מה דעתכם על קייטנת איל"ן שיש בה גם נכים ערבים?-פשיטא-
איך להתייחס אליהם? (לעזור להם/להתעלל בהם...)

בבקשה תענו זה חשוב.
לעזור להם בטח שלא להתעלל בהם ...~H.L~
למה מה הם עשו לך??
לבקש לך ילד יהודי כי..שלבוקית
מהלעשות? גם בבתי החולים יש ערבים..
 
אז לא נתנדב שם?!
 
נעזור כמה שאנחנו יכולים!!!
לעזור בטוח שלו כי...כל הזמן שמח
כתוב בתורה הקד' "לא תחונם" וזה בדיוק האיסור הזה לתת עזרה לערבים לכן על כל אחד כמה שיותר לברוח מלעזור להם לכן תנסי את מה ששלבוקית מציע לך...
 
----talr123
יש לנו השנה בקייטנה ילדים ערבים. אני הולכת להיות מדריכה 'צמודה' של ילדה בדואית. יכול להיות שלכתחילה זה ממש לא שייך, אבל אם כן מביאים ערבים- צריך להתייחס אליהם רגיל.
 
זה בסדר, אני צמוד ליהודי.-פשיטא-
אבל נראה לכם שאפשר לעזור ככה לערבי?

ז'תומרת, אני לא חייב לו כלום,אבל גם אני לא רוצה להרוג אותו כל עוד הוא לא עושה לי כלום. קיצר - איך להתייחס?
לעזור~!אבל תלוי...צעיר רענן

אם הם לדוג' ערבים נוצרים שלא מזיקים לחיים שלנו(אל תסקלו אותי) מצווה לעזור - כמובן שעדיף קודם יהודי , אבל צריך לעזור לכל ברייה של הקדוש ברוך הוא... כל עוד היא לא מזיקה לעם ישראל,אז צריך לברר ...

להתעלל!!! סתם.. לפי דעתי פשוט תשתדלי ליהיות יותרה!2ה 2!2ה
עם היהודים..
ואם תצטרכי ליהיות עם ערבים, פשוט תתנהגי אליהם רגיל...
 
בהצלחה!
ותהני....
נראה לי שמה שאני אעשה זה-פשיטא-
להיות כמה שיותר עם יהודים אבל להתייחס לערבים בדיוק כמו ליהודים (אפילו שהם נכים נראה לי שהם שמים לב ליחס ואין לי כוונה לפגוע בהם) אך לא לעזור יותר מדי (אחרי הכל, הם ערבים??!)

ד"א אני בן 
להתעלל בהם? חס וחלילה.יעל =)
בע"ה

גם ערבים הם בני אדם.
ובמיוחד ערבים שנמצאים בקיטנת אילן, הם בטוח לא רוצחים\מחבלים. בטוח  שהם לא עשו שומדבר רע לאף אחד!

אני חושבת שצריך לעזור להם כמה שאפשר, כי זה שהם לא יהודים לא הופך אותם ישר למפלצות..
לעזור כמה שאפשר!שיראל.
קודם כל-כי הם בני אדם.
דבר שני-כי הם נכים.
והכי חשוב-כי הם ילדים!
 
אי אפשר לקבוע מה הם יהיו בעתיד,ובנתיים-הם לא מזיקים,אז אין שום סיבה שלא לעזור להם.מסכנים.
 
 
וב"הצלחה לך!
זאת הסתה לעבירה על החוק.golani
יכולים לשלוח אותך לכלא רק בגל אמירה כזו.
כדאי שתיזהר.
איכס ערבים....חיים מנחם
אני נגעל מהם.
אבל בטח שתעזור להם. גם לעזור לגוי נכה זה מצווה.....
יש מספיק ארגוני חסד אחרים בלי ערבים...*sapir*
לכי אליהם ואז לא תהיה שום בעיה!!
בטח שלעזור! מה השאלה הזאת בכלל??שירס
לכל המזדעזעים-פשיטא-
לא התכוונתי ברצינות להתעלל בהם, זה רק היה להמחשה
לדעתי אפשר גם לעזור להם (ברור שעדיף לעזור ליהודים)-פשיטא-
אבל יש הבדל אם עוזרים כי אין מה לעשות, (הם באים בתור קבוצה ולא צריך להתייחס אליהם לא יפה) או שעוזרים להם מתוך אידיאל שזה טוב לעזור לערבים.

לדעתי עזרה מתוך אידיאל זה כמו להגיד "לא אכפת לי שיש ערבים שגרים בארץ"
ולכן צריך להתייחס אליהם יפה בגלל שזה המצב (שיש ערבים בקייטנת איל"ן) ואין דרך אחרת.
אנשים!!.. שמעתם על "קידוש ה'"?!!!אביולה..
בארורר שלעזורר.. אז וואלה לא לתת תנשמה כמו ליהודי אבל כן צריך להתייחס אליו נחמדד.. כי הוא בתכלס לא באמת יכול לעשות לך משוו רע נכוון?!!..
קודם כל שנקדש את ה' עם אחינו היהודים..נפשי ישובב
אם תתעלל בהם יעיפו אותך מהר מאוד לכלא.golani
כראוי וכיאה.
לעזור לה לכאורה למה לא?
*לעזור להם.golani
ברור שלעזור!הוא נכה מסכן והוא צריך את העזרה שלך!שואף להתנחל
לא להתעלל ואפשר לעזור...אדם אחד
אם הם נכים, מחבלים מן הסתם הם לא יהיו.
הי, לא נראה לי שאנחנו עושים דבריםיורבית
מתוך חשש שיעיפו אותנו לכלא.
אפשר לתת סיבות הרבה יותר עמוקות ואמיתיות.
ברור לעזור, זה הלכה!יהודה00
משום איבה.
ככה גם לרופא מותר לחלל שבת בשביל גוי משום איבה, וגם כי האיבה יכולה לגרום לזה שגוי לא יעזור ליהודי. (רופא גוי או גוי שרואה יהודי בצרה).
ובמקרה הזה אין את העניין של לא תחונם.
לא משום "דרכי שלום"?golani
'דרכי שלום' ו'איבה' זה אותו עניין.יהודה00
ממש ממש לא.golani
עד כמה שידוע לי דרכי שלום זה דבר שעושים גם לכתחילה.
דרכי איבה זה דברים שלא נעשים לכתחילה אלא רק בדיעבד.
תוספת למשפט האחרון.golani
דרכי איבה זה דברים שלא נעשים לכתחילה אלא רק בדיעבד כדי למנוע שנאה.
לא להתייחס אליהםשובי אמונה
אוקיי, אני לא ממש בקי בהלכה הזאת, אבליהודה00
בין כך ובין כך יש לנהוג בהם כראוי ולעזור להם.
אממ... ו"דרכי שלום"?אלעזר300
מתוך היכרות עם המושג: אין פירוש "דרכי שלום" = "כי ככה צריך, ראוי ומוסרי"; פירושו "אחרת היו הופכים עלינו את העולם".
עניינו זהה לעניין "איבה" וק"ל
אז אתה מכיר את המושג לא נכון.golani
הדוגמא של הרופא שמחלל שבת בשביל גוי אינה קשורה כי-פשיטא-
לרופא יש חובה לרפא וגם הרופא לפעמים עוסק בהצלת נפשות

ולי אין חובה לעזור לערבי וזה גם לא הצלת נפשות. 
בגן של אמא שלי (גן איל"ן.)אודוש!אחרונה
הייתה ילדה ערבייה והם טיפלו בה כמו שאר הילדים זה קשה אבל גם היא בנאדם וזה לא אשמתה...אז נראלי שאם יש לך אפשרויות אחרות אז עדיף....
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך