ברוך דיין האמת...זלמן לוי
ברוך דיין האמת..רותי7
ברוך דיין האמת...ייענקלה
ברוך דיין האמת...אנונימי (פותח)
למרות שבד"כ אני לא עושה את זהאלישע בן אבויה
בס"ד

ווארט קטן (זה אמיתי, מהגמרא. לא סתם משהו שעם הארץ המציא):
'אמר ר' שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן: אין פורענות באה לעולם אלא בזמן שהרשעים בעולם, ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים תחלה, שנאמר: "כי תצא אש ומצאה קוצים". אימתי אש יוצאה? בזמן שקוצים מצוין לה; ואינה מתחלת אלא מן הצדיקים תחלה, שנאמר: "ונאכל גדיש". 'ואכל גדיש' לא נאמר, אלא ונאכל גדיש; שנאכל גדיש כבר.'


"וְרַבִּים מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר יָקִיצוּ אֵלֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם וְאֵלֶּה לַחֲרָפוֹת לְדִרְאוֹן עוֹלָם:
וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד:"
אלישע, תסביר. לעמי הארץ... =]לולה=]
טוב..אלישע בן אבויה
בס"ד

בפרשת משפטים יש פסוק: "כי תצא אש ומצאה קוצים ונאכל גדיש או הקמה או השדה שלם ישלם המבעיר את הבערה". פסוק תמים לכאורה. אם מישהו שורף (ברשלנות) שדה, או חלק משדה - הוא צריך לשלם.
יש על הפסוק הזה כמה מדרשי הלכה, אני לא אביא אף אחד מהם עכשיו.

יש על הפסוק הזה גם כמה מדרשי אגדה. אחד מהם, שהבאתי, מדבר על פורענות שבאה לעולם. הפורענות היא אש, והיא מגיעה רק כשהיא יכולה 'למצוא' 'קוצים'( = רשעים). אבל היא תמיד מתחילה מהגדיש (היבול הטוב שכבר נערם = צדיקים), כמו שנאמר 'ונאכל גדיש'. בפשט האות ו' שלפני המילה 'נאכל' היא ו' ההיפוך, שהופכת את העבר של 'נאכל' לעתיד (ונאכל=יֵאָכֵל). לפי המדרש זו ו' החיבור, והיא יוצרת צורה של עבר רחוק (עבר רחוק - כתובים שני דברים אחד אחרי השני, והשני כתוב בצורה הנכונה בלי ו' ההיפוך. לפי דעתי 'ויהי הבל רועה צאן וקין היה עובד אדמה' רומז לזה שקין היה עובד אדמה עוד לפני שהבל היה רועה צאן. יש לי עוד הוכחות לזה). כלומר: האש (פורענות) יוצאת ומוצאת קוצים (רשעים) אחרי שכבר נאכל גדיש (צדיקים).
אוהו..אז זה אומר שעכשיו ימותו רשעים? שיראל.
בע"ה רק רשעים אלישע בן אבויהאחרונה
בס"ד

מצד שני הצדיק נאסף מפני הרעה, אז יכול להיות שפשוט ישלחו עלינו פצצה גרעינית שתשמיד הרבה דברים מיד ותגרום לעוד הרבה יותר אנשים לסבול הרבה זמן ממחלות שמגיעות מהקרינה. נראה לי שגם אני הייתי מעדיף למות קודם..
ובנימה אופטימית זו..
ברוך דיין האמת.שיראל.
אלישע-אפשר הסבר?
וקצר-מה זה מימ"ד?
הוא לא ממש עם הסכים דרכם בהמשך.צחקן
נא לא להזכיר עוונתיהם יחד איתו. תודה.
 
אמנם נכוןאלישע בן אבויה
בס"ד

אבל גם אנטיגנוס איש סוכו הוציא מתחת ידו את צדוק ובייתוס, ולא נראה לי שהזכירו את זה ביום מיתתו.
מימד עד כמה שידוע ליgolani
 - לא בעד הערבים הם בעד היהודים רק בדרך שונה משלך.
איזו אבידה נוראית.הסנה-בוער
ברוך דיין האמת...טלט!ש=]
ברוך דיין האמת$-שירה-$
ברוך דיין האמת.<אריאל>
ברוך דיין האמת...רעות :)
ברוך דיין האמת!מעפר אני באה
ברוך דיין האמת...מרב14
בד"ה!!ה!2ה 2!2ה
הוא היה הרב של אבא שלי...מלאכי
ברוך דיין האמת...
אבידה נוראה לעם ישראלבאג2000
יהי זכרו ברוך.
הוא היה אדם כלכך גדול והעמיד תלמידים ענקים בתורה וביר"ש.
ב"ה שאנחנו זוכים להמשיך ולשמוע את תורתו מפיהם.
 
ברוך דיין האמת....אודוש!
ברוך די'ין האמת!רננוש!
בס"ד
בשורות טובות בלבד!!
שבת שלום!!
ברוך דין אמת!אביהש
ברוך דיין האמת.במבלולו
עצוב, עצוב כ"כ..

כל רגע עוד משהו נפטר.
למה? אלוקים, למה? :'(

באלי לבכות.
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך