חברים (?), אני מרגיש מיואש.הנביא היומי
 
לפני שבועיים ישבתי וחשבתי: מה זה אומר בכלל, "חברות"? כולנו מתנהגים במערכות היחסים הבין אישיים שלנו  עפ"י כללים מוסכמים שהחברה הכתיבה. הנה תמליל מצוי של פגישה אקראית:
"אהלן!" "היי" "מה הולך" "אחלה, מה אתך?" "ברוך ה'" "יופי" "כן" "סבבה" "ביי" "נראה אותך" "כן, נדבר"
 
א נ ש י ם !!! חברות היא המונח הצבוע ביותר שיצרה האנושות. אין לה תקדים בטבע, מהסיבה הפשוטה: היא נבנית על מערכת אינטרסים ואקסיומות שרק האדם יכול ליצור.
 
כמה חברים יש לכם, אה? רשמו את המספר על דף. יופי. עכשיו תגידו לי: כלפי כמה מהם הייתם מרגישים בנוח להתקשר באמצע הלילה ולבקש עזרה עם פנצ'ר או בעייה אקראית אחרת???
עכשיו תחשבו שוב: כמה חברים יש לכם??? לא יותר משניים-שלושה.
 
קשה לי למצוא משמעות אמיתית בכל המתרחש סביבי. מה רוצים מאיתנו? מה הטעם בכל העמדת הפנים המגוחכת הזו?
זה לא נכון.זה מה שמשדרת תרבות המערב.שיראל.
אבל אנחנו כידוע מנסים לא כ"כ ללכת בדרכיה,ולכן יש לנו יותר חברויות אמיתיות [ע"ע נישואין אצלנו ואצל הציבור שבנתיים לא שומר מצוות].
 
נכון,רוב החברים שלנו הם לא ב-אמת חברים.בעצם,הם כן,אבל עד גבול מסויים.
 
ותאמין לי,בנאדם לא צריך יותר מחבר-שניים-שלושה.יותר מזה הוא כבר נהייה כמו חלון ראווה.כי מה זה חבר אמיתי [לפחות לגבי..]? זה אחד שאתה ממש קרוב אליו,מחובר אליו,חש אותו,מבין אותו לעומק,פורק אצלו,משתף אותו בחייך..ואם יהיו לך יותר מ2-3 חברים..זה כבר נהייה מזוייף..אי אפשר לשתף יותר מדי אנשים בדברים אישיים ממש,וגם לא צריך את זה.
 
לי אישית יש בערך 2 חברות ממש טובות.וזה מספיק לי,בהחלט.
 
לגבי החברות ה'לא אמיתית' - כהגדרתך - אין לי שום בעייה.אני ידידה של הרבה בנות ולא נמצאת איתם בקשר עמוק..ואני לא חושבת שהבעות חביבות כלפיהן זה זיוף והעמדת פנים.לגמרי לא.וכן - לפעמים [אם כי אני חייבת לציין שזה מאוווד נדיר..] אני חברה שלהם קצת מאינטרס אישי.אבל אני מוכנה להעיד על עצמי שבד"כ לא.אני חברה שלהם כי..ככה.ממש לא כי אני רוצה אותם לצרכי הפרטיים.
 
 
יש לי עוד מה לומר,אבל הבהרתי את העיקר,ומקווה שהובנתי
ואגב,הכינוי שלך חמוד שיראל.
אז ככה..קינמון
לכל בנ"א יש מעגלים.
תנסה לשבת עם עצמך ןלצייר מעיין "מטרה" שכזו.
יש אותך באמצע.
יש עיגול יותר גדול, זה החברים ה"טובים" אלו שתוכל להתקשר אליהם גם ב3 בלילה, אלו שיקבלו אותך בכל מצב, אלו שאתה הכי בקשר טוב וקרב איתם.
יש עיגול יותר גדול- שם יש את החברים הרגילים, האלו שאתה בקשר טוב איתם, תשמח ממש לראות אותם ותדבר איתם גם על דברים אישיים. אצל כל בנ"א זה משתנה, יש כאלו שיש להם מלא ויש כאלו שיותר מופנמים ויש להם פחות.
ויש עיגול עוד יותר גדול- זה ה"מכרים" מן "שלום-שלום" אנשים שאתה מכיר, אבל לא בקשר איתם יותר מדי.
(כמובן שגם המשפחה נכנסת במעגלים האלו, לפי הקשר שלנו איתם)

ככה בנויה נפש בריאה. זה המצב אצל רובנו.
זה לא צביעות. זה מצב בריא ונורמאלי. אתה לא יכול להכניס את כל העולם תחת ההגדרה "חבר טוב". 
זה נכון (התגובות שנכתבו לפניי)אילת 675
לכל אדם יש חברים קרובים ויש שפחות וככה זה.

יש לי לפחות 10 וזה לא עניין אני לא יתקר לחבר שליThe Jugglerאחרונה
שגר בטיזינבי כדי שיסע שעה וביבוא לעזור לי זה גם עניין של חברות שאני לא רוצה להתריך אנשים!
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך