שאלהלולה=]

בס"ד

 

אתם מרגישם לפעמים שלהגיד רק 'תודה'  לא מספיק? שצריכה להיות מילה אחרת שתבטא טוב יותר?

תשובהsomewhere

כן....

אצלי זה נכון גם לגבי סליחה....

אפשר תודה רבה..ארי צלוב

וואו עזרת מאוד!!
אין עליך..
עשית לי ת'יום אז גם לך שיהיה אחלה יום
וכו' וכו'

תודה זה הרבה יותר חזק מהרבה מיליםהרועה

זה פשוט ואמיתי.

בטחח!! למדריכות שלי/ למורה שלי מכיתה ז-ח ולחברותרחליOס
לא. קצר וקולע. זה הכי יפה.בקטנה
כן, הרבה פעמים..פינג

אבל זה לא רק תודה, זה עוד הרבה מילים שאיבדו מערכן בגלל ריבוי השימוש בהן..

 

סגנון הדיבור של היום מצמצם מאד את המשמעויות של המילים ולכן יש תחושה שצריך יותר ממילה אחת כדי לבטא דברים, נראלי שפעם זה היה שונה..

^^ מסכימה לגמרי!.מישי' מאפושו'

כל מה שצריך זה לתת את הערך הנכון למילה. זה אחנו שהורדנו, "תודה" שווה המון!

אני גם מסכימה!!!(=אני=)
כשעשו לך משו מאוווווווווווד טוב בשבילך-שיראל.

אתה חייב להגיד יותר מתודה..זה קטן מדי.

 

א-ב-ל כשעשו משו מאוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווד טוב בשבילך - רק תודה.רק תודה.אי אפשר יותר.כמו שהרועה ובקטנה אמרו.

יש לי איזה קטע על זה, אבל אני לא יודעת מי כתב..סמיילי דוס

תודה רבה באמת באמת

 

 כשהייתי קטנה, אני זוכרת, היה כתוב על הצד החיצוני של המחברת: "כולנו אומרים בחיוך: תודה בבקשה סליחה".

אני לא בטוחה שהדברים השפיעו עליי לעומק, אבל מה שבטוח זה שעוד לפני שהספקתי לחשוב עליהם ברצינות, כבר איבדו המילים הנ"ל את רוב העומק שהיה להן.

 יותר ויותר אני מוצאת את עצמי נזקקת למשפטים מסורבלים כדי להודות בפשטות ובטבעיות על דבר מה שנעשה למעני. וכך אני מוצאת את עצמי אומרת משו בסגנון: "תודה רבה רבה רבה, ממש ממש, באמת באמת, כל הכבוד וכל התודות לך על הכל".

 או למשל ה'בבקשה'. נכון שגם אסתר המלכה אמרה: "אם על המלך טוב, ואם מצאתי חן לפניו, וכשר הדבר לפני המלך, וטובה אני בעיניו" וכו'. אבל למה אנחנו צריכים לדבר כאילו מולנו ניצב אחשורוש לפחות.

 וכך גם הסליחה. פעם היה מספיק להגיד 'סליחה' או 'חטאתי', ומקסימום "חטאתי עויתי פשעתי".  אבל היום? מי מסתפק בפחות מ"באמת סליחה, אין לך מושג עד כמה שזה כואב לי  כל כך  כל כך ממש ממש. אני נורא נורא מצטערת כל כך. באמת באמת סליחה סליחה מכל הלב".

 וזה לא רק ב-3 האופציות האלה. כיום, להחמיא על בגד יפה, לא מספיק להגיד שהוא נהדר, כליל תפארת או שכיית חמדה, אלא צריך משהו בסגנון: "זה משהו משהו משהו!"

 לפעמים אני חושבת שעומסי המילים הנרדפות והמיותרות עומדים מעלינו כמו שכבה עוטפת של בוץ, ניילון ישן עבה ומקומט, שמפריע לנו לחוש את המילים עצמן.

זהו, אז בואו ונחזור למלים הפשוטות: תודה בבקשה סליחה.

-- עד פה הקטע, וזו באמת דעתי. איבדנו את הערך האמיתי של המילים ובגלל זה אנחנו משתמשים במלא ביטויי לואי.

אוי, חמוד! וכ"כ נכון.פינג
סמיילי-בלי עשתה לנו עלזה פ"ש או שעת מדריכה..נראלי.חתלתולה
הכי מעצבןסוסת פרא

הכימעצבן שזה קורה עם בנים, מצד אחד אני מתה להשתפך בתודה  אבל אני מוגבלת... אררררררררררררר!

אז עושים ככה:רויזא

 בס''ד

 

ל... המדהימה!

 

פשוט  ------------------- ---------------- ---------    --------------------   -- ----- ----------   ---------------------

 

 

         --------------- ---------------   ---- ----- -----.                  --------------------

 

(קיצור, כותבים קווים, כאילו אמורים להיות שם מילים)

 

וחותמים:

 

 

 

                               תודה ענקית ופשוט אין מילים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אתם מצחיקים..שואפת למעלה..!

כי כתבתם הרבה דברים ממש חמודים, כאילו, הצעות ממש חמודות. אבל כבאמת רוצים להציל משהו, שמרגישים שהציל ת'חיים, אז רוצים משהו יותר אמיתי כזה....

תלוי באיזה טון את אומרת את זה...מתו"ש

בס"ד

 

בקול סטמי נטול רגש או בקול רוטט רועד מפרכס...ויש לי עוד כל מיני לקשקש על זה אבל אינלי כוח...למה את רוצה להודות לי?

כן אני חושב שזה סתמי.. כאילו זה לא מבטא המון......brazilao
וואי לפעמים באלי להגיד הרבה יותר מיזה!!מעפר אני באה

זה מעצבן!

אז אני פשוט אומרת אלף פעמים מלא מלא מלא תודה! ומחבקת ומנשקת..

חתלתולה- בדיוק רציתי להגיד שזה נשמע לי מוכר רננה =]

וסמיילי דוס- נעים להכיר, כנראה את מהכיתה שלי...קורץ

ררננה..יא מצחיקולה!נראה לי את מדברת אם אנשיםחתלתולה

שאת בככלל לא מכירה...

? לא הבנתי.. בורה ועם הארץ שכמוני..רננה =]
לא משנה...אני גם לא הבנתי מה שכתבתי....חתלתולה

לא,כאילו הבנתי אבל אי אפשר להסביר|לך....|חחח...|צחקוק מרושע|

זה לא רק בקטע של תודה..סולמנדרהאחרונה

זה גם בקטע של סליחה..

מה שאני הכי שונאת זה שליפני ר''ה וים כיפור, כולם אומרים:"סליחה אם פגעתי.."

זה יכול אולי להיות נורמלי אבל אומרים את זה כי כולם אומרים..

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך