדות,
עומד לו מגדל בין חמש קומות,
בקומה הראשונה לודמילה השמנה,
עלתה מאוקרינה לפני שנה,
פיה מלא שיני זהב,
וסבה, כך טוענת, היה ברוסיה רב.

קריין 2: בקומה השנייה משפחה תימנייה,
הורים ועשרה ילדים מטופחים,
לאבא יש בשוק דוכן פיצוחים.

קריין 3: בקומה מספר שלוש,
אביעד, עם הכיפה על הראש,
לו כיפה ולה מטפחת,
את חמשת ילדיהם מגדלים הם ביחד.

קריין 4: בקומה הרביעית גר זוג צעיר,
היא גננת הוא מלצר,
עלו מאתיופיה, שכחתי לומר.

קריין 5: בקומה מספר חמש, גרה משפחת חרמש,
אך לפני שבוע ארזו מזוודות ועזבו,
איש אינו יודע לאן ומדוע.
סגרו השכנים הדלת,
ותלו בחוץ שלט:
"דירה להשכיר".

קריין 6: בא תום משינקין עגול המשקפיים,
ארבעה עגילים לו בשתי האוזניים,
עומד בחוץ וקורא את השלט,
עולה במדרגות ופותח הדלת,
באים מכל הדירות השכנים,
עומדים מסביבו מסבירים לו פנים:


לודמילה: הנאה המטבח בעיניך?
תום: נאה,
לודמילה: הנאים החדרים בעיניך?
תום: נאים,
לודמילה: הנאה המסדרון בעיניך?
תום: נאה.
לודמילה: אם כן, שב איתנו תום.
תום: לא! לא אשב! השכנים אינם טובים בעיני,
איך אשב אני, לוחם לזכויות האדם,
עם מתנחל שידיו מגואלות בדם?!
ובכלל, לא מתאים לי וממש לא נוח,
לגור ליד דוס שיעשה לי שטיפת מוח.
שלום לכולם! שלום עכשיו!

קריין 2: הלך לו תום ואביעד נעלב,
הלך תום, בא קלמן,
עומד בחוץ וקורא את השלט,
עולה במדרגות ופותח הדלת,
באים מכל הדירות השכנים,
עומדים מסביבו מסבירים לו פנים:

תימנים: הנאה המטבח בעיניך?
קלמן: נאה,
תימנים: הנאים החדרים בעיניך?
קלמן: נאה,
תימנים: הנאה המסדרון בעיניך?
קלמן: נאה,
תימנים: אם כן, שב קלמן איתנו,
קלמן: לא! לא אשב! השכנים אינם טובים בעיני,
איך יכול אני, חסיד של הרבי מגור,
ליד אישה פרוצה לגור?!
היא מכסה טפח ומגלה טפחיים,
ומה יהיה על קדושת העיניים??

קריין 3: נעלבה לודמילה, וקלמן הלך לו,
הלך קלמן, בא דוקטור גל,
עומד בחוץ וקורא את השלט,
עולה במדרגות ופותח הדלת,
באים מכל הדירות השכנים,
עומדים מסביבו מסבירים לו פנים:



אתיופים: הנאה המטבח בעיניך?
ד"ר גל: נאה,
אתיופים: הנאים החדרים בעיניך?
ד"ר גל: נאים,
אתיופים: הנאה המסדרון בעיניך?
ד"ר גל: נאה,
אתיופים: אם כן, שב איתנו דוקטור גל,
ד"ר גל: לא, לא אשב, השכנים אינם טובים בעיני,
איך אשב אני, המחונן הגאון,
עם מוכר פיצוחים שלא גמר תיכון?
בוז לבורות!! יחי המשכל!!

קריין 5: נעלב התימני, הלך ד"ר גל,
הלך ד"ר גל, בא איליה,
עומד בחוץ וקורא את השלט,
עולה במדרגות ופותח הדלת,
באים מכל הדירות השכנים,
עומדים מסביבו מסבירים לו פנים:

אביעד: הנאה המטבח בעיניך?
איליה: נאה,
אביעד: הנאים החדרים בעיניך?
איליה: נאה,
אביעד: הנאה המסדרון בעיניך?
איליה: נאה,
אביעד: אם כן, שב איתנו איליה,
איליה: לא, לא אשב, השכנים אינם טובים בעיני,
איך אגור אני, לטבי לבן העור,
בכפיפה אחת עם אתיופי שחור?
לא נאה לי ולא יאה לי.

כל השכנים: לך גזען! גם לנו לא יאה ולא נאה!

קריין 6: צעקו השכנים פה אחד,

קריין 1: בא כהנא מנצרים,
עם חולצה בעלת שלושה כפתורים,
נשוי ומרובה ילדים,
באוטו מתפרק ומלא בסרטים כתומים,
השיר האהוב עליו נקרא "זכרני נא",
מנגן הוא אותו בכל הזדמנות בשנה.
באים מכל הדירות השכנים,
עומדים מסביבו מסבירים לו פנים,
לודמילה: הנאים החדרים בעיניך?
כהנא: החדרים צרים וקטנים,
תימנים: הנאה המטבח בעיניך?
כהנא: נאה המטבח, אך אינו מרווח,
אתיופים: הנאה המסדרון?
כהנא: מרובה בו הצל, המסדרון אפל,
אביעד: אם כן, לא תשב עמנו כאן?
קריין 2: שאלו כשנימת אכזבה בקולם,
כהנא: אשב ואשב בחפץ לב בדירה,
כי גם אם קצת צפוף זה לא נורא,
אומנם אנחנו משפחה מרובת ילדים,
וחסרים בדירה קצת הרבה חדרים,
כי עם הצפיפות תמיד אפשר לנסות להסתדר,
אבל שכנים כאלה לא אמצא בשום מקום אחר!!
כל מה שחשוב זה אחדות ואמונה,
נחגוג ביחד את כל חגי השנה,
ואם לכל אחד תהיה בלב תקווה,
נגור פה עם המון חום בלב ואהבה,
נגור כולם בשלום כמו יונה עם עלה של זית,
ואם צריך אשמח להיות אפילו ועד בית...

קריין 4: וכך, בעמק יפה בין כרמים ושדות,
עומד מגדל בין חמש קומות,
ובמגדל גרים עד היום,
שכנים טובים חיי שלום...
ואיי אנחנו עעשינו ת'הכתרה שלנו ככה-שלבוקית
על סוגים של אנשים.. [פאקצה, פיריקית, דוסה, אשכנזיה, תמניה, יבשנית, מפרגנת] וזה..
 
קייצר היה מהמם! אבל אין טקסט אילתרנו..
חחח איזה ישן!עץ על מים
הכל בערך אותו דבר אני לא זוכרת את הנשינויים מגרסה לגרסה אפפם...
זכרתי שהיה פעם..ארי צלוב
 
דירה להשכיר - גרסת המתנחלים
גלגול נוסף לספר של לאה גולדברג. משונא החרדים ועד החרד"לי
  NRG מעריב
1/12/2004  14:53
בעמק יפה במבוא חורון הירוקה
נמצאים הקראוונים של ישיבת נהורא.
 
בקראוון הראשון גר מרציאנו שמעון
קולו מתנשא למרחקים כפעמון
השיר האהוב עליו נקרא "זכרני נא"
מנגן הוא אותו בכל הזדמנות בשנה.

בקראוון השני גר רוזנקניג עדיאל
בתפילתו מאריך ושעות מתפלל
אוהב מאד ללבוש כובע וחליפה
ובמצלמתו כל אירוע זוכה לחשיפה.
 
בקראוון השלישי גר יצחק יהלום
שונא חרדים גם בלילה גם ביום
שמח ששינוי קיבלה 15 מנדטים
שתילחם בחרדים - ובעיקר ב"בעלבתים".
 
בקראוון הרביעי גר פריינד דן
שהחליט להיות חסיד של האדמו"ר מפרמישלאן
לכיפה סרוגה החליף אחרי שהיה עם שחורה
כי החלפת דעות אצלו היא דבר שבשבגרה.

בקראוון החמישי גר ליבר רפאל
אך יום אחד עזב ואיש אינו יודע מדוע.
 
תלו התלמידים שלט על הקיר
"פה יש קראוון להשכיר"

חסיד שלא לומד בתיכון
אז הגיע מסין - הרשקו איתמר
מצויד במיטב המחשבים של המחר
נושא את עיניו ומביט על השלט
חושב פעמיים ופותח ת'דלת.

באים מסביבו הדיירים-תלמידים
עומדים ממולו ומסבירים לו פנים:
-הנאה המיטה בעינך?
-נאה
-הנאה המקלחת בעיניך
-נאה
-הנאה המטבח בעיניך
-נאה
אם כן שב איתנו איתמר.

לא אשב, כי התלמידים אינם טובים בעיני
איך יכול אני - המחונן הגאון
לגור עם חסיד שלא לומד בתיכון
הוא מעדיף לבלות כל היום במיטה
וכלל לא אכפת לו מחיי חברה
הלך איתמר ונעלב לו דן
והמשיך להסתכל על תמונות של פרמישלאן.
ישיבישער שמאריך בתפילות
הלך איתמר בא מאיר
קורא את השלט "קראוון להשכיר".

באים מסביבו הדיירים-תלמידים
עומדים ממולו ומסבירים לו פנים:
-הנאה המיטה בעינך?
-נאה
-הנאה המקלחת בעיניך
-נאה
-הנאה המטבח בעיניך
-נאה
אם כן שב איתנו מאיר.

לא אשב, כי התלמידים אינם טובים בעיני
איך יכול אני - בעל סוכנות ידיעות
לגור עם ישיבישער שמאריך בתפילות
אני מעדיף להתקשר ל"חברים מקשיבים"
שם בתפילה הם יותר מבינים
הלך מאיר ונעלב עדיאל
ופרקי תהילים הוא החל למלמל.

חולצת 3 כפתורים
הלך מאיר בא אלי
מעיף בחדר מבט כללי.

באים מסביבו הדיירים-תלמידים
עומדים ממולו ומסבירים לו פנים:
-הנאה המיטה בעינך?
-נאה
-הנאה המקלחת בעיניך
-נאה
-הנאה המטבח בעיניך
-נאה
אם כן שב איתנו אלי.

לא אשב, כי התלמידים אינם טובים בעיני
איך יכול אני - מנכ"ל חברת האגיס לטיטולים
לגור עם שבאבניק שמזלזל בכללים
הוא הולך עם חולצת 3 כפתורים
לא בא לשיעורים ומצפצץ על המורים
הלך אלי ונעלב לו שמעון
ורק דן הסתכל בשעון.
מזרוחניק שמתפלסף כמו דיסלקט
הלך אלי בא אהרן
(מסתבר שזה הדייר האחרון).

באים מסביבו הדיירים-תלמידים
עומדים ממולו ומסבירים לו פנים:
-הנאה המיטה בעינך?
-נאה
-הנאה המקלחת בעיניך
-נאה
-הנאה המטבח בעיניך
-נאה
אם כן שב איתנו אהרן.

לא אשב, כי התלמידים אינם טובים בעיני
איך יכול אני - החרדי האינטילגנט
לגור עם מזרוחניק שמתפלסף כמו דיסלקט
התחיל להתווכח איתו יצחק יהלום
עד שלכולם נמאס וגירשו אותו מהמקום.
אזובי הקיר
אז הגיע הרב גילקרוב
(כולם ידעו שזה לא טוב)
"אני לא מאמין! לא מצאתם אף דייר
אתם חושבים שדבר כזה מותר?
אזובי הקיר! איזה מחדל!
אתם מסולקים, וכל השיעור בכלל!
אז תעופו לי מיד עכשיו מהפנים
ומצידי שלא יהיו כאן יותר תלמידים
אז זהו אתם מסולקים - שלום וברכה
ואל תשכחו להגיש הספקים בהלכה!".
 
מאז בעמק יפה במבוא חורון הירוקה
נמצאים הקראוונים של ישיבת נהורא
הקראוונים עומדים ריקים ומיותמים
בגלל שהרב גילקרוב שוב עושה קטעים.
והנה עוד אחדדגיגת זהב
 

בארץ יפה, בין יישובים וכפרים, עומדת לה עיר מוקפת הרים.

ומי גר בעיר?

ברובע היהודי, בצמוד לכותל, מתגוררת חרדיה ומחלקת אוכל.
שומרת מסורת ושוטפת סירים, מחכה תמיד לבוא הנכדים.

במריה מגדלנה, כנסיית הבצלים, הנזירה נטשה מהלכת בצללים.
לצווארה שרשרת ועליה צלב, והיא מתפללת לבן ולאב.

בשוק הערבי בין הרבה דוכנים יושב לו עבדאללה ומוכר תבלינים.
בבית נשותיו מכוסות ברעלה, והן מגדלות לו את כל החמולה.

בבית וגן משפחה לתפארה - הבנים בישל"צ, הבנות ב"אור תורה".
בכל בוקר אבא הולך לעבודה, ואמה בבית (לא מזמן היא ילדה.)

בבניין הכנסת ישבה ממשלה, אך לפני שבוע לקחה את התיקים ונסעה. איש לא יודע לאן ומדוע.
(לפי השמועה הם עברו לתל-אביב, ככה סתם, כי זה מקום די חביב.)

כתבו דיירי העיר שלט, תקעו מסמר מעל הדלת, וקבעו שלט בקיר:

בירה להשכיר.

 

והנה בדרכים, בשבילים, בכבישים, אל העיר מגיעים דיירים חדשים.
ראשון בא שניר, תל אביבי צעיר - קוצים על הראש ועגיל בגבה, אל משכן הכנסת ממהר הוא ובא.

באים מכל העיר השכנים, עומדים מסביבו, מסבירים לו פנים.

-הנאה טחנת הקמח בעיניך?

-נאה.

-הנאה הכותל בעיניך?

-נאה.

-הנאה מוזיאון ישראל בעיניך?

-נאה.

-אם כן, שב אתנו, שניר!

-לא, לא אשב.

-למה?

-התושבים אינם טובים בעיני. איך אשב אני, תל אביבי נאור, ליד חרדיה לבושה בשחור? מה, מסורת? איזה קשקוש! מה זה השוני בדיבור, בלבוש? ובכלל, את שטיפת הכלים כדאי להניח, הרי למחוזותינו כבר הגיע מדיח!

                                                                                                                                             נעלבה החרדיה, ושניר הלך לו.


הלך שניר, בא יצחק מ"יד לאחים".

חיש קל בא אל הכנסת, קורא את השלט, פותח הדלת, עומד ומסתכל בדירה, בכתלים, בתקרה.

באים מכל העיר השכנים, עומדים מסביבו, מסבירים לו פנים:

-הנאה טחנת הקמח בעיניך?

-נאה.

-הנאה הכותל בעיניך?

-נאה.

-הנאה מוזיאון ישראל בעיניך?

-נאה.

-אם כן, שב אתנו!

-לא, לא אשב.

-למה?

-התושבים אינם טובים בעיני. איך אשב אני, הלוחם במסיון, בעיר מלאה כנסיות כרימון? אסע מפה למרחקים, להציל משמד את ילדי ישראל הרכים.

                                                                                   
נעלבה נטשה, ויצחק הלך.


הלך יצחק - באה מוריה, לבושה בכתום.

קוראה את השלט, פותחת הדלת, עומדת בפנים ומסתכלת. באים מכל העיר השכנים, עומדים מסביבה, מסבירים לה פנים:

-הנאה טחנת הקמח בעינייך?

-נאה.

-הנאה הכותל בעינייך?

-נאה.

-הנאה מוזיאון ישראל בעינייך?

-נאה.

-אם כן, שבי אתנו!

-לא, לא אשב.

-למה?

-התושבים אינם טובים בעיני. איך אשב אני, מגורשת מנצרים, בכפיפה אחת עם ערבי טובח יהודים?! הר הבית ליהודים, מכה לערבים! אולי הערבי הזה חביב, אך שילך לארצותיו הפזורות סביב!

                                                                                   
נעלב עבדאללה ומוריה הלכה.


הלכה מוריה, בא אבו-סעד.

בא אל הכנסת, קורא את השלט, פותח הדלת, עומד ומסתכל בעיניו הקטנות בכתלים, בתקרה, בחלונות. באים מכל העיר השכנים, עומדים מסביבו, מסבירים לו פנים:

-הנאה טחנת הקמח בעיניך?

-נאה.

-הנאה הכותל בעיניך?

-נחמד כשיש אחד בנמצא, אך זה לא משתווה למסגד אל-אקצה!

-הנאה מוזיאון ישראל בעיניך?

-נאה.

-אם כן, שב אתנו!

-לא, לא אשב. התושבים אינם טובים בעיני. איך אשב אני, ערבי הגון מיש"ע, ליד משפחה ציונית? אח, איזה פשע! אטבח אל יהוד! יהודי רע הוא יהודי חי! אני אלך מפה - ודי. לא נאה לי ולא יאה לי.

-לך לך, שאהיד! גם לנו לא נאה ולא יאה! - קראו התושבים פה אחד, ורק עבדאללה שתק בצד.


הלך אבו-סעד, בא אדם מזוקן, רכוב בהדר על חמור לבן. רוכב היישר אל משכן הכנסת, עולה במדרגות, קורא את השלט, מחנה החמור ופותח הדלת.

באים מכל העיר השכנים, מביטים בזר בפנים נדהמים:

-מה, אתה המשיח? שואלים ביראה,

-לא. עונה הזקן, -אנו ידידים ותיקים. נפגשים תמיד בבריתות, בחגים. אני אני אליהו, הנביא המזהיר, אינני משיח, אני רק המזכיר!

נבוכים השכנים, אך מתעשתים מיד וקוראים כולם כאיש אחד:

-הנאה בעיניך הטחנה?

-נאה? היא כל כך עלובה וישנה!

-הנאה הכותל בעיניך?

-נו, באמת! חורבה של ממש! יש לבנות במהירות בית חדש!

-הנאה, בעיניך, מוזיאון ישראל?

-רחמנא ליצלן! הוא פתוח בשבת! בכל שבע השבת מחלל, ועל זה גומרים אתם את ההלל?

-ובכן, לא תשב אתנו? שואלים בצער ופניהם נפולות.

-אשב ואשב, בחפץ לב! כי התושבים טובים בעיני! החרדיה צדיקה, מקיימת צדקה, הילדות מבית וגן לובשות חצאיות, והבן זה-עתה הגיע למצוות. נטשה תתגייר או תחזור לרוסיה, ואמא של עבדאללה היא בכלל יהודיה. יותר לא יקרה מה שקרה היום. ירושלים תהיה לעיר של שלום. המשיח יקבץ כל נדחי ישראל, יבנה המקדש - ובא לציון גואל.


וכך בארץ יפה, בין יישובים וכפרים, עומדת לה עיר מוקפת הרים. ובעיר גרים, תחת הדגל, תושבים צדיקים ועולי רגל.

דייי!יש מלא!בטח שאתם מכירים עוד!!!ד"ר אריק
בס"ד
אני צריכה כמה שיותר!!!!
עשו לנו פעם על האולפנא אבל אני לא ממש זוכרת..ת.מ.
ואין לי מושג אם יש לי ואם כן איפה וגם לא יודעת עד כמה זה יעזור לך כי זה ממש עם בדיחות פנימיות של האולפנא....
וווואו! ממש אהבתי לקרוא את זה..תודה למי שהעלה....בת אל123
דירה להשכיר - גרסת תל אביב 2008ארי צלוב
 

בעיר צעירה, שהוקמה על חולות
(אך רק לאחר לא-מעט מהומות),
עומד בניין בן חמש קומות.
ומי גר בבניין?

בקומה הראשונה – גרה בחורה סטלנית.
כל היום בביתה על משכבה מחששת.
היא כל כך מחוקה, שאפילו לדלת

קשה לה לגשת.

בקומה השנייה גרה מעצבת אופנה.
כל היום מהלכת, עושה ביקורים,
כי ידידיה בכל בתי הקפה בעיר מפוזרים.

בקומה השלישית עובדת זרה,
תמיד מבועתת. על הפה יש לה סרט.

בקומה הרביעית גרה טבעונית.
בשמחה ונחת אגוזים מפצחת.

ובקומה החמישית גר דל-הכנסה.
אך לפני שבוע ארז חפציו ונסע.
איש איננו יודע לאן ומדוע


(מלבד זאת שנדרש יום אחד,
וזהו באמת עניין די קטן,
לשלם מראש לשנה, במזומן).

אז החליט בעל הבית, בהתייעצות עם עורך הדין,
את מספר הדירות להכפיל ואת שטחן להקטין,
הזדרז ושיפץ לטובת המהגר הצעיר הבא אל העיר,
ופרסם בהומלס מודעה: "דירה להשכיר".

והנה בכבישים, בכבישים, בכבישים –
אל הבית באים דיירים חדשים.

ראשונה באה מפונת-התנתקות כתומת-שביס.
לקומה ב' עולה, מביטה סביב בחלחלה:
החדרים – ארונות! הצפיפות כה גדולה...
ואיך תוכל את כל הרהיטים להכניס?

באים מכל הדירות השכנים,
עומדים מסביבה, מסבירים לה פנים.

"הנאים החדרים בעינייך?"
"צרים."
"הנאה המטבחון בעינייך?"
"אין בו שני כיורים! עוד נהיה צמחונים!"
"הנאה בעינייך המסדרון?"
"כל הדירה מסדרון!"
"אם כן, לא תשבי איתנו, המפונה?"
"אשב ואשב (יש לי ברירה?) אך בלב-ולב.
שכן גם השכנים אינם נאים בעיניי:
איך אגור אני, בת לעם הנבחר,
בכפיפה אחת עם עובד זר?"

(אמנם זה עשוי להיות שימושי,
כמו ערבי, בימי השלווה,
נאנחה לעצמה בתוגה וחשבה,
אם תרצה בשבת לשוב ולשבת לצפות
בסדרה המרגשת שכה אהבה!)

נשארה המפונה לחכות לבעל הבית,
ובאה צרפתייה במכונית זהובה.

חיש מהר עולה לקומה אחרונה (נוף לים זה חובה!)
פותחת הדלת, עומדת בפנים –
ומתחלחלת.

באים מכל הדירות השכנים,
עומדים סביבה, מסבירים לה פנים.

"הנאה בעינייך נוף הרחוב והים?"
"בשביל לראות, צריך לטפס על סולם!"
"אבל זה דווקא יש לך," הסבירו לה השכנים בסבלנות את המאטריה,
"הוא מאחורי הארון, עליו את עולה לישון בגלריה.
והחדרים, לפחות, נאים בעינייך?"
"Oui oui, אך לא כל כך גדולים. קצת כמו לגור בדגם אדריכלים."
"הנאה המטבחון בעינייך?"
"Oui oui, אך קצת מצחיק אותי! לא בדיוק המטבח הצרפתי!"
"אם כן, לא תשבי איתנו, בת-צרפת?"
"אשב, Oui oui, אשב. ללכת כאן הרי אי אפשר.
אבל עכבר, גם בחור יהיה מאושר.


למרות, שאם להיות גלויה וכנה,
לא מוצאים חן בעיניי כל אוכלי-השעורה,
נקווה שהטבעונית השכנה
לא תשמע את הלובסטרים שלי קוראים לה לעזרה!
מילא גובה התקרה, מילא דליפות הברזים –
אבל כל יום לראות על דלתה 'בשר זה רצח', ו'די לפיטום האווזים'?!"

(אך אמנם זה עשוי להיות מועיל
כשאצטרך פעם בצל או טימין ממנה להשאיל
לטגן כבד של אווז שהיא בטח תרצה להציל. Oui oui,
לראות איך מפטמים אותם – זה באמת מגעיל!)

נעלבה הטבעונית, והצרפתייה נשארה לחכות.

נשארה הצרפתייה, בא בחור גבוה רוסי.


הוא שמע שהמחירים טרם הגיעו לשיא
והחליט למהר ולשכור לו דירה,
שלא יימצא נטול-קורה
(כמו שקרה לו בשנה שעברה).

עלה בדממה, איש לא הבחין בו, שתקן ורזה,
מלבד שתי הממתינות לחתימת החוזה.
מבעד למשקפיו העבים הביט בדירה –
וגמגם במבוכה "הוא לי... קטן... לא אמרה"

באו השכנות הבקושי-טריות,
עמדו מסביבו וקוננו כמה קשה פה לחיות.

"שיפוץ לא מסתיר בתים הרוסים",
"Oui oui, תל אביב זה יקר יקר!",
"לך לנתניה – כולם שם רוסים",
"לא תרגיש שאתה 'לדברת' מוזר!".

ענה הרוסי: "אבל אני בכל זאת כאן לבאלאבית לחכות.
נתניה הייתי עד שנת השמיטה, עכשיו אין לסחוב ארגזי ירקות.
וכאן עבודה אבל תיכף בא חורף, ואין כבר בכללת דירות ריקות!
וחוץ מזה, לא רק אתם לפחוד מאותי,

גם אני לפחד מלגור עם מישו דתי".

המפונה התגוננה:
"אני לא תקפתי אדם מעודי!
למרות שלא ברור לי איך לאכול שרצים אתם מסוגלים
(אם אתה, במחילה, בכלל יהודי)!
אדרבה, תתחתן עם הזאתי מתאילנד, תאכלו שבלולים!"

נעלבה המפונה, נעלב הרוסי,
אך שניהם נשארו לחכות (בתנאי השוק, זו הרי מציאה)
"הבאלאבית לא עונה", "גם עכשיו?", "תנסי!".
אור דלק וכבה.
המפונה מעשנת,
אך לא מציעה.

כעבור דקות צלצל בעל הבית אל הוואנבי-דיירים
התנצל מאוד, אך הסביר שטרם הספיק להעלות
את מודעת השכירות למספיק אתרים.

"שלושה דיירים," הוא הסביר, "זה לא שוק חופשי,
אין שום תחרות! אין היאבקות בכניסה לבניין!
בלי לתת הזדמנות שווה לכולם – זה לא אנושי.
לא אבוא כל עוד יחכה לי פחות ממניין!"

...


כך בעיר חרבה
(ונודה, מחורבנת)
שצמחה על חורבות,
עומד לו בניין בן חמש קומות.

ובבניין גרים בצפיפות איומה,
הרבה שכנים מרירים חיי מלחמה.

"דירה להשכיר" - גרסת התנועה החדשה - מרצארי צלוב
 
בקומה הראשונה אשת אוליגרך מפונקת. כל היום בביתה על משכבה מתהפכת. בקומה השנייה גר אדון טייקון, כל היום מסתובב, עושה ביקורים, כי בניו מנהלים תאגידים אחרים. בקומה השלישית תושב חוץ מגונדר. בין היתר מחזיק את שיכוני עמידר. בקומה הרביעית גר פוליטיקאי. בשמחה ונחת פותח מעטפה מנצחת. ובקומה החמישית גר מר בנקאי. אך לפני שבוע ארז חפציו ונסע. איש איננו יודע לאן ומדוע.

כתבו דרי המגדל שלט, תקעו מסמר מעל לדלת, וקבעו שלט בקיר: דירה להשכיר

והנה בשבילים, בדרכים, בכבישים – אל הבית באים דיירים
חדשים.

ראשונה באה אורית, אם חד הורית, לקומה חמישית עולה, קוראה את השלט, פותחת הדלת, עומדת בפנים ומסתכלת.
באים מכל הדירות השכנים, עומדים מסביבה, מחמיצים לה
פנים:

הנאים החדרים בעיניך?
נאים.
הנאה המטבח בעיניך?
נאה.
הנאה המסדרון בעיניך?
נאה.
אם כן, שבי אתנו, אורית!
לא, לא אשב.
למה?
השכנים אינם טובים בעיני. איך אגור אני חד הורית עם אוליגרכית שמכלה ימיה אצל הספרית? ובכלל, במחיר אין כל הגיון, הוא יעלה לי פי חמישים ממענק ההיריון.

הלכה אורית, באו יעל, עידן, איתי, מתן וברקת, חמישה סטודנטים ששוכרים דירה מחולקת. חיש מהר עלו לקומה אחרונה. קראו את השלט, פתחו הדלת, עמדו בפנים ומסתכלים. באים מכל הדירות השכנים, עומדים סביבם, מחמיצים להם פנים:

הנאים החדרים בעיניכם?
נאים.
אם כן, שבו אתנו, יעל, עידן, איתי מתן וברקת!
לא, לא נשב.
למה?
השכנים אינם טובים בעינינו. איך נשב פה, סטודנטים דלפונים, עם טייקון שעושק את האביונים? כל בניו עושים הון ומזמן שכחו לתרום לציון. ובכלל, עם כאלה דירות, נצטרך לעבוד כל החיים במשמרות.

שמחו השכנים,
והסטודנטים הלכו להם.

הלכו הסטודנטים, בא נסים, נכה מרותק לעגלת גלגלים.
קרא את השלט "דירה להשכיר". ואחרי שקרא את השלט,
התגלגל ועלה ופתח הדלת. באים מכל הדירות השכנים, עומדים סביבו, מחמיצים לו פנים:

הנאה הדירה בעיניך?
נאה.
אם כן, שב אתנו!
לא, לא אשב.
למה?
השכנים אינם טובים בעיני. איך אני על עגלת גלגלים, שבקושי מגיע לבאסטה, אשב עם תושב חוץ שיש לו יאכטה!ובכלל, חודש בבניין של מי ומי - כמו שנתיים קצבת ביטוח לאומי.

הלך לו נסים.
באה רונית, מחנכת שמינית.

הסבירה המורה על המדינה,
עלתה המורה לקומה אחרונה.
קוראת את השלט,
פותחת הדלת,
באים מכל הדירות השכנים,
עומדים סביבה, מחמיצים לה פנים:

הנאה המטבח בעיניך?
נאה.
אם כן, שבי אתנו!
לא, לא אשב. השכנים אינם טובים בעיני. כי איך אשב בשלוה ובנחת, ופוליטיקאי פותח מעטפה מנצחת. עולה קול השטרות עד לב השמים, איום ונורא, מחריש אזנים. ואזני רגילות לקולות אחרים, רק לספרים ואסיפות הורים. ובכלל, הדירה בקומה החמישית תעלה לי כמו משכורת שנתית.

שמחו השכנים,
והמורה הלכה לה.

הלכה המורה, בא אבנר, בקרוב מיליונר. חיש קל עלה לקומה אחרונה. קורא את השלט, פותח הדלת, עומד בפנים ומסתכל. באים אליו כל השכנים, עומדים מסביבו, מסבירים לו פנים.

ובכן, לא תשב אתנו, אבנר?

אשב ואשב בחפץ לב, כי השכנים טובים בעיני:
האוליגרכים המפונקים – ממלאים ת'ארנקים,
הטייקון – חסין מיתון,
תושב החוץ – על מזומנים הוא לא לחוץ,
והפוליטיקאי בעל המעטפות,
החביא הכל בכספות.
רואה אני, כי נוכל לחיות ביחד
בחברה טובה, בשלום ובנחת.

שכר אבנר את הדירה,
יום יום סופר שם אג"ח להמרה.

כך בלב הכרך, בין בוטיקים למסעדות,
עומד מגדל בן חמש קומות.
ובמגדל גרים רק עשירים,
כשאנחנו מצטופפים בשני חדרים.
כל מה שכתבתי..ארי צלוב
אין לי אחריות לגבי האמור בפנים עשיתי העתק הדבק ולא קראתי את התוכן!!
אם יש משהו לא ראוי אנא מנהלים תמחקו אותו!!
ואי!!!ארי צלוב, ממש תודה!!!ד"ר אריק
בס"ד
אם יש לכם עוד, אני אשמח!!!
ואייי תודה רבה לכם! עזרתם גם לי..שלבוקית
יאו,מה ירדתם עלינו כ"כ??שיראל.
"בא כהנא מנצרים,
עם חולצה בעלת שלושה כפתורים,
נשוי ומרובה ילדים,
באוטו מתפרק ומלא בסרטים כתומים,
השיר האהוב עליו נקרא "זכרני נא",
מנגן הוא אותו בכל הזדמנות בשנה
.....
כהנא: אשב ואשב בחפץ לב בדירה,
כי גם אם קצת צפוף זה לא נורא,
אומנם אנחנו משפחה מרובת ילדים,
וחסרים בדירה קצת הרבה חדרים,
כי עם הצפיפות תמיד אפשר לנסות להסתדר,
אבל שכנים כאלה לא אמצא בשום מקום אחר!!
כל מה שחשוב זה אחדות ואמונה,
נחגוג ביחד את כל חגי השנה,
ואם לכל אחד תהיה בלב תקווה,
נגור פה עם המון חום בלב ואהבה,
נגור כולם בשלום כמו יונה עם עלה של זית,
ואם צריך אשמח להיות אפילו ועד בית..."
 
ובסיפור אחר-
"הלך יצחק - באה מוריה, לבושה בכתום.

קוראה את השלט, פותחת הדלת, עומדת בפנים ומסתכלת. באים מכל העיר השכנים, עומדים מסביבה, מסבירים לה פנים:

-הנאה טחנת הקמח בעינייך?

-נאה.

-הנאה הכותל בעינייך?

-נאה.

-הנאה מוזיאון ישראל בעינייך?

-נאה.

-אם כן, שבי אתנו!

-לא, לא אשב.

-למה?

-התושבים אינם טובים בעיני. איך אשב אני, מגורשת מנצרים, בכפיפה אחת עם ערבי טובח יהודים?! הר הבית ליהודים, מכה לערבים! אולי הערבי הזה חביב, אך שילך לארצותיו הפזורות סביב!"

 

ויש עוד סיפורים שיש בהם "סתם" מתנחלים מהגוש (בלי להזכיר דווקא את נצרים..).

 

מה עשו ממנו? למה דווקא נצרים??

דווקא אנחנו היינו הכי פחות מתלהמים כאלו..הכי פחות "פנאטים"..ואין לנו שום קשר לכהנה!

לא קראתי את התגובות, אז יש מצב שאני חוזרת אבל-באג2000

 דירה להשכיר
 
בְּעֵמֶק יְפֵה בֵּין כוללים וישיבות
עוֹמֵד לו מִגְדָּל בֶּן חָמֵשׁ קוֹמוֹת.
 
בַּקּוֹמָה הָרִאשׁוֹנָה
גרה משפחה ספרדיה
אברך כולל ש"סניק עם שמונת ילדיו
שירי קודש מזרחיים מתנגנים בפול ווליום מחלוניו.
תמונה גדולה של הרב עובדיה בסלון
ותמונה גדולה של הסטייפלר ליד הארון
 
בַּקּוֹמָה הַשְּׁנִיָּה
מִשְׁפָּחָה ליטאית
יש להם בשבת חברת תהילים בהברה אשכנזית
שלט גדול של ג' בעונת הבחירות
עם מרן הרב אלישיב מתייעצים בבעיות
 
בְּקוֹמָה מִסְפָּר שָׁלוֹשׁ
א חסידישער יִיד
כל הזמן הוא בשמחה תמיד.
גרביים שחורות לו עד ברכיו
פאות ארוכות לכל ילדיו.
לטיש מקפיד הוא כל שבת ללכת
ביתו הוא כמו תחנת רכבת.
 
בקומה הרביעית
מזרוחניק חרד"לי
ביתו מפואר מטופח ונקי.
כל בניו במרכז הרב
משנת הרב קוק מאירה את עיניו.
 
בקומה מספר חמש
גר הרב לֶעְש
אבל לפני שבוע
ארז את המזוודות ועזב -
משרה חשובה בצפון אמריקה עם גרין קארד קיבל ,
אמר שלום לישראל.
 
סגרו השכנים את הדלת
ותלו בחוץ שלט:
"דירה להשכיר"
 
בא שלומי המודרני החרדי החדש
גוצ'י ומילאנו מפארים את רגליו,
ולנטינו באלף שקל מסגרת למשקפיו.
 
עומד בחוץ וקורא את השלט
עולה במדרגות ופותח הדלת.
באים מכל הדירות השכנים
עומדים מסביבו מסבירים לו פנים:
"הנאה המטבח בעיניך?"
נאה.
הנאים החדרים בעיניך?
נאים
הנאה המסדרון בעיניך?
נאה.
אם כן, שב אתנו, שלומי!
לא אשב! השכנים אינם טובים בעיני!
איך אשב אני, המודרני המתקדם,
עם חסיד מימי הביניים שלא מכיר את הסינגל החדש של דלפקוביץ' שמארח את לם?
ובכלל, לא מתאים לי וממש לא נוח
לגור ליד חסידי אידישאי שיעשה לי טיש במוח.
שלום לכולם ומזל טוב לדקס על הסינגל החדש.
הלך לו שלומי, והחסידישער נעלב.
 
הלך שלומי, בא פרידמאן.
עומד בחוץ וקורא את השלט,
עולה במדרגות, פותח הדלת.
 
באים מכל הדירות השכנים,
עומדים מסביבו מסבירים לו פנים:
הנאה המטבח בעיניך?
נאה (בהברה חסידית)
הנאים החדרים בעיניך?
נאים
הנאה המסדרון בעיניך?
נאה
אם כן, שב, פרידמאן, אתנו, שב!
לא אשב. השכנים אינם טובים בעיני!
איך יכול אני, קנואי תלמיד מהסאטמאר רב,
ליד מזרוחניק טמא מטומא לגור – שֵם רשעים ירקב?
הוא תולה דגל של מדינת ישראל ביום העצמאות, גיוואלד זה כפירות
ואפיקורסות, אני לא יכול לסבול את זה אפילו אַיין מינוט!
נעלב המזרוחניק, ופרידמאן הלך לו.
 
הלך פרידמאן, ובא הלפרין
עמד בחוץ, קרא את השלט,
עלה במדרגות, פתח את הדלת
באים מכל הדירות השכנים
עומדים מסביבו מאירים לו פנים/
 
הנאים החדרים בעיניך?
נאים
הנאה המטבח?
נאה
הנאה המסדרון?
נאה.
אם כן, שב אתנו הלפרין!
לא אשב! השכנים אינם טובים בעיני,
איך אשב אני, החב"דניק הגאה,
עם ש"חניק מסנגד מפוניביז' שאת הרבי מבזה?
כיצד אראה כל בוקר את ה"יתד נאמן" במדרגות, כשליבי לא יקרע אז לחתיכות?
לא אשב, אלך לי לזימבבואה לשליחות.
שמח הליטאי, והחב"דניק הלך לו.
 
הלך הלפרין, בא איצקוביץ.
עולה...
פותח..
באים...
הנאים החדרים...
 
לא אשב. השכנים אינם טובים בעיני.
איך אגור אני, אשכנזי לבן ומכובד
בכפיפה אחת עם פרענק ברברי ולא מלומד?
לא נאה לי ולא יאה לי!
לך, גזען, גם לנו לא נאה ולא יאה,
צעקו השכנים פה אחד,
רק החסידישער שתק בצד.
 
הלך איצקוביץ, בא ירון,
בעל תשובה לפי כל קריטריון.
עולה...
פותח...
באים מכל הדירות השכנים,
הנאה?..
נאה נאה, הכל נאה...
אם כן שב נא איתנו ירון!
בעזרת השם אשב!
 
שמחו השכנים ושמח גם ירון
התבודדות עושה הוא כל יום במירון
 
ומאז בעמק יפה בין כוללים וישיבות
עומד לו בניין בן חמש קומות
החסידישער הוסיף מרפסת
ולפרענק נולדה בת נחמדת
ירון עשה התבודדות
והליטאי הלך לבחירות
והמזרוחניק הלך למילואים...
 
היי, אתם שם בבית! להתעורר!
להתחיל לאהוב את השונה והאחר!
תתחילו לקחת את זה באופן אישי!
אחרת לעולם לא יבנה בית המקדש השלישי...


 
^לא קראתי לפני ששמתי,באג2000
ואם הייתי שמה לב נראה לי שהייתי משנה כאן כמה דברים,אז -לתשומת לבכם,אם אתם משתמשים בזה.
בדיוק היום קיבלתי את זה באימייל ^^^רבקה...
ישמצב שכבר רשמו  את זה.. לא קראתי..איילת=)אחרונה

כיפה להשכיר


רעות


בעמק יפה בין כרמים ושדות
ישנה גבעה ועליה 4 אשקביות

ומי גרים שם?

באשקובית הראשונה
גרים רונן ורננה
המוזיקה בביתם מתנגנת בקולי קולות
כבר קשה להם ללכת מרוב ריקודים בחתונות

באשקובית מספר שתיים
גרים נוף ושמיים
מיד כשנחתו מהודו שינו את השם
כי עכשיו כשחזרו הם צריכים משהו הולם

באשקובית השלישית
גרים אלישיב ויהודית
כל היום עוסקים הם בדברי תורה
וגם בשעות הקטנות מתפלפלים הם בגמרא

באשקובית הרביעית
גרים אלקנה וצורית
את הילדים שלהם הם מגדלים לבד
כי הם ממש לא מאמינים בממסד!

תמיד רצו תושבי הגבעה להוסיף לה עוד גוון
אך המועצה לא הסכימה להוסיף אפילו קרוואן
ופתאום לאחרונה
הם קיבלו אישורי בניה
כי לפני שראש הממשלה יחליט על עוד פינוי
הם קיבלו עוד אשקובית - ככה, לפיצוי

כתבו דרי הגבעה שלט,
תקעו מסמר מעבר לדלת,
וקבעו שלט ליד המחסום בקיר:
"דירה להשכיר".

ראשונים הגיעו מיכל ויהונתן
הם ברחו מהעיר בגלל הרעש והבלאגן
הכל אצלם הולך על מי מנוחות
אצלם כבר ב7 עושים כיבוי אורות
ככה הם דתיים מופנמים
אבל כל מצוה עושים לפני ולפנים

הגיעו מכל קצוות הגבעה השכנים
עמדו מולם וניסו להיות נחמדים;

הנאים החדרים בעיניכם?
- נאים.
הנאה המטבח בעיניכם?
- נאה.
הנאה המסדרון בעיניכם?
- נאה.
אם כן, שבו איתנו.
- לא, לא נשב.
למה?
- השכנים אינם טובים בעינינו
איך נוכל אנחנו אנשי השקט והכבוד
לחיות עם "שַמְחמים" שכל מה שחשוב להם זה לרקוד?

רונן ורננה הפנו את גבם בקול שירה
ומיכל ויהונתן מיהרו להם אל האוטו בחזרה.

הלכו מיכל ויהונתן, הגיעו אית"י ושיל"ת
כל אבן חשובה להם בארץ, כל תל וכל משלט
הם באו לפה לחזק ולהתחזק
גם אם זה אומר לבית להתאזק
הארץ באה קודם, בראש ובראשונה
הם מתכננים לעשות בתקוע את החתונה

הגיעו מכל קצוות הגבעה השכנים
עמדו מולם וניסו להיות נחמדים;

הנאים החדרים בעיניכם?
- נאים.
הנאה המטבח בעיניכם?
- נאה.
הנאה המסדרון בעיניכם?
- נאה.
אם כן, שבו איתנו.
- לא, לא נשב.
למה?
- השכנים אינם טובים בעינינו
איך נוכל אנחנו המחוברים לאדמה
לגור פה עם זוג שעזב את הארץ לשנה שלמה?

הורידה נוף מהחבל את השרוול
ואמרה לעצמה, שמזל שהם לא גרים פה, מזל!

הלכו אית"י ושיל"ת ובאו אחריהם גיל ומורן
הם היו עייפים כי חזרו מהפאב לא מזמן
אוהבים הם לראות את הסרטים הכי חדשים כמובן בלי כתוביות
ומורן, היא לא מפספסת אף פרק של הדוגמניות
התרבות תופסת בחייהם חלק לא זעיר
הם בכלל הגיעו לגבעה בשביל להכניס בה קצת חיי עיר

הגיעו מכל קצוות הגבעה השכנים
עמדו מולם וניסו להיות נחמדים;

הנאים החדרים בעיניכם?
- נאים.
הנאה המטבח בעיניכם?
- נאה.
הנאה המסדרון בעיניכם?
- נאה.
אם כן, שבו איתנו.
- לא, לא נשב.
למה?
- השכנים אינם טובים בעינינו
איך נוכל אנחנו האריסטוקרטים לגור פה עם שניים
שבאמת מעניין אותם להתווכח על דברים שקרו בימי הביניים

הסתכלו עליהם אלישיב ויהודית במבט של: "מאיפה נפלתם פתאום?"
הגמרא של אז זה האקטואליה של היום!

הלכו גיל ומורן, ובאו ירון ורעות
הוא כלי מעלי והיא אחרי 3 שנים שירות
אמנם הוא בקבע והם לא מתראים הרבה
כי כשהצבא קורא, אז הצבא קורא
אך "הוא עושה בשבילי הכל" היא מודה
והוא מסביר שפקודה היא פקודה.

הגיעו מכל קצוות הגבעה השכנים
עמדו מולם וניסו להיות נחמדים;

הנאים החדרים בעיניכם?
- נאים.
הנאה המטבח בעיניכם?
- נאה.
הנאה המסדרון בעיניכם?
- נאה.
אם כן, שבו איתנו.
- לא, לא נשב.
למה?
- השכנים אינם טובים בעינינו
איך נוכל אנחנו מלח הארץ של הממשל
לשבת עם אנשים שלא סופרים אותם בכלל?

עלו ירון ורעות על הג´יפ מהצבא
והאשקובית נשארה לה יתומה ועזובה

וכך על הגבעה בין האבנים
באים והולכים דיירים חדשים
אם נאה המטבח
אז אינו מרווח
אם נאים החדרים
אז אינם מוארים
ותמיד הם מוצאים בשכנים
פגמים שוליים וקטנים

היי, אתם שם בבית להתעורר
להתחיל לאהוב את השונה והאחר
תתחילו לקחת את זה באופן אישי
אחרת לעולם לא יבנה בית המקדש השלישי

הגענו ללילה האחרון של החופש הגדולGini

חח זהו הגיע הרגעניגון🌿

בעזרת ה' - ברכות על ההתחלות החדשות מחרGini

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

אמן גם לך בהצלחה!ניגון🌿

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

אמן ותודה 😄 רבהGini

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

תודההניגון🌿

(שנת הלימודים האחרונה היא י"א, לכל היותר)125690

אולי אצלכם - לא אצל מי שעושה בגרות 5 יח' במתמטיקהGiniאחרונה

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

שומר כאן למזכרתGini
בהצלחה.קפיץ

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

חח כןןניגון🌿

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

רשמתי לחזור בעוד שנה (או קצת פחות אחרי הבגרויות)Gini

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

תודה 🤩Gini

אישיות אוכל! התחלתיל המשוגע היחידי

בחרתי מאכל

אתם צריכים לנחש עם שאלות של כן ולא

@Gini @ניגון🌿

צבע ירוק?Gini

אדוםGini

חום (בגוונים של חום)Gini

צבע לבן?Gini

לאא, איזה מאכל לבן יש, קוקוס?ל המשוגע היחידי

גדל באדמה?ניגון🌿

אמממ המקור? האוכל לא.ל המשוגע היחידי

צ'יפס מתפוחי אדמה?Gini

אמממ על אותו עיקרון אבל סוג אחרל המשוגע היחידי

על עוגת גבינה , שמעת? והלמעלה נהיה קצת חום באפיהGini

חחח סבבה, המאכל כתום, העטיפה בצבע אחר.ל המשוגע היחידי

דלעת …Gini

אהממ ציטוס?ניגון🌿

צ'יפס מבטטהGini

לא, תהיה יותר על סוגי חטיפים כמו ציטוס וכזהל המשוגע היחידי

אפרופו?Gini

לא (נראלי בחרתי חטיף קשה 🤦‍♂️)ל המשוגע היחידי

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

אני חלש בחטיפים. לא אוכלים אצלנו בביתGini

וואלה איזה יופיל המשוגע היחידי

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

ואת אלו רק בשבתGini

טוב אז אני יגלה אבל אתה צריך לבחור הבאל המשוגע היחידי

בסדר 👍Gini

אחלה, טם טדאדאםל המשוגע היחידי
לא מכיר את הסוג הספציפי הזה ☹️Gini

התכוונתי שתגידו כיפלי 😢ל המשוגע היחידי

ממש לא היה בתודעה…Giniאחרונה

אוכל - עכשיו אני בחרתיGini

הופהל המשוגע היחידי

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

חומרי הגלם צומחים מהאדמהGini

אפוי?ל המשוגע היחידי

מטוגן?

מבושל?

מקודם ההנחיות היו כן / לא….Gini

מטוגן

תענה בכן ולא, אני פשוט שואל כמה במקבילל המשוגע היחידי

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

כן | לאGini

ציפס?ל המשוגע היחידי

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

לא, לא, כןGini

וואלה, אמממל המשוגע היחידי

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

כן, לא, לאGini

יש לזה שם מיוחד?ל המשוגע היחידי

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

כן, לא, לא, בערך (כלומר, מורכב מכמה ירקות)Gini

זה נשמע שם של מאכל בריא כלשהוא שאני לא מכיר...ל המשוגע היחידי

>> כדורי פלאפלGini

חחח חשבתי על זהל המשוגע היחידי

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

המרכיבים מאוד בריאים - חומוס, כוסברה, פטרוזיליהGini

שום

אשכרה, ותכלס זה נקרא מאכל בריא?ל המשוגע היחידי

בריא, יחסית למטוגנים שיכולים להיות גרועיםGini

כמו סופגנייה

אם השמן טרי, פלאפל הוא מאכל מזיןGini

וואלה, אצלי כל מה שמטוגן נכנס לקטגוריית פחות בריאל המשוגע היחידי

הנהGini
אני עוד בטראומה מהפלאפל האפוי שהיה בישיבהל המשוגע היחידי

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

העיקר שיהיה בתיאבון 😋Gini

אמן תודהל המשוגע היחידיאחרונה

אויריק סאנצ'ז

היו ימים שהייתי צעיר לפורום הזה

הפורום הזה - ז"ל …Gini

מחייה המתים? מישהו התעורר לחיים כאן?Gini

היי אני כאןניגון🌿

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

אין ייאוש בעולם …Gini

טוב משפט מחץ חחניגון🌿

אוליי בחגים יחזרו לכאן?ניגון🌿

כאילו כי יהיה חופש

לא נראה שנוער חדש מגיע לכאן - ולא מבין למה זה ככהGini

כן/:ניגון🌿

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

זה דיי ברור למה לא מגיעיםל המשוגע היחידי

למה? מה שונה היום לעומת הפופולריות בעבר?Gini

שיש היום כל כך הרבה פלטפורמות מקבילות ומחליפותל המשוגע היחידי

למשל? (לנוער דתי כמובן)Gini

הנוער הדתי שאני מכיר נמצאל המשוגע היחידי

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

סוג אחר לגמרי של רשתות חברתיותGiniאחרונה

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

אני חושב שזו אמירה פילוסופית מאוד נכונהGini

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

לפי הגמרא יש ייאוש ל המשוגע היחידי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

זה רלוונטי רק במסכת אלו מציאות ….Gini

אולי 🤷‍♂️ל המשוגע היחידי

ואולי לא

מה באמת?ניגון🌿

חח אז אולי התכוונו לפה😅

במסכת אלו מציאות "ייאוש בעלים" היא סוגיהGini

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אהה יאוש קונה באבידהל המשוגע היחידי

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

עוד פחות משבוע לחזרה ללימודים 🥲Gini

ואז מהר מאד מתחילים חגי תשרי

זאת הנחמה היחידה שלי😅ניגון🌿

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

למה צריך לימודים? זו באמת שאלה טובה וחשובה ביותרGini

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

וכנראה שאם לא היינו הולכים לבית הספר, היינו אוליGini

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

הלוואי שהיה ככהניגון🌿

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

לא נראה לי שהיה משהו טוב יותר בפשטות של פעםGini

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

כןן טוב לא זכרתי את זהניגון🌿

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

יש עוד טיפהל המשוגע היחידי

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

חח לכן כולם נעלמווניגון🌿

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

חח מוזר לי להגיד את זהל המשוגע היחידי

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

שונה מאודדניגון🌿

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

נכון, אמן תודה, גם לך.ל המשוגע היחידי

אם אנחנו היחידים, אף אחד לא יפריע להינות מהמתוקיםGini

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

חחח יאמי נראה טעיםניגון🌿

מה עובד במאפייה?

נכנסתי לקנות רוגלאך וקרואסונים לשבתGini

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אתם באים איזה משחק פה?ל המשוגע היחידי

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

איזה משחק?Gini

לא יודע יש כל מיניל המשוגע היחידי

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

תתחיל ואזרום איתךGiniאחרונה

סיבוש אלול מחר!ניגון🌿

איזה מהרר עבר החודש הזה🙈

המלצות למעיינות שוויםניגון🌿

רעיונות?🙏

אני גם אשמח לדעת - בכל האיזורים בארץפ.א.

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

בעיקר ירושלים השומרון והסביבהניגון🌿

הייתי מציעה לשלוח את זה בצמ"על המשוגע היחידי

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

ואוו תודה רבה!ניגון🌿

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

בשמחה, אני אולי עברתי את הגיל, אבל בהצלחה ל המשוגע היחידי

חח תודההניגון🌿

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

הנוער של היום נמצא במקומות אחריםל המשוגע היחידי

ולא צריך לפרט עוד

יש כאלה גם במקומות טוביםל המשוגע היחידי

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

כע. יש אבל קצתניגון🌿

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

נכון, בהרגשה ונראלי גם בתכלס'.ל המשוגע היחידי

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

צודק..(:ניגון🌿

נכנסתי כי היה בראשי. מה יהיה? יהיה טוב!תפוחית 1

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

גם אשמח שהפורום יחזור להיות פעיל 🥹אצבעוני

הלוואיייייניגון🌿

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

אם אתם רוצים שהוא יהיה פעילל המשוגע היחידי

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

חח אני מנסה פשוט אם אין אנשים אהמממניגון🌿

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

אני גם אשמחיהודי חסידי

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

ישש טוב אני גם מתקרבת..(:ניגון🌿

יש בעיהיהודי חסידי

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

חחח בעיה מוכרתל המשוגע היחידי

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

יחי המלךיהודי חסידי

אין על ביה"ז

הוא קצר מדייל המשוגע היחידי

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

קצר וממוקדיהודי חסידי

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

לא זכיתי אף פעם לחוות את החופש הארוךל המשוגע היחידי

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

גם אני חחחחניגון🌿

איך יכול להיותיהודי חסידיאחרונה

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

עוד כמהיהודי חסידי

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

תודה!ניגון🌿

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

אחלה מקוםיהודי חסידי

לא מכיר את העגלה קפה האמת

חחח זה נכנס לראשיל המשוגע היחידי

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

למה ההתלהבות שנכנס לראשי?פ.א.

כי ענו פה בדיוק תשובה אחתל המשוגע היחידי

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.

איזה ישיבות למדתם? תמליצו? למה?עמיחיישלצק

מקווה שהבנתם תשאלה

גבוהה או קטנה?אברהם יאיר שטרן

תיכונית יענועמיחיישלצק

מה הסגנוו שאתה מחפש?אברהם יאיר שטרןאחרונה

ממליץ על הישיבה התיכונית של מכון לבפ.א.

בגיל הרלוונטי רציתי מאוד ללמוד שם, מהיכרות עם נוער מהקהילה שלנו שלמד שם באותה זמן ואחרים שסיימו תואר ראשון (לשם כך מוסיפים שנה חמישית, י"ג).

הייתי גם עם ההורים בערב היכרות. אך אני לא ירושלמי ומאוד לא רציתי להיות בתנאי פנימיה.

אולי יעניין אותך