לשלוח את היונה ולקחת את הגוזלים..אבל..לא יודעת..בימינו - מי רוצה בכלל גוזלים? תשאלי רב.

א. אם בעל המקום התכוון לקנות את הקן ב'קניין חצר'-אין מצווה כלל כיוון שהמצווה היא רק במקום של הפקר.
ב. ע"פ הפשט, המצווה קיימת רק כשבכוונתך לאכול את הביצים/הגוזלים.
ע"פ הסוד-יש עניין מיוחד במצווה זו גם אם אינך צריך את הביצים.

תשובות הגר"ד ליאור והגר"י אריאל-מתוך אתר 'ישיבה':

הגר"ד ליאור:
שאלה:
על אדן המרפסת בביתי, קיננה יונה והטילה ביצים. האם אני יכול/צריך לקיים בהם מצוות שילוח הקן?

תשובה:
כיון שמסתמא אין דעתך וכוונתך לזכות בדברים כעין אלו בקנין חצר, לכן חשוב כהפקר וניתן לקיים בזה מצוות שילוח הקן. ומכיון שעל פי החכמה הפנימית (הקבלה) יש בזה ענין גדול, טוב שתקיימה, תברך את הברכה ואח"כ תשלח את האם או בידיים או ע"י דבר אחר, וגם תרים ותזכה בביצים, כי ישנם דעות שצריך גם לזכות בהם, ואח"כ תחזיר אותם לקן כיון שאינך זקוק להם באמת.

הגר"י אריאל:
שאלה:
ידוע שיש צפורים אשר דוגרות על ביצהן בלא שיהיו מופרות, דהיינו: בחצרי דגרה יונת בר יותר מעשרים ואחד הימים המקובלים לדגירה ומעולם לא בקעו ביצים אלה. לאחר יותר מחודש ימים גברו רחמי על ציפור זו ושילחתי אותה מקינה ולאחר מכן זרקתי את ביציה. תמהה אני האם "מצוות שילוח הקן" חלה גם במקרה זה, שכן, ברור שחייבים לרחם על האם, שאם לא כן, עלולה היא למות על ביציה?

הייתי מעוניינת לקבל תשובה בנושא הנ"ל שמעסיק אותי ואת בני ביתי זמן רב.

תשובה:
אין מצוה לגרש ציפור מקינה, רק מי שרוצה לאכול את הגוזלים חייב לשלח את האם. יש יודעי ח"ן הרואים בשילוח הקן מצוה גדולה המעוררת רחמים רבים בעולם. רק מי שבא בסוד ה' רשאי לשלח את האם גם אם אינו רוצה לאכול את הגוזלים.

תשובה נוספת מהרב אריאל::
שאלה:
על מרפסת ביתי בנו יונים קן ללא ידיעתי... ביצעתי את מצוות שילוח הקן וכיוונתי לכך שברגע שהאם נשלחה, מרפסתי תקנה את הקן. האם המרפסת לא קנתה את הקן בהתחלה כשהוא נבנה? או שחוסר ידיעתי על הקן עושה את הקן למופקר וניתן לבצע בו את מצוות שילוח הקן?

תשובה:
חצרו של אדם קונה לו שלא מדעתו ואז אין מצות שילוח הקן, אך יש להסתפק מה הדין כשאדם לא מעוניין לקנות האם החצר קונה לו בעל כרחו? אולם על עצם המצוה יש החולקים על החוות יאיר וסוברים שאין מצוה חיובית לשלח קן ורק אם אדם רוצה לשחוט את האפרוחים לאכילה הוא חייב לשלח את האם. לכן נראה לי שלא היית צריכה לגרש את האם, אלא לתת לה לסיים את גידול אפרוחיה ואז לשלח את כולם.
 

ידוע לי על חבר ששאל רב בנושא והנ"ל ענה לו שאם אינו צריך את הגוזלים - שיעזוב אותם.

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות