שנבנה בית המקדש במהרה בימנו! [רשמים מהר הבית]צחקן
בע"ה.
 
ובעיקר- בעיקר, הנטוש. היינו היום כ- 70-100 יהודים (ב-7:30, בהמשך מסתבר שהיו עוד קבוצות - מקסימום 340 יהודים  - לא הרבה.) שניסו לעלות להר - לעומת אלפים-אלפים שפקדו את השוק (הוכתל, בלשון העם). יחס המשטרה היה סביר מינוס (כלומר, אותו יחס גרוע- אבל לפחות במילים יפות).
 
נתנו לנו לדבר (ולהתפלל כל אחד בלחש -לא הקפידו על מי שהתפלל לעצמו) וכן לדבר בדברי תורה, מידות ההר וכו'.
היו 2 עולים חדשים (שלא עלו עדיין) - בינהם אני, והרבה-הרבה עולים וותיקים.
 
היו גם יהודים צדיקים שהגיעו עם ילדיהם.  אחד בא עם אשתו והשאר מבוגרים ובני ישיבות. בקבוצות האחרות היו עוד נשים וילדים שהגיעו.
 
עבדים מושלים בנו. אין פורק מידם.
התודעה של השוטרים בהר היא ש" וואקף הוא החוק". מאז שמצלמים אותם, הם לפחות למדו לעשות את זה במתק שפתים. השוטרים כבר מכירים חלק ניכר מהעולים- וזה טוב ולא טוב,  כלומר- אין הרבה עולים חדשים.
 
[כמה סמלי שבעלי'ה להר לוקחים תעודות-זהות. ההר הוא תעודת הזהות שלנו.]
 
אבל אשמים אנחנו...
בנים בלבד: הנחיות מעשיות לעליה להר! [ אין שם משהו שבנות לא יכולות לקרוא, לענ"ד.]
מי שדרוש לו הסבר/ כתובת מקווה כשר -יפנה לרב יוסף אלבוים (הטלפון שלו בפנים), או הרב אריאל -שניהם מאוד מסבירי-פנים.
 
שיעור מעניין של הרב איראל בהר:
 
יה"ר שנבנה בימ"ק בב"א.
אני ההייתי בהר הבית בתשעה באב בשנה שעברהאנונימי (פותח)
ולבנות..קינמון
תתחילו לחלום! מותר לעלות ביום של החתונה! שיהיה ברור!
(חחח.. שוה להתחתן רק בשביל זה)

שנזכה לעלות כולנו יחד כדי לבנות את ביהמ"ק! (כן! אנחנו צריכים לבנות אותו, הוא לא ירד לבד..) 
לא נכון! בהמ"ק יבנה לפני!כפ"ד בנשמה
מותר לבנות לא נשואות לבוא לביהמ"ק?
לא.קינמון
אנחנו צריכים לבנות את ביהמ"ק בעצמנו. יש מחלוקת מתי (אם רק אחרי שיהיה מלך או שאפשר גם לפני) מזבח- אנחנו בטוח יכולים לבנות. וגם להקריב.
השראת שכינה- זה מה שצריך לרדת מלמעלה. בימ"ק בלי השראת שכינה- לא שווה כלום. אבל גם נהיה ראויים להשראת שכינה ולא יהיה בימ"ק- היא לא תוכל לרדת אם לא יהיה כלי.

ובקשר לבנות לא נשואות- אסור. לפי כל הדעות. תחכי לחתונה. ואז תעלי בעז"ה לביהמ"ק ולא רק להר הבית..


שלא לציטוט, אמר לי אחד הפעילים המרכזיים בעניין-צחקן
בעז"ה
 
"הגזרה שבנות לא יטהרו מאוחרת מהמצווה לעלות להר", וע"כ, ייתכן והיא בטלה.
 
פורסם שהוא עלה עם בתו ביום כלולותיה.
 
בכ"מ, מי שעושה זאת - נראלי שעדיף שתלך בכיסוי ראש עם אח שלה הגדול..
 
לא קראתי על גזרה כזאת יש לך מקור?הרועה
אני חושב שפשוט לא הייתה סיבה לטבול אז זה התקבע.
בהחלט. שו"ת הריב"ש אאל"ט הוא המקור לתקנהצחקן
בע"ה.
 
ראיתי שיש הנוהגים שגם רווקות טובלות, בערב יו"כ בלבד!
מה?מותר לעלות להר הבית?-Rעות-
בס"ד
 
אתם בטוחים?
יש מחלוקות. תלוי לפי איזה רב את הולכת.חיוכים

במשפחה שלי זה לא נהוג.
בינתיים

נחכה לבית המקדש!!

 

גם אצלנו לא וזה ממש מוזר לי -Rעות-
תלמדי את הסוגיה היא ממש מעניינתהרועה
לנשים או לגברים לא נהוג?צחקן

בע"ה.

 

הרב דב ליאור מתיר; הרב גורן ג"כ.

 

 

שאלו על זה את הרב ישראל אריאל פעם..

 

כן, ואפילו לרווקות (קישור למידע נוסף)צחקן
פסק הרב ליאורצחקן

בע"ה

 

 
האם מותר לפוסקים לפי הרב עובדיה לעלות?
http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=48942
 
האם צריך לחשוש לדעת הרב גורן?
http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=7968
(הרב גורן סובר שהמזבח היה על אל-אקצא, ולא קודש הקודשים, ואז זה בעיה לעבור לחלק הצמוד לכותל המערבי של ההר, ובד"כ עושים סיבוב מלא. תלמידי הרב שילת, נוהגים לעלות רק לחלק הדרומי בקבוצות משלהם כשמאפשרים להם, ככה שמעתי.)
 
הרב אליעזר מלמד מתיר:
http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=184
__
תשובות נוספות באתר "ישיבה", רובן של הרב ליאור.
 
גם הרב זלמן ברוך מלמד (המרא דאתרא פה), לא אומר שאסור לעלות:
 
..-Rעות-
בס"ד
 
 
אני יודעת שרוב גדולי הדור אוסרים,הרב אליאשיב,הרב עובדיה והרב מורדכי אליהו זצ"ל
כי יש מקומות בהר הבית שאסור היות שם וזה עונש כרת אז בשביל שלא יהיה מצב שיהודים ידרכו במקומות האלה אסרו לגמרי.
וגם בשביל שאלה שלא שומרים תורה ומצוות לא יעלו בלי טבילה.
הרב מרדכי אליהו היה בעד הקמת ביכנ"ס בדרום ההר.צחקן
בע"ה.
 
בתנאים של היום - הוא אסר (בין השאר בגלל צורת ההליכה בהר) - בתנאים טיפה שונים (בניית ביכנ"ס בהר מתוחם).
לא נכון!! הרב אליהו מעולם לא התיר!okey
אני עליתי להר הבית עד גיל 12 איזה 5 פעמים..קוקי...!
אצלינו אבא שלי לוקח את הבנות ביום של החתונה..
אסור לבנות לעולות להר.
יווואו איזה כייף לראות את ההתעוררוץ של עמ"י!!!בן של מלך
ב"ה
 
איזה עם צדיק!!!
עושה טוב בנשמה לראות את דרישת המקדש!!!!
כן רק חבל שאתה רואה התעוררות בפורום של ערוץ 7...קוקי...!
קוקי לא הבנתי מה הקשר??בן של מלך
ב"ה
ההתעוררות מתחילה פה וממשיכה גם מחוץ לעולם הוירטואלי...
לגבי עליית נשים לא נשואותארץ הקודש
אמרו לי פעם שהרב ישראל אריאל אמר שנשים לא נשואות מותר להם לעלות להר הבית, הרב דב ליאור אסר עליית נשים לא נשואות.
צחקן ברוך הבא למועדן העולים להרארץ הקודש
ב"ה אני עליתי יחסית הרבה אבל האמת שבשנה האחרונה לא כ"כ יצא לי אני צריך ב"ה לחזור לזה...
בואו לא נפתח את זה פה.הסנה-בוער
תורה היא וללמוד אני צריך.צחקןאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך