פורום נוער וגיל ההתבגרות
בהנהלת: חצילוש
מכתב פתיחה
אימהל'ה!!!e1l0a5d
עוד 7 הרוגים.דוסית גאה!
אני ממש לא קולטת.
כמה אנשים יכולים למות בחופש הזהה?????איל!לי
כאילו אין יום שעובר כמעט בלי שמישו ימות מתאונת דרכדוסית גאה!
ים.
לא נתפס.
>>>>טלוש.
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֶל יְדֹוָד בַּצָּרָתָה לִּי קָרָאתִי וַיַּעֲנֵנִי:
(ב) יְדֹוָד הַצִּילָה נַפְשִׁי מִשְׂפַת שֶׁקֶר מִלָּשׁוֹן רְמִיָּה:
(ג) מַה יִּתֵּן לְךָ וּמַה יֹּסִיף לָךְ לָשׁוֹן רְמִיָּה:
(ד) חִצֵּי גִבּוֹר שְׁנוּנִים עִם גַּחֲלֵי רְתָמִים:
(ה) אוֹיָה לִי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר:
(ו) רַבַּת שָׁכְנָה לָּהּ נַפְשִׁי עִם שׂוֹנֵא שָׁלוֹם:
(ז) אַנִי שָׁלוֹם וְכִי אֲדַבֵּר הֵמָּה לַמִּלְחָמָה:
(א) שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי:
(ב) עֶזְרִי מֵעִם יְדֹוָד עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ:
(ג) אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ:
(ד) הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל:
(ה) יְדֹוָד שֹׁמְרֶךָ יְדֹוָד צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ:
(ו) יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה:
(ז) יְדֹוָד יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ:
(ח) יְדֹוָד יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית יְדֹוָד נֵלֵךְ:
(ב) עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלִָם:
(ג) יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו:
(ד) שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל לְהֹדוֹת לְשֵׁם יְדֹוָד:
(ה) כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד:
(ו) שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלִָם יִשְׁלָיוּ אֹהֲבָיִךְ:
(ז) יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ:
(ח) לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ:
(ט) לְמַעַן בֵּית יְדֹוָד אֱלֹהֵינוּ אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם:
(ב) הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יְדֹוָד אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחָנֵּנוּ:
(ג) חָנֵּנוּ יְדֹוָד חָנֵּנוּ כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז:
(ד) רַבַּת שָׂבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ הַלַּעַג הַשַּׁאֲנַנִּים הַבּוּז לגאיונים \{לִגְאֵי\} יוֹנִים:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד לוּלֵי יְדֹוָד שֶׁהָיָה לָנוּ יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל:
(ב) לוּלֵי יְדֹוָד שֶׁהָיָה לָנוּ בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם:
(ג) אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ:
(ד) אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ:
(ה) אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים:
(ו) בָּרוּךְ יְדֹוָד שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם:
(ז) נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ:
(ח) עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְדֹוָד עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת הַבֹּטְחִים בַּידֹוָד כְּהַר צִיּוֹן לֹא יִמּוֹט לְעוֹלָם יֵשֵׁב:
(ב) יְרוּשָׁלִַם הָרִים סָבִיב לָהּ וַידֹוָד סָבִיב לְעַמּוֹ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:
(ג) כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם:
(ד) הֵיטִיבָה יְדֹוָד לַטּוֹבִים וְלִישָׁרִים בְּלִבּוֹתָם:
(ה) וְהַמַּטִּים עַקַלְקַלּוֹתָם יוֹלִיכֵם יְדֹוָד אֶת פֹּעֲלֵי הָאָוֶן שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב יְדֹוָד אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים:
(ב) אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם הִגְדִּיל יְדֹוָד לַעֲשׂוֹת עִם אֵלֶּה:
(ג) הִגְדִּיל יְדֹוָד לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ הָיִינוּ שְׂמֵחִים:
(ד) שׁוּבָה יְדֹוָד אֶת שבותנו \{שְׁבִיתֵנוּ\} כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב:
(ה) הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ:
(ו) הָלוֹךְ יֵלֵךְ וּבָכֹה נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ הַזָּרַע בֹּא יָבֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לִשְׁלֹמֹה אִם יְדֹוָד לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ אִם יְדֹוָד לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר:
(ב) שָׁוְא לָכֶם מַשְׁכִּימֵי קוּם מְאַחֲרֵי שֶׁבֶת אֹכְלֵי לֶחֶם הָעֲצָבִים כֵּן יִתֵּן לִידִידוֹ שֵׁנָא:
(ג) הִנֵּה נַחֲלַת יְדֹוָד בָּנִים שָׂכָר פְּרִי הַבָּטֶן:
(ד) כְּחִצִּים בְּיַד גִּבּוֹר כֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים:
(ה) אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר מִלֵּא אֶת אַשְׁפָּתוֹ מֵהֶם לֹא יֵבֹשׁוּ כִּי יְדַבְּרוּ אֶת אוֹיְבִים בַּשָּׁעַר
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אַשְׁרֵי כָּל יְרֵא יְדֹוָד הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו:
(ב) יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ:
(ג) אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ:
(ד) הִנֵּה כִי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא יְדֹוָד:
(ה) יְבָרֶכְךָ יְדֹוָד מִצִּיּוֹן וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלִָם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ:
(ו) וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרַי יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל:
(ב) רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרָי גַּם לֹא יָכְלוּ לִי:
(ג) עַל גַּבִּי חָרְשׁוּ חֹרְשִׁים הֶאֱרִיכוּ למענותם \{לְמַעֲנִיתָם\}:
(ד) יְדֹוָד צַדִּיק קִצֵּץ עֲבוֹת רְשָׁעִים:
(ה) יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שׂנְאֵי צִיּוֹן:
(ו) יִהְיוּ כַּחֲצִיר גַּגּוֹת שֶׁקַּדְמַת שָׁלַף יָבֵשׁ:
(ז) שֶׁלֹּא מִלֵּא כַפּוֹ קוֹצֵר וְחִצְנוֹ מְעַמֵּר:
(ח) וְלֹא אָמְרוּ הָעֹבְרִים בִּרְכַּת יְדֹוָד אֲלֵיכֶם בֵּרַכְנוּ אֶתְכֶם בְּשֵׁם יְדֹוָד:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְדֹוָד:
(ב) אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי:
(ג) אִם עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד:
(ד) כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא:
(ה) קִוִּיתִי יְדֹוָד קִוְּתָה נַפְשִׁי וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי:
(ו) נַפְשִׁי לַאדֹנָי מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר:
(ז) יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְדֹוָד כִּי עִם יְדֹוָד הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת:
(ח) וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֹנֹתָיו:
(ב) יְדֹוָד הַצִּילָה נַפְשִׁי מִשְׂפַת שֶׁקֶר מִלָּשׁוֹן רְמִיָּה:
(ג) מַה יִּתֵּן לְךָ וּמַה יֹּסִיף לָךְ לָשׁוֹן רְמִיָּה:
(ד) חִצֵּי גִבּוֹר שְׁנוּנִים עִם גַּחֲלֵי רְתָמִים:
(ה) אוֹיָה לִי כִּי גַרְתִּי מֶשֶׁךְ שָׁכַנְתִּי עִם אָהֳלֵי קֵדָר:
(ו) רַבַּת שָׁכְנָה לָּהּ נַפְשִׁי עִם שׂוֹנֵא שָׁלוֹם:
(ז) אַנִי שָׁלוֹם וְכִי אֲדַבֵּר הֵמָּה לַמִּלְחָמָה:
(א) שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי:
(ב) עֶזְרִי מֵעִם יְדֹוָד עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ:
(ג) אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ:
(ד) הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל:
(ה) יְדֹוָד שֹׁמְרֶךָ יְדֹוָד צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ:
(ו) יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה:
(ז) יְדֹוָד יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ:
(ח) יְדֹוָד יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית יְדֹוָד נֵלֵךְ:
(ב) עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלִָם:
(ג) יְרוּשָׁלִַם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָּהּ יַחְדָּו:
(ד) שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל לְהֹדוֹת לְשֵׁם יְדֹוָד:
(ה) כִּי שָׁמָּה יָשְׁבוּ כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט כִּסְאוֹת לְבֵית דָּוִד:
(ו) שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלִָם יִשְׁלָיוּ אֹהֲבָיִךְ:
(ז) יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ:
(ח) לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ:
(ט) לְמַעַן בֵּית יְדֹוָד אֱלֹהֵינוּ אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם:
(ב) הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ כֵּן עֵינֵינוּ אֶל יְדֹוָד אֱלֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחָנֵּנוּ:
(ג) חָנֵּנוּ יְדֹוָד חָנֵּנוּ כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז:
(ד) רַבַּת שָׂבְעָה לָּהּ נַפְשֵׁנוּ הַלַּעַג הַשַּׁאֲנַנִּים הַבּוּז לגאיונים \{לִגְאֵי\} יוֹנִים:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לְדָוִד לוּלֵי יְדֹוָד שֶׁהָיָה לָנוּ יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל:
(ב) לוּלֵי יְדֹוָד שֶׁהָיָה לָנוּ בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם:
(ג) אֲזַי חַיִּים בְּלָעוּנוּ בַּחֲרוֹת אַפָּם בָּנוּ:
(ד) אֲזַי הַמַּיִם שְׁטָפוּנוּ נַחְלָה עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ:
(ה) אֲזַי עָבַר עַל נַפְשֵׁנוּ הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים:
(ו) בָּרוּךְ יְדֹוָד שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם:
(ז) נַפְשֵׁנוּ כְּצִפּוֹר נִמְלְטָה מִפַּח יוֹקְשִׁים הַפַּח נִשְׁבָּר וַאֲנַחְנוּ נִמְלָטְנוּ:
(ח) עֶזְרֵנוּ בְּשֵׁם יְדֹוָד עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת הַבֹּטְחִים בַּידֹוָד כְּהַר צִיּוֹן לֹא יִמּוֹט לְעוֹלָם יֵשֵׁב:
(ב) יְרוּשָׁלִַם הָרִים סָבִיב לָהּ וַידֹוָד סָבִיב לְעַמּוֹ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם:
(ג) כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם:
(ד) הֵיטִיבָה יְדֹוָד לַטּוֹבִים וְלִישָׁרִים בְּלִבּוֹתָם:
(ה) וְהַמַּטִּים עַקַלְקַלּוֹתָם יוֹלִיכֵם יְדֹוָד אֶת פֹּעֲלֵי הָאָוֶן שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב יְדֹוָד אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים:
(ב) אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם הִגְדִּיל יְדֹוָד לַעֲשׂוֹת עִם אֵלֶּה:
(ג) הִגְדִּיל יְדֹוָד לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ הָיִינוּ שְׂמֵחִים:
(ד) שׁוּבָה יְדֹוָד אֶת שבותנו \{שְׁבִיתֵנוּ\} כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב:
(ה) הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ:
(ו) הָלוֹךְ יֵלֵךְ וּבָכֹה נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ הַזָּרַע בֹּא יָבֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לִשְׁלֹמֹה אִם יְדֹוָד לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ אִם יְדֹוָד לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר:
(ב) שָׁוְא לָכֶם מַשְׁכִּימֵי קוּם מְאַחֲרֵי שֶׁבֶת אֹכְלֵי לֶחֶם הָעֲצָבִים כֵּן יִתֵּן לִידִידוֹ שֵׁנָא:
(ג) הִנֵּה נַחֲלַת יְדֹוָד בָּנִים שָׂכָר פְּרִי הַבָּטֶן:
(ד) כְּחִצִּים בְּיַד גִּבּוֹר כֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים:
(ה) אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר מִלֵּא אֶת אַשְׁפָּתוֹ מֵהֶם לֹא יֵבֹשׁוּ כִּי יְדַבְּרוּ אֶת אוֹיְבִים בַּשָּׁעַר
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אַשְׁרֵי כָּל יְרֵא יְדֹוָד הַהֹלֵךְ בִּדְרָכָיו:
(ב) יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ:
(ג) אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ:
(ד) הִנֵּה כִי כֵן יְבֹרַךְ גָּבֶר יְרֵא יְדֹוָד:
(ה) יְבָרֶכְךָ יְדֹוָד מִצִּיּוֹן וּרְאֵה בְּטוּב יְרוּשָׁלִָם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ:
(ו) וּרְאֵה בָנִים לְבָנֶיךָ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרַי יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל:
(ב) רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרָי גַּם לֹא יָכְלוּ לִי:
(ג) עַל גַּבִּי חָרְשׁוּ חֹרְשִׁים הֶאֱרִיכוּ למענותם \{לְמַעֲנִיתָם\}:
(ד) יְדֹוָד צַדִּיק קִצֵּץ עֲבוֹת רְשָׁעִים:
(ה) יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שׂנְאֵי צִיּוֹן:
(ו) יִהְיוּ כַּחֲצִיר גַּגּוֹת שֶׁקַּדְמַת שָׁלַף יָבֵשׁ:
(ז) שֶׁלֹּא מִלֵּא כַפּוֹ קוֹצֵר וְחִצְנוֹ מְעַמֵּר:
(ח) וְלֹא אָמְרוּ הָעֹבְרִים בִּרְכַּת יְדֹוָד אֲלֵיכֶם בֵּרַכְנוּ אֶתְכֶם בְּשֵׁם יְדֹוָד:
(א) שִׁיר הַמַּעֲלוֹת מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְדֹוָד:
(ב) אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלִי תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנָי:
(ג) אִם עֲוֹנוֹת תִּשְׁמָר יָהּ אֲדֹנָי מִי יַעֲמֹד:
(ד) כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן תִּוָּרֵא:
(ה) קִוִּיתִי יְדֹוָד קִוְּתָה נַפְשִׁי וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי:
(ו) נַפְשִׁי לַאדֹנָי מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר:
(ז) יַחֵל יִשְׂרָאֵל אֶל יְדֹוָד כִּי עִם יְדֹוָד הַחֶסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת:
(ח) וְהוּא יִפְדֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל מִכֹּל עֲוֹנֹתָיו:
אהה!!=[ דיי! כמה?? בד"ה...(=א.ש=)
תנצ"בה אמן.דניאלה .ד.
טלוש תודה ששמת תתהילים פה.
זיכית.!
כנראה עמ"י לא קם....אביהש
מתי כבר נקום????..
למה לוקח לנו כל כך הרבה זמן?????.
בואו נקום כבר נתעורר לחיים...
נקיים את ובחרת בחיים...
אי אפשר עד מתי ה' עד מתי..
כל האמונה שלי פתום עוברת רעידת אדמה..
בעזרת ה' היא נבנת אבל זה כל כך קשה..
עוברים משו יום אחד אז בסדר ממשיכים נבנים....אין מה לעשות יש מוות...
אבל כל כך הרבה???????כל יום מוות אחר טרגדיה אחרת...
ה' די!
עד מתי ..???.
איך ???.
כל כך הרבה שאלות...
יש תשובות אבל פתאום הן נהיות לא אמינות אני רוצה לצרוח לעצום עניים...
לא לדעת שמישו מת...
אבל מה לעשות...???.
זאת האמת...
נאלץ לחיות עם זה...
ה' נותן ויתן לנו כוחות..
ונתמודד אלה החיים..
אלוקים!! זה לא נתפס!! די כבר!שיראל.
בהחלט לא נתפס..אולרייט
כל יום מישו אחר שנהרג...
אני כבר מרגישה כאילו עמ"י לא יקום מהמקום בו הוא נמצא כל כמה חודשים עוד הורה שהורג את הילד שלו או עוד רצח כל יום תאונות דרכים...
זה לא נגמר אז איך אפשר לקום???
אני כבר מרגישה כאילו עמ"י לא יקום מהמקום בו הוא נמצא כל כמה חודשים עוד הורה שהורג את הילד שלו או עוד רצח כל יום תאונות דרכים...
זה לא נגמר אז איך אפשר לקום???
אפשר לנסות....תתחילי את!!!!אביהש
לכל המיאשים!!!בעזרת ה'!!
דבר ראשון זה פשוט מזעזע,אין דברים כאלה....
כל יום עוד מישו,זה עלול להיות מייאש...
אבל צריך לזכור:
אנחנו בעיצומו של הליך של גאולה!!!!
יש אנשים קדושים שצריכים ללכת קודם....
אנחנו לא צריכים להתייאש מזה אלה להתעצם...ולהבין!
אנחנו לא מבינים למה ובקושי איך
אבלח זה לא העסק שלנו כבר!!
זה חשבונות שמים!!
ב"ה לגאולה השלמה!!!!
בצפיה לבניין אריאל!
עצם הנפילה הוא הכוח לקימה.דניאלה .ד.
נפלנו -קמנו- ונתעודד ---> אז אחרי הנפילה תבוא הקימה ואז אחרי יבוא העידוד.
שנצליח להמשיך ולהתקדם בחיים בכל דבר שנרצה.
כי נפלתי קמתי כי אשב בחושך ד' אור לי!
גם אם אהיה בחושך ד' הוא זה שיאיר לי ת'מצב, גם בחושך של הנפילה, הכאב והצער יש אור בקצה המנהרה.
"שבע יפול צדיק וקם"
מה בן אדם יחשוב על המשפט הזה?
הוא יחשוב שהצדיק גם שהוא נופל הוא קם ולכן הוא נקרא צדיק.
לעומת הרשע שאם יפול לא יקום.. אותו אחד לא מבין שעצם זה שהאדם ההוא הצדיק קם מהנפילות שלו אז זה מה שעשה אותו צדיק.
ולכן זכה בתואר צדיק!
התנאי לצמיחת הצדיק=הנפילה והקימה.
מלמדים אותנו שאין תיקון גדול יותר לנפילה מאשר עצם הקושי של הקימה מהנפילה.
ז"א הקושי של הלקום זה התיקון של הנפילה שלנו.
ע"י כך שקשה לאדם לקום אבל ממשיך להלחם ועוזב ת'רע זההתיקון והשלמות למרות שיפול עוד הרבה בחייו.
כי רק ע"י הנפילה אפשר לקום ולעלות יותר.
מי יתן ונצליח לקום תמיד ולא להשאר בבור.
ערב טוב לכולנו!
חברים,כל מי שמעודד עכשיו-זה לא הזמן.שיראל.
כן,מודיעים כזאת בשורת איוב,אז צריך לכאוב,ולבכות,ולהאנח,ולהאנק.
אח"כ אפשר לנסות לקום.לא עכשיו.
כאב לב עצום : (-Rעות-
בס"ד
במיוחד שההרוגים זה אברכים לכו תדעו כמה יתומים עכשיו נוספו לעמ"י
כבר נימאס לי להיות עצובה!!מעפר אני באה
מרב שיש הרבה הרוגים כל יום], נימאס! פשוט נימאס!!!!
אני כולי בוכה עכשיו!!!איל!לי
שיראל שמעי מה לעשות....אביהש
החיים כאלה...אין לך זמן לקלוט ת מה שקרה אתמו וקוראת הטרגיה של היום אם נהיה עסוקים בלבכות על כל בשורת איוב לא יהיה לנו זמן לחיות...
להנות לחייך להתקדם..
אין מה לעשות אין זמן לקלוט...לבכות..
צריך ישר לקום בזמנים כאלה ישר לחשוב מה הלאה..
די לפלסף.golani
אנשים נהרגים, זה עצוב, בוכים (מי שזה מתאים לו, אני לא בקטע) ואחרי זה ממשיכים.
כשאנשים נהרגים מצטערים כמה זמן וממשיכים, לא צריך "ישר לקום", תנו לחיים קצת לזרום ואל תכניסו פלסף מיותר.
סליחה אם הייתי "קשה" זו הדרך היחידה שלי להסביר את זה.
^^שיראל.
ואביה-משום מה זה נשמע לי סתם תירוץ של אנשים שלא מסוגלים להכיל כ"כ הרבה כאב,אז הם אומרים-קמים! לא נופלים! מתחזקים! וזאת אע"פ שהם בכלל לא נפלו ולא נשברו ואין להם ממה לקום.סליחה על ההאשמה הנוראית,ויפה שגולני ידע להגיד ש"הוא לא בקטע",חבל מאוד.
לא אמרתי להתעלם....אביהש
אמרתי שלא להגיד אני צריכה זמן כדי לקלוט לעכל ...מעכלים תוך כדי החיים..
תוך כדי הליכה ...לא נעצרים ממשיכים נעצרים לרגע ואין מה לעשות צריך להמשיך לחיות...
ובכלל לא אמרתי שלא היה לי קשה! דווקא אני ממש לקחתי את זה יחסית קשה ....
ככה ש...אני רק אומרת שאי אפשר אחרי כל דבר להפסיק כי זה לא יגמר ....
הבנת??
לא אמרתי להפסיק.אמרתי שלא נכוןשיראל.
ולא טוב ישר להתעודד ולהמשיך הלאה..צריך את מעט זמן האבל הזה.
טומאתו היא שקרוסוג'וק
מה באמת כ"כ קשה לנו בתוכנו עם זה שמתים אם באמת אנו יודעים שהכל לטובה ובאמת הם שמחים וכו'
"מי שמכיר את המציאות הרוחנית מבין שהנשמה מתגברת כשהיא נפרדת ממגבלות הגוף" (עפ"י אורות הקודש)
המוות "טומאתו היא שקרו" אמר הרב קוק
אולי ה"מוות" הוא רק "בתוכנו"? במבט סוביקטיבי שלנו? אולי אם נשנה תפיסה גם המוות יעלם? יתכן? נשמע גדול עלינו? נשמע מוזר
אוביקטיבית הכל מושלם, רק משהו בתוכנו עושה לנו לא נעים כזה, זה "סוביקטיבי".
אולי קטע של "למה דווקא הם", או "מה הם אשמים" וכל מיני שאלות פנימיות סוביקטיביות למיניהם. זו האמת?
אנחנו יודעים בוודאות שזו האמת? מה עושות לנו מחשבות ורגשות כאלו? מה נהיה בלי מחשבות ורגשות כאלו?
אולי זה רק סוג של "חמץ" סוביקטיבי שמגיע עם הזמן ומחמיץ את העיסה?
הרי נגזר עלינו למות, על אדם וחווה...
אבל
יש גם תחיה, יש תיקון, אנחנו בזמן התחיה!
התחיה התחילה עם תחיית העולם כבר מעל 150 שנה, תחיית עם ישראל מעל 150 שנה (החל משנת הת"ר וכן בזוהר), הרבה "תחיות". בסוף זה גם יגיע לתחיות "פרטיות" יותר.
לכו תשמעו ילדים קטנים היום, איך הם צוחקים על מוות בבריאות נפשם, לפני שטעמו או שמעו את "דעת העולם", הטרגדיות, השקרים, ההמוניות וכו'
יתכן והם כבר לא ימותו?
יתכן ואנחנו כבר לא נמות?
האם זה תלוי בגורם חיצוני או בהחלטה אלוהית בלבד? או שמא יש כאן גם מהלך פנימי אלוהי?
לאדם וחווה נאמר "מכל עץ הגן אכול תאכל" - כולל עץ החיים (!) שאם אכלו היו חיים לעולם וגם אח"כ היו יכולים לאכול מעץ הדעת.
עץ הדעת הוא כשמו - הדעת, השכל, התפיסות שלנו, המוגבלות.
אבל יש משהו קודם לזה - עץ החיים, הנשמה האינסופית! היכולות האינסופיות שנמצאות כבר כאן בעולם בפוטנציאל.
עלינו להקדים את עץ החיים לעץ הדעת - את החיים האינסופיים של הנשמה (גם כשהיא בגוף כאחד!) לתפיסות השכליות המגבילות אותנו במובן זה או אחר.
יש גיל ביולוגי - בן כמה הגוף.
יש גיל כרונולוגי - כמה זמן עבר, סיבובי הגלגלים.
יש גיל פסיכולוגי, מנטאלי - באילו תפיסות אנו חיים, איך אנו תופסים את החיים, אוביקטיבית וסוביקטיבית
ויש עוד גיל:
גיל אלוהי!
הנשמה היא אלוהית, אינסופית. "ואכל וחי לעולם"! עץ החיים! גם במציאות הנמוכה! הרי זו התכלית!
וכי אכפת לה לנשמה כמה סיבובים עשתה השמש?! זה אפילו לא השמש, זה כדור הארץ מסתובב! 
היא מעל הזמן והמקום! היא רק מתבטאת ומתגלה גם בזמן ומקום
אבל היא קדמה למושגים האלו ובאה לכאן להתגלות באחדות במושגים ארציים "דירה בתחתונים", לעשות מהארץ שמיים, כפי שאמר אחד האדמורים החשובים "השמיים שמיים לה' והארץ נתן לבני אדם" - השמיים הם כבר שמיים אבל הארץ ניתנה לבני אדם לעשות מהם שמיים!
לא "חייבים" להתנתק מהארץ כדי להגיע לשמיים. התכלית היא שמיים וארץ, שמיים בארץ...
ר' צדוק הכהן מלובלין כותב שמוות הוא כמו שינה עמוקה מאוד, כמו שחז"ל משווים בין שינה למיתה - ששינה זה 1 מ60 ממיתה, ז"א שמוות הוא שינה חזקה מאוד - פי 60 משינה רגילה. בטח כמה היו "מתים" לשינה כזו...
אבל אולי אין צורך?
פשוט לקום מהתרדמה, תרדמת האנושות..
יש אמת, - אם נוסיף את הא' ל"מת" - הא' הא'לוהית, הא'ינסופית, הא'מיתית..
פשוט נגלה את עולם האמת כאן וכבר לא נצטרך להגיע לעולם אמת שאיננו "כאן"...
טוב, אולי זה לא כ"כ פשוט כפי שזה נשמע, אבל אפשרי, קמעא קמעא ומן השמיים יסייעו כמובן.
נקדים את "דעת אלהים" ל"דעת העולם" - העולם המעלים והמסתיר אמת אלוהית אינסופית דווקא כדי שנגלה אותה
חכם אחד אמר "הטרגדיה האנושית איננה המוות אלא מה שמת בתוכנו בחיים"
המוות "טומאתו היא שקרו" אמר הרב קוק והוסיף גם שמרבית אנשים חיים רק כדי לא למות ולא בשביל לחיות...
דווקא מהמקום שא"א להבין את המוות - שם נושקת הנשמה לדעה אלוהית אינסופית, לא סוביקטיבית ולא מוגבלת בהבנה שכלית. מקום של אי ידיעה בשכל הנברא, המצומצם. מקום של עץ החיים , של חיי עולם נטע בתוכנו! חלק אלוה ממעל ממש! של 'ידיעה' אינסופית "עד דלא ידע"...
"כתיב {ישעיה כה-ח} בלע המות לנצח ומחה ה' דמעה מעל כל פנים וכתיב {ישעיה סה-כ} כי הנער בן מאה שנה ימות לא יהיה משם עוד עול ימים לא קשיא כאן בישראל (שיחיו לעולם כמו הפסוק הראשון) כאן בעובדי כוכבים (שימותו אחרי מאות שנים כמו הפסוק השני)" [סנהדרין צא:]
"ישראל קדמו לעולם" לישראל יש כוחות אלוהיים אינסופיים..
אז קדימה, באמת כבר מתנו מספיק "כי עליך הורגנו כל היום" "ונפשנו כעפר לכל תהיה"
הגיע הזמן לחיות! זה מה שנדרש, לא? אז אפילו נמסור את הנפש בשביל לחיות... 
אמאל'הההה!!!! עצוב..
נועוש=]]!!
חבר'ה!!!okey
עצוב עצוב-אבל זה צריך לעורר אותנו!! ה' מנער אותנו שנראה באיזה מצב אנחנו נמצאים.. כל האנשים היקרים האלה שמתים הם לא מתים סתם!! הרב אליהו והרב בן טוב לא מתו סתם מזיקנה.. וכנ"ל כל הרוגי התאונות דרכים וכו'.. הם מתים כדי לבטל גזרות מעמ"י!! צריך להתעורר!! אלול!! תשובה!! אני מקוה שמה שכתבתי יעזור לעצמי ולעוד כמה אנשים..
גולני,מעפר אני באה
אתה לא בוכה בגלל שהם חרדים נכון?!
(סליחה על הקטנוניות אבל הייתי חייבת...)
זו אני כתבתי בניק של אחותי^^^דוסית גאה!
וווווווואי קשה!!דוגריתת
אני ממש לא רוצה להיות במקום כל המשפחות האלה...
סליחה חבר'ה לא ממש הובנתידניאלה .ד.אחרונה
לכל אלו שחושבים ש- וואלה לי קל לדבר.. וקל להגיד אז מזה לא.
יהיו כאלה שלא ידעו איך לקום מהדברים האלו בכלל גם אחרי תקופה..
חבר'ה לא אמרתי לקום מיד צריך להתאבל זה ברור! ואין מה לחשוב ש"כנראה מי שרושם את זה אז הוא לא עבר את זה או שהוא לא יכול להתמודד"
זה ממש לא נכון.
אבל רשמתי את זה בכ"ז.. כי יש כאלו שצריכים ת'מידע הזה.
..גיימס פוטר
הסיבה שכמעט ריק בחצי מהפורומים פה זה כי הייתי בתקופת הקורונה שפשוט היה פה מפוצץ ועכשיו זה רגיל?
עכשיו בגלל המלחמה הם עוד יחסית פעילים😅הרמוניה
זה ירד מאדד (ברוך ה'..)
כבר זמן רב שאין מצטרפים צעירים חדשים לפורומיםפ.א.
והפעילות בפורומים ירדה משמעותית
חד משמעית בקורונה היה ה הרבה.סוורוס סנייפאחרונה
אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה
מי רוצה לחזור ללימודים??ניגון❤️
ואוו איך בא לי כבר את החופש הגדולל🤭
אני כבר שנה וחצי בבית...ההרהמורניקאחרונה
גם פרה זקנה יכולה להניב חלב..😌😌עוד חומייני חי
כעעען כען
למה אתם חיים?מעייןאהבה
מה הסיבות שלכם בחיים?
חתירה מתמדת להגשמה עצמיתפ.א.
כי ככההרשפון הנודד
בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.
ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.
בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי
אני חיהניגון♥️
כדי לעשות טוב לעולם ולאנשים ואני מאמינה שכל אחד יכול להפוך את העולם למקום יותר טוב ושמח ואוהב ♥️ וגם לעבוד את ה' שזה הכל בסוף
נהנה מהחיים פשוטההרהמורניק
וואוצאצא
לא יודע.
מבררים את זה, מחפשים את זה
הלוואי וידעתי
אם כבר הגעתי לעולם ואני כאן - נעשה הכל כדי להנותGini
מהחיים, לחיות טוב, באושר, בשמחה, בסיפוק, ולדאוג לעתיד שלנו כאן
אני הגעתי למסקנה שהחיים זהגלגל שבו אני עולה ויורדתתמימלה..?אחרונה
כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...
ככה עד שיבוא המשיח....
יש אנשים!הרשפון הנודד
הפורום חזק להיות פעיל והם דיבורים חזקים אז מוזמנים להעלות נושאים מעניינים שאתם מתלבטים בהם אם סתם שאלות, חוויות, רגשות ופריקות
למישהו יש הדרן?איידן
יש לי הדרן ויש תקלה ואין לי אינטרנט במכשיר (שהוא גם ככה דפוק (חצי טאצ) ובלתי נסבל) אני לא יכולה לקבל לטלפון אימיילים ובנוסף האפליקציה שלהם לא עובדת
יש למישהו דרך לעזור לי?
בבקשה אני נואשת נראלי אם עד סוף שבוע הם לא חוזרים אליי אני עוברת לנוקיה (ונוקיה זה זוועה)
אם מישהו יעזור לי אני אשמח מאוד
למישו יש את היי סקול מיוזיקל בדרייב?נחט
או סרטים אחרים