הכשלת הרבים?! - מה דעתכם?אביה14
היום הייתי עם אמא שלי בסופר.. (שמים לב שכל הסיפורים שלי קשורים לסופרים למיניהם?  )
קיצור, נכון תמיד בסופר יש את הדוכנים האלה שחברות מנסות למכור את הדברים שהן מייצרות אז הן נותנות "טעימות" כזה?
שמתי לב לזה היום- שהמון חבר'ה דתיים עובדים בזה בחופש.
ומלא דתיים מחלקים לחם!!!
אני לא ממש בטוחה שזה בסדר.. כאילו- הם נותנים לחם, ואנשים אוכלים בלי ליטול ידיים.
ויש לי הרגשה שזה אסור מטעם "מכשיל את הרבים"...

מה דעתכם?
(שאלתי את אבא שלי מה דעתו... והוא גם לא ממש בטוח שזה בסדר...)

צודקת...אנונימי (פותח)
וואוו, וואלה.במבלולו
לא חשבתי על זה אפ'פעם.
צודקת, אולי הדתיים שעובדים בזה צריכים לקחת יוזמהעוד חוזר הניגון
ולדאוג שיהיה משהו לנטילת ידיים ליד- ואז מי שירצה יטול.
^^ חשבתי על זה. אבל יש בעיהאביה14
אני מתארת לעצמי שבעלי הסופרים לא יסכימו- ילכלך, יישפך, אנשים יחליקו, יפצעו...
זה מאוד מאוד בעייתי.
צודקת... שבוע הבא יש אצלי מפגש שכבתיאורושקוש
ועושים פיצות. אז חשבתי על זה שמן הסתם רוב הבנות לא יטלו ידיים(אתם יודעים איך זה..לא כולם משו דתיים..) אז החלטתי שאני יעשה את זה מזונות כדי שלפחות לא יהיו כאלה שיאכלו בלי ליטול ידיים..
כשאצלי בבית היה ערב כיתה-אביה14
קראתי בקול רם מאוד:
"נטילת ידיים- שם!!"
ולא נותרה להן יותר מדי ברירה 

אוף, אנשים. תגיבו מה דעתכם. זה ממש חשוב לי לשמוע.
מקפיצהאביה14
אורוקוש..כפ"ד בנשמה
זה לא ממש משנה אם זה המוציא או מזונות.. אם פותחים על הפיצה סעודה, צריך לברך המוציא..
BEUSV JAUCVאביה =)
אורקושקוש, אין הבדל בין מש"עד מחר"
משהו שהוא המוציא, לבין אוכל אחר, זה לא מחייב שהם יברכו גם עליו.. אז גם עם זה יש בעייה!
את ממש צודקתbrazilao
אני אף פעם לא חשבתי על זה...
^^ -אביה14
בעניין ברכות אני חושבת שצריך לסמוך על אנשים שהם יברכו. בזה א"א לשלוט- כאילו-
בכל דבר היה אפשר להגיד את זה,
"א"א למכור גם מוצרי חלב וגם מוצרי בשר בסופר אחד כי אז אנשים ח"ו יאכלו את זה ביחד". מבינה?
(חוץ מזה- בעניין הברכות- זה אחלה רעיון לשיתוף פעולה בין "מעייני הישועה" לבין תנובה )
אבל בסופר, בעניין נטילת ידיים את יכולה לדעת בוודאות שאנשים לא יטלו ידיים.
כי- א. לא בכל הסופרים יש מקום לנטילת ידיים,
  ו-ב. גם אם יש- הם מוחבאים איפשהו בסוף העולם שמאלה ואף אחד לא באמת ילך לשם ליטול ידיים.
^ נכתב ל"עד מחר"אביה14
אני עובדת במאפייה ביום שישי..מיטל
יש טעימות של הלחמים
 
בד"כ אני שואלת אנשים עם הם רוצים לטעום, וזה כיכר לחם עם סכין בצד..
 
אז פשוט כל אחד לוקח כמה שהוא רוצה.. יש כאלה שלוקחים פרוסה ויש כאלה שלוקחים חתיכה קטנה
 
כל אחד יכול לבחור..
זה לא מכשיללוקסוס
כל אחד יעשה מה בראש שלו
לדעתי זה מאוד מכשילאילת 675
לפי דעתי זה לא מכשיל.. מי שירצה ליטול -יטול!כפ"ד בנשמה
מקפיצה שוב..אביה14
הייתי היום בסופר..שישימו נטלה עם קערה..לא טעמתיכפ"ד בנשמהאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך