
ה-מהפךאחד מאלף

אהבתיkehati
נשמע קצת כמו "הנחשול".. או שזו רק אני?מיטל
שונה מאוד אבל מעניינת ההשוואההרועה
סתם פשוט הקטע של ..מיטל
ראית את החדש או הישן?אמת מארץ
אממ.. נראלי הישן.. משנות ה-70 בערךמיטל
רגע- הכנס יסוד הזה יהיהאורושקוש
מצטער אבל רק בניםהרועה
אורשקוש-אמת מארץ
אני מסכימה אם תהיה איתי עוד מישי לארגן רקאורושקוש
אני מוכנה לעזור..אורה...
מעולה. אבל צריך מבוגרת שתרכזאמת מארץ
לא ניראה לי שתמצא משהי כזאת...אורה...
עדיין, גדול עליכן
אמת מארץ
להבת כוח ואוהבת את אבא מנסות לארגןאמת מארץ
אנחנו לא מנסות, אנחנו גם מצליחות בחסדי ה'!להבת-כוח
אני לא משתתף.golani
גולני,אמת מארץ
ok.golani
אפחד לא ידביק עליך.אמת מארץ
שים לב שברגע שהאנשים שפחות מגיבים כאן הפסיקו להגיבהרועה
סבבה, אז נמשיך לקרוא את השטחאמת מארץ
דבר נוסף.golani
זה לא ממש כפייה דתיתמישי' מאפושו'
מה הקשר לכפייה דתית?שיראל.
נכון זאת לא כפייה דתיתאורושקוש
בנות, להיכנס >>אוהבת את אבא
רציתי להוסיף, להרחיב ולפרט...<אריאל>
אני פשוט יאמר שאני מסכים בכל מילה עם גולני. חבל לכפול הדבר במילים שונות.. לא? כשתפסיקו לראות אותי פה,כשאני פשוט אחתוך, תדעו שלדעתי נפלתם ונכשלתם. למה ה"כש" מודגש?.. לא ניחנתי בראיית העתיד, אבל בדר"כ אני רואה את הנולד,קורא את הצעד הבא..ושוב, אני מקווה שאטעה.
(ממש לא מופנה לכל הקוראים)
אריאל,אתה מאיים עלינו?
שיראל.
אם לא הבנת את כנראה לא הכתובת.<אריאל>
אריאל כותב את זהדניאלה .ד.
כמה חומייניסטים(במחילה) מחליטים מה רצון הבורא.golani
אני אבהיר שוב את דעתי אם מישהו לא הבין.golani
אוח.אתם כאלו קשים.שיראל.
למה לא הפוך?לולה=]
לדעתי הכוח שלנו הוא כשאנחנו ביחד. רק ביחד. כולם ביחד.
הפוך? אוקי.הפוך.שיראל.
חחח..דווקא לי יש בעיה שנפעל ביחדאורושקוש
לפעול ביחד-הכוונה-שכולם יעשו אותושיראל.
אז איך אפשר?אורושקוש
רבותי - העולם נברא מעורב!מיטל
אור-לא הבנתי מה הבעיה..כל קבוצה תעלהשיראל.
הבעיה היא שאז זה לא קבוצה אחתהרועה
אם תקראי את מה שאני אומר חוץ מלהגיב עלgolani
גולני-זה לא כ"כ מיעוט ,וגם אם כן-צוויג^^
כמה אנשים כאן הולכים לכנס של מכון המקדש?הרועה
את יודעת שזה לא בא מהמקום הזהgolani
חבר'השרון אבורביע
אוךשרון אבורביע
אוקי, ממה שעולה מפה -יורבית
לא הבנתי את גולני ואריאלשמחה ואמונה
כיוון שאני לא אופיע במפגש זה לא ממש משנה מה אניgolani
א- מזה חומייניזם?שמחה ואמונה
חומייניזם-אורושקוש
חומו - מה? איך שלא אמרתם ---->אח..
כולה בקשו להתייחס גם בדעה האחרת שמבקשת נפרד.
במיוחד שהמטרה היא לקדש. לא את האמצעים.
אלא את המטרה.
פחות כאבי ראש.
לא אמרתי שהם מנסים לעשות מהפכה.golani
מי הפך כזה דבר?...אח..
זה מה שהיא אמרה. סתם חבל להתנגד, ועוד ממש בתקיפות,
כן, האמת שאין פה כ"כ הרבה שנגד הפרדה..צוויג^^
אולי במקום סתם לריב נעשה סקרקוד אבל פתוח
אין סיבה לסקרהרועה
לא הבנתי, הדיונים נפרדים?golani
למה לעשות מעורב?הרועה
אם איון סיבה לעשות מעורב אז בסדר.golani
צודק.אורושקוש
שניה, ומה עם מי שלא יבוא למפגש?סוסת פרא
תלוי כמה את חלק מהפורוםהרועה
^^בזה אני ממש מסכים איתך<אריאל>
אגב אתה מתכוון להגיע?הרועה
את מי אתה שואל??סוסת פרא
את אריאל, מההודעה שלך הבנתי שלא..הרועה
לא. סתם ככה למפגש רגיל החלטתי שאני לא אלך..<אריאל>
שבאים לבקר בפורום** שלא יהיו אי הבנות.<אריאל>
אפשר בבקשה שמישו יעשה פה סדר?!אורושקוש
עושים כנס "מעורב" צד בנים צד בנותהרועה
יש כבר תאריכים למיניהם?מיטל
כנ"ל ^ מה באמת עושים בסוף?חיוכים
לפי ההתחלה היה ממש נראה שיהיה נפרד לגמרי, ושמתארגנות שתי קבוצות...
אחת לבנים ואחת לבנות...
ואז בהמשך משהו קצת הסתבך...
מצטרף!צעיר רענן
מצטרפת! בכיף ובשמחה.. אבלל.. למה בדיוק הארגון?889
יש הודעה נעוצה שמסבירההרועהאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






