אנשים מה הולך פה????אביהש
מה קרה שכל הזמן רואים אם זה נפרד אני לא בא..
מה המפגש הזה הוא לא מפגש בנים בנות אז מה זה משנה ...
שיהיה נפרד מעורב זה לא משנה אבל הדיון הזה סליחה שאני אומרת ככה אבל הוא פשוט  מגעיל אותי...
 
מה הולך פה???
אנחנו לא פה בשביל המין השני...
 
סורי אם הקצנתי...
אבל זה ממש הגעיל אותי...
 
לא התכוונתי לפגוע...אז אם פגעתי סליחה...
 
 
צודקתב.ש.
זה שבעד מעורב לא אומר שנגד נפרדמתו"ש
בס"ד
 
יהיה יותר נחמד אם כולם יהיו אבל גם יהיה נפרד מבחינתי לבוא
 
 
אפשר גם לדון לכף זכות ולאו דווקא לכף חובה.<אריאל>
 
לי יש כמה סיבות למה אני נגד נפרד..מיטל
וזה שזה לא בדעה שלך זה לא אומר שצריך להגעל.. באמת!!
 
אם היינו נגעלים מכל דבר שהוא לא כמונו 99% מהעולם היה מגעיל..
סבבה סורי מהבחינה שזה נראה כאילו באיםאביהש
בשביל המין השני...
אבל יכול להיות שאני טועה....זה קורה במשפחות הכי טובות...חח...
ואייי את כ"כ צודקת!!שלבוקית
מי אמר שרוצים מעורב???kehati
מי אמר שרומים מעורב חוץ מזה שלא נראה לי שאני יבואkehati
כי בקושי יש לי פה חברים.
 
 
מה אתם אומרים שווה לי לבוא??? (אם יהיה)
 
כן תבוא!אביהש
אנחנו לא רוצים מעורב כי אנחנו מקווים למצוא אשהאלישע בן אבויה
בס"ד

אני אישית רוצה מעורב כי נגד הפחד שיש לאנשים ש'אם אני בטעות אדבר עם מישהי יותר מחמש מילים אני אראה קרי ביום הכיפורים' או דברים כאלה.
הפכתם אותנו לטמאות!!!ד"ר אריק
בס"ד
תרגעו כבר!!!
לי זה ממש לא מפריע אם המפגש יהיה מעורב או נפרד, אם הוא יהיה כזה או כזה, אני בעז"ה יבוא!
אלישע אל תידאג אני לא בתענית דיבור....אביהש
אני מדברת עם בנים ...אבל לא באופן של קשר זהו....
ואם יש מפגש פורום זה נחשב 'קשר'?אלישע בן אבויה
וואו אלישע אני בשוק שאמרת את זהמתו"ש
בס"ד
 
 
קפץ-מתו"שאחרונה
בס"ד
 
אבל זה בהחלט שיעשע אותי
אני בעד שתסתכלו שניה על התשובה של הרב-אורושקוש
תוכן התשובה
שלום

יש בזה גישות שונות בהלכה.
למעשה לדעתי אין בעיה להפגש יחד, לשיחה או לפעילות חינוכית, אך בצורה צנועה גם בלבוש וגם בנושאי השיחה.
לא לגלוש לחיבה, משחקים וכדומה, אלא להכין מראש פעילות מעניינת ומהנית בגדרי הצניעות.

כל טוב
התשובה התקבלה מהרב ברוך אפרתי
בתאריך י"א תמוז ה´תש"ע
תוכן התשובה
שלום

יש בזה גישות שונות בהלכה.
למעשה לדעתי אין בעיה להפגש יחד, לשיחה או לפעילות חינוכית, אך בצורה צנועה גם בלבוש וגם בנושאי השיחה.
לא לגלוש לחיבה, משחקים וכדומה, אלא להכין מראש פעילות מעניינת ומהנית בגדרי הצניעות.

כל טוב
התשובה התקבלה מהרב ברוך אפרתי
בתאריך י"א תמוז ה´תש"ע
תוכן התשובה
שלום

יש בזה גישות שונות בהלכה.
למעשה לדעתי אין בעיה להפגש יחד, לשיחה או לפעילות חינוכית, אך בצורה צנועה גם בלבוש וגם בנושאי השיחה.
לא לגלוש לחיבה, משחקים וכדומה, אלא להכין מראש פעילות מעניינת ומהנית בגדרי הצניעות.

כל טוב
התשובה התקבלה מהרב ברוך אפרתי
בתאריך י"א תמוז ה´תש"ע
תוכן התשובה
שלום

יש בזה גישות שונות בהלכה.
למעשה לדעתי אין בעיה להפגש יחד, לשיחה או לפעילות חינוכית, אך בצורה צנועה גם בלבוש וגם בנושאי השיחה.
לא לגלוש לחיבה, משחקים וכדומה, אלא להכין מראש פעילות מעניינת ומהנית בגדרי הצניעות.

כל טוב
התשובה התקבלה מהרב ברוך אפרתי
בתאריך י"א תמוז ה´תש"ע
תוכן התשובה
שלום

יש בזה גישות שונות בהלכה.
למעשה לדעתי אין בעיה להפגש יחד, לשיחה או לפעילות חינוכית, אך בצורה צנועה גם בלבוש וגם בנושאי השיחה.
לא לגלוש לחיבה, משחקים וכדומה, אלא להכין מראש פעילות מעניינת ומהנית בגדרי הצניעות.

כל טוב
התשובה התקבלה מהרב ברוך אפרתי
בתאריך י"א תמוז ה´תש"ע

 

אפשר לעשות מפגש מעוןר בוכמו שאמרתי בהתחלה-העיקר הוא התוכן. גם אם היינו עושים נפרד זה היה יכול להיות בעייתי אם התוכן של הפגש הוא לא טוב..

צודקת במיליון אחוז (:תמיד בשמחה
חח.. אור! ..שלבוקית
חחח..זה לא היה בכוונה...אורושקוש
לא ראיתי שהוא העתיק את התשובה.. רק בפעם השישית בערך ראיתי..ועכשיו ראיתי שזה עשה את זה איזה מליוןן פעמים
אני נגד מפגש נפרד, יש בעיה?הרועה
ולא אני לא כאן בשביל המין השני, אם אני ארצה בנות אני לא אמצא אותם דרך הערוץ לא חסר איפה.

יש לי סיבה עקרונית למה אני נגד, אל תתקפי לפני ששאלת.
אז יותר נכון שתגיד את סיבה במקום שסתם יהיו חילוקיםתמיד בשמחה
אני חושב שזה לא יהיה הוגן לכתוב אותה כאןהרועה
אם אנחנו נגד מעורב אז סבבה, אבל מפגש נפרד הוא לענ"ד לא במקום.
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך