אם זה מעורב אתם בבעיה חמורה, אני לא צריך להסביר לכם מה בדיוק הבעיה כי אמורים להבין זאת לבד.
אמנם אתם צעירים ועכשיו זה לא מזיז לכם אבל באיזשהוא גיל אתם תבינו שעשיתם טעות חמורה.וחבל.
פורום נוער וגיל ההתבגרות
בהנהלת: חצילוש
מכתב פתיחה
סליחה אל הביעוס אבל סקר צודקBreathing Fire
בס"דאוסקר
טבע האדם לא להתייחס שאומרים לו לא לעשות משהו שהוא אוהב,
צריך בשביל כך הרבה עבודת המידות.
במיוחד שיודעים את גודל האיסור החמור..
נקווה שאנשים אלו יבינו באמת ובתמים מה זה שאנחנו רוצים גאולה,שתבוא במהרה.
פעולות כגון אלו רק מעכבות אותה.
אני חייבת לשתף שאותי זה מאוד מצער,חבל עלינו אחים.
רק להתפלל...
שיהיה רק טוב בעז"ה!
הדרך לאירא מתחילה מהאשכול הזה.golani
להגיד ש"מעורב זה לא טוב" זה בסדר, אני אמנם סבור שההפרדה נלקחה יותר מידי צעדים קדימה (זה כבר הופך לעולם של נשים ועולם של גברים) אבל בסדר, דעה לגיטימית.
אבל להפוך את זה לארמגדון, לעבירה חמורה, לסוף העולם, ל" גודל האיסור החמור"?! לא הגזמתם? חברה, תירגעו, סייגים זה טוב אבל להפוך מפגש רב משתתפים במקום ציבורי ל"איסור חמור"?! הדרך לאיראן מתחילה בצעדים קטנים כאלה שהופכים עד מהרה לצעדי ענק.
בס"דאוסקר
זה בין האיסורים החמורים, שכולל לדבר עם בנות,מחשבות לא טובות וכו'..(לא חסר)
יש כאלה שמחשיבים את זה כאילו גילוי עריות.
אתה שאתה בן צריך אולי לדעת את זה יותר טוב ממני..אולי..
אבל לך תדפדף בקיצור שולחן ערוך או תשאל רב ואז אולי תשתנה דעתך בעז"ה.
חבל שאנשים יחשבושזה באמת בסדר.
כל טוב..
לדבר עם בנות זה איסור חמור?golani
מעניין, בחיים לא שמעתי שדדיבור בקבוצה גדולה במקום ציבורי ללא כל חשש שהעסק יגלוש נחשב ל"איסור חמור", לגיטימי לומר שעדיף שלא אבל זה ממש לא סוף העולם.
ובקשר להרהורים.golani
אז לא נצא למכולת? לא נלך לבית כנסת? נשב כל היום בבית? בעצם בואו נחלק את העולם לשניים: אסיה, אוסטרליה ואנטארקטיקה לגברים, אפריקה אירופה ואמריקה לנשים, מפגשים ליד הגדר בהשגחת משמרות המהפכה.
גולני,אוסקר
מותר לך לצאת למכולת,לבית כנסת ולהיות בחוץ.
הבעיה היא- להתבונן.
שאתה הולך ברחוב אתה לא ממשיך ומסתכל על בת שעוברת.
אם כן,זה בעיה חמורה ולכן עדיף לשמור עיניים ופחות להסתכל.
במפגש הזה יש בעיה משום הסיבות הללו(מובן אני חושבת..)
אגב,יש טעם לשיחה הזאת.
כל טוב.
okgolani
אז באוא נפטר את כל הקופאיות ולא נראה סרטים שמופיעות בהן נשים.
יש גבול, החיים הם חיים ואי אפשר להגזים עד כדי כך.
ושוב, אין לי כ"כ בעייה עם הגישה שפוסלת מפגש מעורב - יש לי בעייה עם הגישה שהופכת את זה ל"אוי אוי אוי, סוף העולם."
בס"דאוסקר
אכן יש בעיה בסרטים עם נשים לא צנועות למינהם.
ולגבי קופאיות-כן,בדיוק. אם היא לא צנועה עדיף כמה שפחות להסתכל.
עובדה שיש כאלה שמצליחים,זה מציאותי.
בנוסף לכך,המפגש או כל דבר אחר שקשור לזה,הם תיכננו והם ידעו שיש עם זה בעיה.
ברחוב זה מה שקורה ביום יום,דברים נצרכים.ברור שעדיף להישמר מהזוועות אבל זה עדיין קשה
וזה פחות אשמתך.
דברים כגון אלו הם מכוונים.
וכן,החיים הם חיים..השאלה איך רוצים לחיות אותם בצורה הכי נכונה ואפילו הכי שמחה שיכולה להיות
אם יודעים מהי הדרך הכי טובה כדאי ללכת איתה עד הסוף.
ובעז"ה שכל אחד ואחד יגלה מה חובתו בעולמו!
רק טוב..
לפעמיןם כשהולכים עם דרך עד הסוףאורושקוש
מגיעים לדברים שעדיף לא להגיע אליהם.
נכון אנחנו לא צריכים לחיות חיים מעורבים מדי. אבל לא צריך גם לחיות נפרד מדי. זה רק יעשה רע.
צריך לדעת לעצור מתי שהוא בדרך.
כמה פעמים האמנתי בדברים והלכתי איתם עד הסוף.. ו---יצאו מזה דברים לא טובים במיוחד..
בס"דאוסקר
כמובן שבגבול מסויים,
לגבי מה שאמרת על החיים מעורבים-זה כבר החלטה של כל אחד איך הוא מנהל את החיים שלו
ומה טוב לו ולה'.
כל טוב.
הממ...golani
אם זה החלטה של כל אחד איך הוא מנהל את החיים שלא אז למה כתבת ככה?
ציטוט:
"
טבע האדם לא להתייחס שאומרים לו לא לעשות משהו שהוא אוהב,
צריך בשביל כך הרבה עבודת המידות.
במיוחד שיודעים את גודל האיסור החמור..
נקווה שאנשים אלו יבינו באמת ובתמים מה זה שאנחנו רוצים גאולה,שתבוא במהרה.
פעולות כגון אלו רק מעכבות אותה.
אני חייבת לשתף שאותי זה מאוד מצער,חבל עלינו אחים.
רק להתפלל...
שיהיה רק טוב בעז"ה!"
בס"דאוסקר
יש דרך נכונה ולא נכונה.
אני אמרתי דבר שלא אני קבעתי שהוא חלק ממה שה' ציווה,שאם אנו מאמינים-אז זו הדרך הנכונה.
אמרתי זאת כדי להבהיר שזה הנכון לפי מה שה' רוצה.
מכאן והלאה זו בחירה של כל אדם איך להמשיך,בטוב או ברע.
(רק טוב להזכיר שוב ושוב כדי להאיר דעתם של אנשים ומה שאח"כ זה לא אני=])
כולנו מקווים שבעז"ה אנשים יבחרו בטוב וימשיכו הלאה והלאה בדבקות לה'.
רק טוב
אמממ..ומאיפה את יודעת שזהאורושקוש
מה שהקב"ה רוצה?
כי אני לא בטוחה שזה מה שהקב"ה רוצה.
בס"דאוסקר
מה שכתוב בתורה ובהלכה-בזה מאמינים שזו הדרך הנכונה.
אם את לא מאמינה,זה בעיה מסוג אחר.
אז זהו - שזה לא ההלכה.golani
האם כתוב שאסור חמוראורושקוש
להפגש בנים ובנות?
והנה,שאלו רב והוא אמר שאפשר אבל שתהיה פעילות טובה בלי משחקים לא צנועים וכאלה..
ובכלל אם אני לא טועה הפעילויות נפרדות..
זה הלכה.אוסקר
בס"ד
אני לא מאמינה שרב התיר להיפגש בנים ובנות ביחד.
זו לא הלכה, זה חומייניזים.golani
תקלטי - צניעות זה לא השקפת עולם שמקדשת את הפרדה אלא את הצניעות ואם המפגש יהיה בסה"כ פעילות ולא סתם אוסף של שיחות "אחד על אחד" בין בנות לבנים אז אין שום בעייה.
גם "פסיפס" עשו פעם מפגש והוא היה מעורב, אם תהיה פעילות ולא סתם אוסף שיחות אחד על אחד אני לא רואה הבדל גדול.
הנה-אורושקוש
|
תוכן השאלה באחד הפורומים בערוץ 7. הנוער מעוניין להפגש. ונשאלת השאלה אם מותר שהמפגש יהיה מעורב או שצריך בנים בנפרד ובנות בנפרד. אשמח להסבר גם.. תודה!! |
 |
|
תוכן התשובה שלום יש בזה גישות שונות בהלכה. למעשה לדעתי אין בעיה להפגש יחד, לשיחה או לפעילות חינוכית, אך בצורה צנועה גם בלבוש וגם בנושאי השיחה. לא לגלוש לחיבה, משחקים וכדומה, אלא להכין מראש פעילות מעניינת ומהנית בגדרי הצניעות. כל טוב |
|
התשובה התקבלה מהרב ברוך אפרתי בתאריך י"א תמוז ה´תש"ע |
לא לנפנף בתשובה הזו ---אח..
קודם כל כי זה שו"ת באינטרנט.
עוד דבר הרבה יותר עקקוני - כי פשוט לא.
אלו דברים ממש לא פשוטים, שמי שקצת יודע יותר לעומק יוכל להבין
שבכלל לא ברור שאותו רב אם היה מבין על מה מדובר היה מתיר.
ו - גולני. אני ממש לא רוצה להכנס לויכוח,
אבל אל תהפוך את זה שאוסקר לא יודעת כלום.
היא יודעת, סמוך עליה שהיא לא סתם מדברת.
לא אמרתי את דעתי ת'כלס סופי בעניין, אבל מה שכן מוזמן להסביר את המשפט הזה -
'מאוד מאוד צריך להתרחק מהנשים'.
[שוב, לא אמרתי את דעתי בעניין רק בשביל שתבדוק את עצמך אחד לאחד עם המקורות, הנה אחד המקורות.]
גולן-צעיר רענן
למה החרדים בחיים אבל בחיים לא יעשו מפגש כזה? בשום מצב לעולם באותה סיטואציה הם לא יעשו ..
אנחנו פחות דתיים?הפוך! אנחנו יותר!- כי לא רק שאנחנו מקפדים כמוהם בנוסף יש לנו גם את א"י,והחזרה בתשובה(גם להם יש לאמשנה) , ולשמור על המדינה ...
אז בוא נתן דוגמא אישית הרי אתה יודע גם עם כל זה שאומרים זה מותר זה מותר... גם אז זה לא לכתחילה!זה מותר בסדר..אה... (לא אני אומר את זה למי שהטענה שלו שזה מותר זה לא לכתחילה...)
אז למה שלא נהיה חזקים ונהיה יותר מ-אה...
מצויין שהזכרת את החרדים, תודה.golani
תראה לאן דרכם הובילה אותם - שריפות פחי אשפה, שכונות שנראות כמו אורוות, ניתוק מהחיים, אוטובוסי מהדרין ומדרכות נפרדות. בדיוק למצב של החרדים אני לא רוצה להגיע.
היי היי!אוסקר
בס"ד
למה לראות את הצד הרע בהם? כולנו יודעים שיש בינהם הרבה מאוד שהם מאוד נהדרים.
לא חייב לשייך אותנו לאלה. זה גם לא מאוד קשור..
אם אפשר לא להוסיף על זה שלא יגרר ללשון הרע
כל טוב ושמחה.
החרדים גםtalr123
בחיים לא ירשו לבנות שלהם להתלבש כמו שהבנות פה מתלבשות (בלי גרביים, חולצה בלי צווארון גבוה, חצאית קצת יותר קצרה שרוול שלא מגיע עד כף היד... וכו'.
אז מה? החרדים הם סמל הצניעות? הם גם לא יסכימו לעשות מפגש מעורב- אשכנזים וספרדים!
מה הקשר לחרדים??
חחחח..תל-אביבית
מסכימה עם גולני.שיראל.
וחוץ מזה,השירשור הזה מ'זה חסר טעם.הרי אתה יודע שלא נקשיב לך ו"כשם שמצווה לומר דבר שנשמע כך מצווה שלא לומר דבר שלא נשמע".מספיק עם זה.המפגש עוד שלושת רבעי שעה ולא נבטל אותו,ואתה יודע את זה,אז למה לכתוב את זה?
תחשוב על זה.
מוציאת שם רע.צחקן
לידיעתך- שאלו רבאורושקוש
וגם הפעיולות עצמה(לפי מה שהבנתי) היא נפרדת.
ואני מסכימה עם גולן.
לא צריך להסחף מדי. זה לא איסור נורא ופשוט כ"כ של נפרד/לא נפרד. יש הרבה מעבר לזה.
ואני חושבצת שהיו כבר מספיק דיונם על זה.
גולני! golani! לא גולן!golani
אוקיי,אוקיי..סליחהאורושקוש
לא נמאס לכם לפתוח את הוויכוח הזה כל הזמן?לבן כהה
בכ"מ, כל החבר'ה שנגד המעורב- תדעו, שניסו לארגן כבר המון מפגשים, ועל כל אחד היה דיון על מעורב או נפרד.
תהיו בטוחים, שיש אנשים שבאמת חשבו על זה, ולא באו.
ולעומת זאת, יש חבר'ה שלמרות זאת באים, ואם אתם רוצים "לתקן את דרכם", תמצאו משהו יותר טוב מאשר לפתוח עוד דיון בפורום...
לא קצת הגזמנו????-נאוה-אחרונה
בס"ד
להגיד שמפגש מעורב זה בעייתי או לא ראוי- סבבה, הגיוני.
אבל להגיד שזה מעכב את הגאולה????
נראה לי שזו טיפה הגזמה.
חוצמזה, אם אני טועה מישהו כאן כתב משהו על דבר רב בנושא
ואם יש רב שהתיר ורק הסביר מה כן מותר ומה לא, אז זה כנראה לא איסור כ"כ חמור.
וגם לא צריך להגזים לצד השני- ברור שלא הכוונה להשאר בבית ולא לצאת לשום מקום.
יום טוב!
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.