סיפור מקסים, ממליצה.להבת-כוח

תפילה זכה

http://www.kipa.co.il/bikorim/show_art.asp?id=29446


לילה, חושך, השעה מאוחרת, שני נערים צעירים מנסים לתפוס טרמפ בצומת השומם. הם רגילים לראות את הצומת בשעות הצהריים, כשהוא מלא מכוניות מפה לפה. אבל עכשיו הוא ריק, אחת לכמה דקות חולפת מכונית ביעף, ספק רואה אותם ומתעלמת, ספק עיוורת לקיומם. הכל שקט, רק פנס האור הבודד שמעליהם מזמזם בעגמומיות, כבה לפרקים. הם עומדים לצד הכביש, בטרמפיאדה שהשלט עליה מכריז שנבנתה על ידי ה"אגודה למען החייל". השעה מתאחרת, הם כבר ויתרו על הרעיון של שינה בלילה, הם רק רוצים להגיע כבר למחוז חפצם, לא להישאר תקועים בחושך לצד הכביש. אחד מהם מתייאש מהניסיונות ומתיישב באנחה על ספסל התחנה. חברו מוסיף לעמוד, מרים ידו בתקווה לקראת כל מכונית, אין הרבה כאלה, מנסה לעודד את חברו היושב. אך הוא ממאן להתעודד, ראשו טמון בין ידיו, דמעות ייאוש מאיימות לפרוץ מעיניו, הוא מעולם לא הרגיש כל כך חסר ישע, כל כך קטן וערום. בליבו הוא נושא תפילה לאל, תפילה קטנה שלא נמצאת באף סידור: "אלוקים בבקשה, בבקשה תעזור לי, לנו". זה הכל, לא יותר.

 

למעלה בשמיים במחלקה לקבלת תפילות, באותה שעה ממש, רעש ומהומה. זהו ערב יום כיפור והתפילות רבות, הן מגיעות מכל קצווי עולם. יש לקבל כל תפילה ולתת לה את המקום הראוי לה. אין התפילות דומות זו לזו, ולכל תפילה יש להתייחס בהתאם לאופייה. יש תפילות הדורות פנים ורבות רושם, ויש תפילות חטופות, לא תואר להן ולא הדר. יש כאלו שנאמרו ברוגע ובמתינות, וכאלו שנאמרו בבהילות, מילותיהן חתוכות ולא ברורות. אך רוב התפילות אפורות הן, כמצוות אנשים מלומדה, חסרות ייחוד, שנאמרו רק לצאת ידי חובה. ממש ליד המחלקה לקבלת תפילות גר איש זקן. הוא יושב שם בצריפו הדל, זקנו מגודל ומדפיו מלאים אבק. אין הוא מנגר ושנים ארוכות כבר שלא יצא מרצעו מהשק. ממתין הוא שם, מחכה שיקראו לו. כבר שנים רבות שהוא יושב כך, לאין מספר. לפעמים הוא חושב ששכחו ממנו, הרי כל מה שהם צריכים זה רק לקרוא לו, והוא יבוא. הוא יושב לו שם, מקשיב לכל התפילות ומחכה לזו שתקרא לו.

 

אחת לכמה זמן מגיעה תפילה אחרת, שלא דומה לאף תפילה אחרת. זו תפילה מלב שלם, או אולי יותר נכון, מלב שבור. תפילה כזאת לא עומדת בתור של המחלקה לקבלת תפילות, היא לא צריכה, לה כבר יש מקום, ממש מתחת לכסא הכבוד. היא פשוט חולפת לה ביעף על פני כל התפילות האחרות בלחישה מחרישת אוזניים, שהרי כך בדרך כלל היא נאמרת, בלחישה. היא מגיעה מאם היושבת ליד מיטת חוליו של בנה, או מילד שבדיוק הרגע שבר משהו. היא באה מלב של מישהו שיושב במבחן גורלי ופשוט לא זוכר כלום, או משני נערים שתקועים באמצע הלילה בצומת שומם. לתפילות האלה מחכה אותו זקן, אליהן הוא מייחל. בכל פעם שהוא שומע אחת כזאת מתקרבת, הוא מייד מטה אוזנו, מנסה לשמוע, אולי הפעם זה בשבילו, אולי סוף-סוף קוראים לו. ובכל פעם הוא מתאכזב מחדש, אך הוא לא מתייאש וממשיך לחכות לאותה תפילה מיוחדת, זו שתיוחד רק לו.

 

ולמטה, בצומת החשוך חלפו להן מספר דקות, הוא עוד יושב כשראשו טמון בין ידיו, אך הדמעות כבר לא מאיימות לפרוץ. הוא חש מעודד קצת, כאילו מישהו שמע אותו, כאילו הוא לא לבד. והנה, לא יאומן ממש, מכונית מאיטה ועוצרת לידם. הוא נוסע בכיוון הנכון ואין להם שום כוונה להיות בררניים מדי בנוגע ליעד המדויק. הם נכנסים למכונית, מודים למזלם הטוב. "רואה" אומר זה שעמד לחברו "אמרתי לך שבסוף מישהו יעצור". מן השמיים מביט הזקן ומחייך לעצמו בעייפות. "איך הם לא מבינים?" הוא שואל את עצמו בכל פעם מחדש "איך הם לא מקשרים?" הוא לא יכול להבין. המלאך האחראי ניגש אליו וטופח על כתפו בעידוד. "אל תדאג משיח" הוא אומר "בסוף תגיע גם התפילה שלך".

אווך, עצוב..שיראל:)
מדהים!~מיכל~
וואו...ממש יפה!!אנונימי (פותח)
בומבה בפרצוף.דוסית גאה!אחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך