מה עושים?מה עושים??שירה כים

בנדוד שגר בחו"ל הגיע לארץ,
הוא התקשר אלי ורוצה שנצא עכשיו ביחד עם עוד בנדוד ועוד בתדודה-כולנו בערך באותו גיל.
זה לא ניראה לי לעיניין בכלל!ואני לא יודעת מה לעשות..
כאילו,נכון שהם בנדודים והכל אבל  לצאת בקבוצה מעורבת,ולשבת ביחד באיזה בית קפה זה ניראה לי ממש לחצות את כל הקווים!
ומצד שני הוא שיא הייפגע אם לא..אוווף!מה אני עושה???

אני לא הייתי מרגיש רע עם כזה דבר.golani

אבל אם ככה את מרגישה אז אל תלכי.

אם זה לא נוח לך אז אין סיבה.

ולמה שייפגע? תגידי לא שאת לא בקטע/התאריך לא מתאים לך או משהו כזה ולא תהיה בעייה.

לא הבנתי מה הבעיה? אתם בני דודים.....דין דין

אם בכל זאת, אז תסבירי לו יפה למה לא.....

עם בני דודים אפשר להתחתן, דיני הצניעות איתםצחקן

בדיוק כמו כל בן אחר.

 

שיצא הוא עם הבנדוד. את אל תבואי, ואולי גם היא לא.

 

 

וכן - עוד לא דיברנו על בעיות הכשרות בבית קפה..

 

כנ"ל..אתם בני דודים,לא אמורה להיות בעיהאיל!לי

ואם בכ"ז לא נעים לך עם זה פשוט תמציאי איזה תירוץ..

מה ההבדל בין בנדוד לסתם בן?צחקן

בע"ה.

 

עם שניהם מותר להתחתן, ובנדוד שלה יש לו יצר הרע אליה.

(ולה אליו.)

 

א. מותר להתחתן, לא מומלץ, יכולים להיוולד ילדים לאדין דין

בריאים. ב, יש ביניהם קרבת דם.

ו... (נשתמש במילה חדשה שלמדתי!!) סורי על הניצל"וש אבל- שאלה שעלתה לי לא מזמן, אז עם בנדוד אני גם צריכה לשמור נגיעה?

אם את מרגישהמשקפופרית

לא בנוח עדיף שלא.

תהיה לך אפשרות אחרת להפגש איתו?? אולי כדאי לך להציע לשנות את מהות המפגש?

 

ודין דין-בעיקרון כן, הכלל הוא שכל מי שאת יכולה להתחתן איתו את צריכה לשמור ממנו נגיעה (זה לא ממש כלל הלכתי אבל עוזר לוודא כל פעם את העניין ).

כן. מבני דודים צריך לשמור נגיעהצחקן
זה אינדיבידואלי.golani

גם חברה מעורבת זה לא איסור גמור, למה לא נהוג? בגלל בעיות שזה יכול להביא, וכיוון שבתוך המשפחה המציאות שונה צריך לקחת את זה בחשבון.

לאסור ולאסור ולאסור זה קל מאוד.

נאלי קצת נסחפת... בנידודים זה שונה מסתם בן!קוקי...!
טוב,לא הלכתי בסוף..שירה כים

ולכל התוהים מה הבעיה אז כן-זאת בעיה.
גם של צנעיות,גם של מראית עין (לראות נערים ונערות דתיים יושבים יחד ב"חבורה"-אף אחד לא ינסה להתחיל לחשוב אולי הם בני דודים)
וגם עצם הרעיון..בשעות הלילה להיות בחברת בנים בחוץ (כן,אפילו שהם בנדודים!!) איכס..!

לאסור את האסור - זה נצרך. זה לא קל.צחקן

בע"ה

 

יש הבדל בין להקל ולהחמיר לאיסורים או מה שמוביל בהכרח לאיסורים.

בנדוד שלה יכול להיות בעלה. יש לו יצר אליה, ומכאן - שצריך להרחיק בינהם!

לדעתך זה לא איסור גמור..לדעת רבנים מסוימים זה כן.צוויג^^אחרונה
נו?golani

התשובה הזו מוכיחה הכל - אין בעייה במסגרת משפחתית.

טוב, אני לא יודעת איך זה אצלך..שואפת למעלה..!

אבל לי נגיד, ובמשפחה שלי, אין לי בעיה עם זה... לוידעת, גם מצד צינעות אין עם זה בעיה נראלי..

ו.. לא יחשבו שאתם בדייט כי אתם כמה ביחד...

אין לי מה להציע לך, אבל נראלי אם את שואלת מצד ההלכה נראלי אין בעיה, אבל זה תלוי, כי אם נראלך שתהיה אוריה כזזאת... אז לוידעת...

אני הייתי הולכת.. אבל איך שבא לך... =]]ה!2ה 2!2ה
אתם בני דודים.... מה הבעיה? אני הייתי הולכת,נועוש=]]!!

בס"ד.

אבל תלוי עד כמה את באמת מרגישה עם זה רע... אם  זה ממש לא נראלך אל תילכי ותתרצי את זה באיזה משו שהוא לא יפגע... אבל בסה"כ דווקא נראלי שאין ממש בעיה לללכת...

הבעיה הובאה למעלה.צחקן

בע"ה

 

לגולני (תג' שכותרתה "נו") כשזה משפחתי. לא שתי בנים שתי בנות..

חחח... אין בעיה או בנדוד זה לא בעיתי!The Juggler
מה עשית בסוף ?שיראל:)
ברור שבאים רק ממש נזהריםאבודה!
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך