בעניין הזה אני יותר מדי קיצונית....

כאילו אחת חושבת שמי ששומרת שבת, היא דתייה אמיתית.

אחד חושב שמי שמתפלל 3 תפילות, הוא אדם דתי.

כל אחד מגדיר את זה אחרת...

ורוצה לעשות את רצוננו אפילו שיש לו הרבה פעמים ניסיונות שהוא לא עומד בהם כי העקר זה הרצון והכיסופים לעשות רצונו יתברך......לדגמא אדם שאם הוא נופל אז הוא רץ לאבא שבשמים וממש מתחנן לפניו אפילו שהוא לא שומר על טהרה למשל.

למרות שלענין הלכתי(למשל יין נסך או לא לגבי מניין..)זה אדם ששומר שבת כהלכתה.

כי אין לי רצון... זה לא תלוי במצוות שעושים?

שאדם שומר מצוות הוא  שומר על שלושה דברים עיקרים..

*שבת

*טהרת המשפחה

*כשרות

אבל אל תתפסו אותי על המילה..

מי ששומר על כל מצוות הדת, וזה כולל את כל המצוות של הדת.

זה לא אומר שאין פספוסים, אבל הוא לא מזלזל באף מצווה, ומשתדל לקיימה.

פשוטו כמשמעו...

כמובן שזה לפי התאוריה שלך..!

כל אדם שמקיים את המצוות. את התורה.

אבל אני בטוחה לגמרי שזה יותר עמוק מזה..

ה' נתן לנו מצוות כדי לקיימן, ואם לא בשביל זה אז בשביל מה?

שוב- ברור וברור וברור שיש פספוסים, אבל צריך להשתדל לקיים הכל.

(לא צריך להחמיר בכל דבר- את זה אני לא אוהב- את הסנובים שלא חיים, כי הם "מחמירים"- לרוב על שטויות, וזה לא המקום לפרט...)

לא אמרתי שאני מושלם..

וגם.. אל תכניסו לי מילים לפה- אני מאמין שכל אחד פה משתדל לקיים, וגם אם לא מצליח לא קרה כלום.

ז'תומרת קרה, אבל זה ניסיון, ואם ה' נותן ניסיון אפשר לעמוד בו, ובסוף נצליח...

ששם את ה' לנגד עניו בכל הליכותיו.

יכול..

לפי דעתי.. ..

אדם דתי זה אדם שמכוון כלפי מעלה

שמשתדל להתעלות ולקיים מצוות בשמחה

שמרגיש רע כשהוא נכשל, ושמח לחזור בתשובה

[זו הגדרה תמציתית לאחר שנות חשיבה רבות]

אבל מה שאני יודע ב100% שזה לא נכון בכלל שיש כזה דבר אדם דתי וחילוני כולם יהודים כשרים כי כולם רוצים לעבוד את ה' יש כאלה שזה לא גלוי כלפי חוץ אבל באמת הנשמה שלו קשורה לה',ומסופר על "חילוני" שבא להרב קוק ואמר לו שהוא חילוני אז הרב שאל אותו למה אתה אומר ככה? והוא ענה לו לא איכפת לי בכלל מה' אז הרב קוק אמר לו שמעתה שבנו מגרש כדורגל בהר הבית....ה"חילוני" הזה צעק מה אני לא מאמין.......ואז הרב קוק אמר לו היא אתה "חילוני" בכלל לא איכפת לך מה' לא? אנחנו רואים מכאן שאין כזה דבר,כל הזמן הרב קוק יצא נגד החילוק הזה כי זה ממש לא נכון אני בלי נדר יביא מקור שהרב קוק מדבר על זה ואולי גם קצת נסביר ממנו.

אדם שמאמין באמונה ש-ל-י-מ-ה-!!!!

ומשתדל לעשות מה שהוא יכול למען הקב"ה ית'...

ניתן לכם סיפור???(נו תתחילו להתלונן על חפירותי אני מרשה )

   אדם דתי שמקפיד על קלה כבחמורה בא לרב ואומר לו איך זה יכולהיות שאני מקיים את כל המצוות ויש לי איסורים ואחי לא מקיים מצוות וטוב לו בחיים.....ענה לו הרב אחיך מאמין שהכל לטובה מתי שהוא רוצה הוא מדבר עם הקב"ה ומאמין בו ללא סייג....ואף מודה לו בשפתו על החסדים שהוא עושה עמו ואלו אתה לא מדבר עם ה' ורק מתלונן חסרה לך אמונה בסיס באמונה יש 3 דרגות באמונה והשניה חסרה לך אתה לא מאמין שהכל לטובה!! אמר לו הדתי אבל אחי לא שומר שבת אוכל טרף לא שומר מצוות שכל התורה שקולה כנגדם אפ'....אמר לו הרב לאחיך אני לא דואג בזכות האמונה החזקה שלו בבורא עולם הוא עוד יחזור בתשובה שלימה לגמרי כי הוא מאמין שהכל לטובה יש בו את הכוחות והוא יצליח......אתה שומר מצוות אבל אתה צריך לחזור בתשובה להאמין שהכל לטובה והכל מאתו יתברך!!!              

אולי הסיפור מדבר קצת על משו אחר אבל עדיין כתבתי....ואל תדאגו הסיפור עצמו 4 עמ'...

המסקנה:

1). אדם שמאמין שה-כ-ל-  לטובה!! ומשתדל לדבר עם ה' לבקש לעתיד ולהודות על החסדים שה' עושה עמו כל יום!!!

2). אדם שמשתדל לשמור מצוות כפי יכולתו 

המשך יומעווווווווווווווווווווולההההההההההההההה          לכוווווווווווווווווווווווווווווווולםםםםםםםםםםםםםם

למה אתם לא חילונים?[זאת אומרת מגדירים ת'צמכם ככה, נגיד בלבוש.]

כי נגיד כמו היהודי בסיפור של ישראלית, למה לא להיות כמוהו?

יש אחרי הסיפור הערה והיא:

המעשה הזה צריך לעורר כל אחד ואחד לשנות את הסתכלותו על החיים, ולהבין שהעקר היא האמונה, ואי אפשר למדוד שום אדם לדעת מה ערכו האמיתי, כי מי יודע מה היא דרגתו באמונה.

כמובן שאין להסתפק באמונה פשוטה בלבד, בלי קיום תורה ומצוות, כי האמונה יש בה דרגות בלי סוף, ויש שכלים של אמונה שבלי התורה והמצוות אי אפשר להגיע אליהם, ואותו הבורא שצוה להאמין צוה גם לקיים תורה ומצוות. 

עקר המסר ממעשה זה לאותו אדם המקיים שמקיים תורה ומצוות, שחיב הוא להניח הדגש בעבודתו על האמונה, ולכוון בכל מצווה בכל למודו שיגיע על ידם לאמונה שלימה. כי אם אינו עושה כן, נמצא שהוא אינו משתמש עם הכלים שהבוקר נתן לו בחסדו בשביל המטרה שלמענה הם נתנו לו, אלא למטרה אחרת.

זה מועתק מאותו ספר מיד אח"כ פע העתקי מלה במילה!!!

אני גם חשבתי ככה וזה לא נכון שכולם ככה......

[זה כתוב בספר של הרב ארוש?]

בס"ד

בלי לקרוא אני יכולה להגיד לך שכל אחד מגדיר "דתי" בצורה אחרת...

מבחינתי אדם דתי (יהודי) זה אחד שמנסה לשמור מצוות.

תודה לכולם!

אכן אין דבר כזה יהודי דתי.

היהדות זו לא דת אלא המשך הברית שהקב"ה כרת עם אבותינו.

הדתות כמו האיסלאם והנצרות פונות אל כל יחיד יחיד ולעומת זאת היהדות או התורה היא ברית לעם שלם אך רק לו.

ה"דתיים" הם אלה ששומרים על הברית ועל התפקיד שה' נתן לאבותם וה"חילונים" לא.

ניתן לציין שאם חילוני עדיין רואה עצמו חלק מעם ישראל הוא ממלא באיזה אופן חלק מתפקידו.

הדברים האלו הם לא המצאה שלי אלא מדברי הרב שרקי.

אשמח לתגובות

ונכון שכולם צוחקים  על אלו  שאומרים שהם דתיים בלב..כילו תכל'ס אם אתם דתיים באמת אז קיימו ת'מצווות..

 אבל זה לא  כזה נכון.......

  אני חושבת שדתי זה  מישהו עם מוסר ומידות.....ולא דווקא אחד עם כיפה על הראש..או אחת עם חצאית...

    צאו לרחוב  תבדקו ותראו  שלדתי אין הגדרה ....

                       ובכל מקום מגדירים אחרת מזה דתי....

                      שנזכה להיות דתיים אמייתים גם בלב ולא רק בחוץ..!

נראלי ששמעתי על זה פעם..

מהו מקורם של דבריך?

המקור לדברי הם כמו שציינתי

מדברי הרב שרקי, שבוודאי מסתמך על מקורות נוספים וכך גם משתמע בפשטות.

כל טוב

רק תדעו שהוא אחלה גבר =)

"דת = חוק (באיטלקית) , יש את המילה בנאגלית RELIGION.. ואין לה תרגום נכון בעברית.. בכל התורה לא מוזכרת המילה "דת" כיוון שזה לא אמור להיות בכלל, כולנו אמורים להיות יהודים ולהתנהג כמו יהודים בלי כל מיני הגדרות. "

זה בערך משו כזה =)

הדת היא המעשים החיצוניים הפונים מהאדם למעלה. האיסלם והנצרות הם דתות

אבל יהדות היא קודם כל בחירה אלוהית לאומית מלמעלה למטה, ביהדות יש נבואה שהיא דיבור אלוהי

יהדות זו תפיסה רחבה של רוחניות, קודש, לאומיות ותיקון עולם

אפילו המושג "יהודי" הוא גלותי והתחיל בגלות אצל מרדכי היהודי ו... המן שאמר "דתיהם שונות מכל עם"

בגלות כל מה שנשאר הוא "דת" חיצונית של מעשים כמעט ללא משמעות ובמיוחד בהשוואה לדתות הנ"ל

האמניסיפציה שהיתה באירופה לפני כ200 שנה החמירה את המצב ובעצם אמרה שהיהודים בגולה אינם כבר מהלאום היהודי תחת ממלכות הגויים אלא הם הפכו להיות 'גרמנים\צרפתים... בני דת משה'... כך שהלאומיות וכל התפיסה הכללית הפנימית הפכה לכמעט חיצונית לגמרי.

בזמננו המושגים ה'ישנים' הגלותיים עדיין קיימים אבל כבר לא כ"כ אקטואליים..

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.