רפורמים מחופשים לדתיים לאומיים!! מה נעשה בנידון??
קהילת שירה חדשה היא קהילה אורתודוקסית המקיימת "מניין הלכתי שוויוני" כהגדרתם, הנמצאת במושבה הגרמנית בירושלים.
קהילת שירה חדשה הוקמה בשנת 2001 על ידי קבוצת תושבים ירושלמים שבראשם הפרופסורית טובה הרטמן. מטרתם היא "ליצור קהילה דתית המשלבת מחויבות להלכה, מחויבות לתפילה ופמיניזם", לאור הצורך של נשים וגברים דתיים רבים להגדיר מחדש את מקומן של נשים בבית הכנסת[1].
הקהילה הייתה הראשונה שמימשה את הרעיון שהועלה במאמרו של הרב מנדל שפירא[2], שנתמך על ידי הרב פרופ' דניאל שפרבר[3], על פיו ההלכה מאפשרת לנשים לעלות לתורה ואף לקרוא בה יחד עם גברים תחת כמה תנאים.
תוכן עניינים[הסתרה] |
[עריכה] התפילות בשירה חדשה
התפילות בקהילה מתנהלות במתכונת התפילות האורתודוקסיות, כאשר משולבים בה קטעי שירה רבים המכילים גם מנגינות מסורתיות וגם מודרניות. קיימים בתפילה גם שינויים אחדים שהם מינוריים מבחינת חדשנותם ההלכתית, אך מהפכניים לעומת המתרחש בבתי כנסת אורתודוקסיים בדרך כלל: נשים משמשות כשליחות הציבור בקבלת שבת, פסוקי דזמרה וקוראות בתורה ועולות לתורה. בעת התפילה, הנשים האבלות גם אומרות קדיש.
לצד התפילות הרגילות נערכות בשירה חדשה תפילות ילדים במספר קבוצות גיל. התפילות הן גרסאות מקוצרות מאוד של תפילת שחרית של שבת ובמהלכן גם מתקיימים טקסים של הוצאת והכנסת ספר תורה והילדים שומעים סיפור המתייחס לפרשה הנקראת באותו שבוע.
פורמט התפילה של המניין הועתק לקהילות אחרות בישראל, ומשמש גם קהילות בארצות הברית, קנדה ואוסטרליה.
[עריכה] פעילות חברתית והתנדבותית
קהילת "שירה חדשה" מקיימת לבד מהתפילות גם פעילות חברתית מסועפת הכוללת "קידושים" בכל שבת, שיעורים שבועיים בכתבי הרמב"ם ובשפת אמת וערבי עיון בנושאים יהודיים שונים.
מלבד הפעילויות החברתיות, מארגנת הקהילה גם פעילות התנדבותית כמו עזרה לקשישים בבתי אבות, אסיפת תרומות למען משפחות במצוקה, סיוע לפליטים מסודאן וכיוצא בזה.
[עריכה] התנגדות
רבנים אורתודוקסים רבים יצאו נגד המניין. הרב יעקב אריאל אמר כי אין להתפלל במניין כמו שירה חדשה, כיוון ש"מעורבות נשים בתפילה או בקריאת התורה נוגדת את ההלכה", והרב דב ליאור אף אמר כי "כל מי שיש בו יראת-שמים אמיתית לא ישתתף במניין כזה", כיוון שזה מתחיל ככה, ובסופו של דבר "אף יתפללו נשים וגברים ממש ביחד"[4]. הרב יהושע שפירא, ראש ישיבת רמת גן הגדיר את בית הכנסת "מחוץ לגבול"[5]. גם הרב שלמה ריסקין מאפרת, המגדיר עצמו כפמיניסט, "אך עם הגבולות של ההלכה" יצא נגד שירה חדשה כיוון שלדעתו אישה לא יכולה לפי ההלכה לעלות לתורה ולהוציא גברים ידי חובתם[6].
מאמר מפי הרב יהושע שפירא:
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3741333,00.html
...
