יש לי חברה מהכיתה שלא דיברתי איתה הרבה זמן( שנה+) ואין לי מושג למה!!
אני רוצה לדבר איתה אבל אני מרגישה לא בנוח על זה שלא דיברתי איתה הרבה זמן...
קיצר, איך אני מחזירה ת'מצב לאחור?!!
אני חייבת דחוף עזרה, כל יום שעובר ואני רואה אותה אני מרגישה מזה לא בנוח!!
תודה, אנשים ולילה טווווב.....
בס"ד
לכי תדברי איתה!תצאי אהבלה, סתומה, מטומטמת, מפגרת...לא יודעת מה! זה שווה את זה!תאמיני לי שעדיף לצאת אהבלה גמורה מאשר להמשיך עם ה"ריב הלא רשמי" הזה!
עדיף שעכשיו יהיה לך שם של אהבלה מאשר שזה ישאר המצב הזה, ועזבי אותך ר"ה ויום כיפור! בכלל! כל השנה! אני שונאת שנזכרים לפני ר"ה אבל אם כבר "עדיף עכשיו מלעולם לא"!
חבל!חבל!חבל!חבל!חבל מתוקה שישאר ככה!חבל עליך!חבל עלייך! חבל הקשר הזה!חבל על הכל!
את רואה שהיא לא מדברת איתך, היא לא באה אלייך כדי לדבר על זה? תפני עליה! תהיה קרציה! תחפרי לה עד שהיא תספר לך למה היא לא מדברת איתך ותשלימו!
לי לפני חודש רבתי עם חברה הכי הכי טובה שלי-חודשיים לא דיברנו!ולא דיברנו! ("תגידי לזאת וזאתי שתעביר לי ת'מלח")חודשיים!עם החברה הכי טובה שלי! וחשבתי לעצמי מה עשיתי שהיא לא מדברת איתי ולא מצאתי שום דבר! ושוב ושוב, אולי אז...אולי פה...ולא מצאתי! אז אמרתי לעצמי שאם היא רוצה לספר לי מה קרה שתבוא אלי, מה אני פראירית?! בסוף זה היה משהו כזה דבילי וכל כך הצטערתי שלא פניתי אליה!
תחשבי על זה...קודם כל מה יכולתי לעשות שיכל לפגוע בה, ואז לכי לדבר איתה, גם אם את חושבת שלא עשית כלום...
ב"הצלחה!=]=]
לכי תדברי איתה!
אם את ממש מרגישה שלא בנוח,תבקשי ממישהי אחרת ש"תגשר" ביניכן.
אחרי זה תהיה לך הרגשה הרבה יותר טובה,מנסיון! .
א. היא ביישנית ( ואני לא כ"כ מתחברת לביישנים... אני אוהבת אנשים רעשנים!!)
ב. לא יודעת למה.
ג. היא גרה לידי אז בכלל אני מתפדחת שאני לא מדברת איתה!!
ד. אני יתחיל להגיד לה בוקר טוב אולי זה יעזור במשו...
אבל לי זה היה שונה: היא ל-א היתה ביישנית והיא לא גרה לידי...
ונראלי גם היא לא הבינה למה אנחנו לא מדברות! אז התחלנו כזה לאט לאט... בהתחלה סתם שתים שלוש מילים, ואחרי זה קצת יותר... אבל אפפעם לא דיברנו על הקטע הזה שהיתה תקופה שלא דיברנו...
אז תבחרי מה עדיף לך יותר, או להתחיל לדבר כאילו לא קרה כלום, או לבוא אליה, לדבר איתה על זה, לסדר תעניינים ו..זהוו..
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
