הגעתי למסקנהלהבת-כוח

שקשה בימינו "לעשות לך רב".

יש נגישות להמון דעות ופסיקות של רבנים.

אנשים לא רוצים ללכת אחרי בן אדם מסוים ללא לאות, קשור לעניין הזה של "אני במרכז עולמי".

מה דעתכם?

מסכימה איתך חלקית.-Rעות-

בס"ד

 

באיזה מקום את צודקת לבנאדם קשה ללכת אחרי רב אחד ולנהוג לפי כל הפסקות שלו בייחוד שכמות הרבים היום היא עצומה.

 

אבל גם יש המון אנשים שהולכים רק לפי הרב שלהם,זה סוג של אמונת חכמים שלמה[או לשחק ראש קטן] אני עושה רק מה שהרב שלי עושה כך לא להכנס למתחים ולספקות וללבטים בכל מיני מישורים הולכים על פי רב אחד וזהו.

צריך לזכור שהתורה היא נצחית לא הרב..calvin

הוא גם בנאדם..אך תורתו היא נצחית..

 

 

 

בעקבות שיחות עם רבנים שהסבירו לי וזה היה בעקבות משו

^^ - אילה=)

את צודקת, לפעמים מתבלבלים מכל הפסיקות וההלכות, שכל רב אומר אחרת.

אכן מבלבל.

זהנ לא משנה כל 1 ריך למצוא מישהו שהוא הולך רק על אבגדה

פיו(אני הולך ע"פ המ"ב)

באמת צריך מישהו אחד שיפסוק אבל זה לא אומר שהדיעות (=אני=)
המשך....=)(=אני=)

של רבנים אחרים לא נכונות.....

אני הולכת לפי ......אבא!!! =)

יש פתרון?סוג'וק
דווקא לנו יש רב אחד ומקסים! ב''הרויזא
השאלה מה עושים לגבי המצב הזה בכללי?!סוג'וק
פשוט מאוד.golani

אפשר לבחור רב שיענה לך בהלכה.

בדברים אחרים, כגון ענייני ציבור, ערכים וכדומה כל אחד מחליט לעצמו.

אנחנו בני אדם עם חשיבה ואחריות מוסרית, לא רובוטים.

[לבוחרי הרבנים למיניהם] מסכימה ^^בקטנה
^^ אני עם גולני.באג2000
יש פיתרון!לולה=]

בס"ד

 

בוחרים רב אחד שאומר שצריך ללכת לפי כמה רבנים

את גם חושבת כמו לולה,שואפת למעלה..!

רב שמקבל את הכל ואפילו אומר שיש צורך בהכל. אני נגיד תלמידה של הרב זצ"ל (ושל הממשיכים בדרכו) והוא ממש דיבר על זה כמה שצריך כל חלק בעמ"י (הוא ספציפית בא ממשפחה שהאבא ממשפחה חסידית והאמא ממשפחה ליטאית. דבר שהיה מאוד לא מקובל בעבר..)

אני לא זוכרת מאיזה רב שמעתי את זה. אבל אני ממש התחברתי.חיוך

מה היחס בין כל גוון בעמ"י לקב"ה..:

חב"ד-  היחס שלהם לקב"ה הוא כמו חיילים לרמטכ"ל הם מדברים על זה הרבה.. צבאות ד'... וכו'...

ברסלב- היחס שלהם לקב"ה זה כמו בן לאבא, זה ידוע. אז אין צורך לפרט.

ליטאים- היחס שלהם לקב"ה זה כמו אזרח למלך, הם צריכים לעשות בדיוק מה שהוא אומר.

הרב זצ"ל: היחס שלו לקב"ה היה כמו של שר למלך. שר מסתכל על כל הממלכה מגבוה, מלמעלה. מתוך ראיה של שר, רואים גם כמה צריך בממלכה גם את הבנים, גם את העבדים, גם את החיילים, וגם את השרים. את כולם! ולכן יש מקום לכולם, ולא פוסלי דעות מסויימות...

 

אני מקווה שהבינו אותי, כי לא הצלחתי ממש לפרט, (בכל זאת השעה מאוחרת...)

אז שנזכה בעזרת ד' לקבל את כל החלקים והגוונים בעמ"י. אמן!דוס

שבת שלום!חיוך גדול

בציפייה לישועת הכלל והפרט!

...

צופיה.

משל נהדרסוג'וק
רב= רב חי הסנה-בועראחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך