צומת הדרוריםרעיה ואם

התלהבתי קשות למצוא אותו בספריה , לאור כמה המלצות שראיתי פה

התחלתי לקרוא, ואני די מסויגת.

א. בהמון ספרים חרדיים יש את דמות ראש הישיבה הדומה למלאך השם וכו' וכו'

שמטרת הסופר/ת לגרום לקורא לקבל את כל דבריו כקודש קודשים

אני די מדלגת על הקטעים שלו, נהיה לי אנטי.

(בהזדמנות אולי אספר בגלל איזה ספר זה קרה, מישהו מכיר ספרים של נחמן גרשונוביץ?)

ב. הדמויות הנוספות כל כך סטיגמטיות

שושי המורה הצדיקה שהחטא הנורא שלה הוא שהבית שלה לא תמיד מסודר ולפעמים היא כועסת על הילדים

ונועה המתכנתת(?) המודרנית שמלבישה את הילדים במותגים (ל"ע) וחשה ריקנות בחיים.

 

אף פעם לא הייתי ביקורתית, מה קרה? מישהו יכול לשכנע אותי ההפך?

 

בקיצור, מי שרוצה לדבר על הספר, אשמח להתפלסף קצת.

פתחו עליו שרשור..כפ"ד בנשמה

המלצה לספר חרדי שהפתיע אותי י ילדה זיגזג י(10 תגובות)

נראה לי שדוקא צומת הדרורים זה לאמעשיה נאה

חרדי קלאסי, הבעיות שאת אומרת הם באמת אופייניות.

דרך אגבמעשיה נאה

אם את נורא רוצה לעהתעצבן, קראי את הספרים של חוה רוזנברג, הם יכולים לעצבן אפילו חרדי מלידה, למרות שהם ספרים נורא יפים במובן הספרוי והרגשי. (יש לציין שגם הרגשות שלה די מעצבנים).

(לא הייתי אומר לשה"ר בערב יום כיפור, והסיבה שאני אומר זה מה שאמרה אשה חכמה אחת - גם בקורת הורסת היא בקורת. והסופרים החילונים רוצים גם כזו, לא משנה מה אמרת העיקר שתדבר).

סליחה: תכתבו עלי מה שתכתבו העייקר שתאייתו את השם שלי נכון.

נראה לי שחוה רוזנברג היא חסידה מזרם חסידי מאוד מחמיר, ולכן המסרים שם יוצאים יותר מעוותים מחרדי נורמלי.

חוי רוזנברג היא חסידת סלוניםnoga14

והיא דווקא לא מחמירה יותר מסתם חרדי (כך אני חושבת מהיכרות עם מישהי שמכירה אותה).המסרים אצלה לא מעוותים אלא רבים מדי.

;) אליה כבר התרגלתירעיה ואם

קראתי את כל הספרים שלה

דוקא מענין לראות איך הכתיבה שלה התפתחה במהלך השנים

אם בהתחלה לדוגמא בספר 99 או קו השבר היא נתנה עלילה עם תאור רגשות יפה

היום היא נותנת תאור רגשות עם קצת עלילה

 

ועוד דבר מסתורי ומסקרן

למי שקרא את 22 נדרים שחתומה עליו "נעמה" ונראה לי שיש עוד ספר ששכחתי את שמו משהו על גירושים

נראה לכם שזה גם חוי רוזנברג כתבה

יש לי כמה השערות בנושא...

'22 נדרים' ו'הדמעה הזאת מיותרת' לא של חוי רוזנברגnoga14

והם גם לא יפים.

22 נדרים כן טוב.באג2000

[בעיקר יחסית לספרים חרדיים אחרים]

 

אולי זה פשוט שאת עוד קטנה מדי? גם אני לא הייתי נהנית בגיל 8 מספרים של אנשים בני שלושים.

22 נדרים ממש לא יפה.ולמה את תמיד סותרת אותי?noga14

את יודעת מצוין שאני לא קטנה. (למען האמת קראתי את זה באמת בסביבות גיל שמונה-אחת עשרה) וזה ממש לא משך אותי וגם היו כשאני נזכרת בעלילה אני לא ממש רוצה לקרוא אותו שוב.ולמה הוא יותר טוב מספרים אחרים?

זה של נעמה ולא של ח. רוזנברג+mp8

והספרים של חוה רוזנברג, למרות שהיא כשרונית להפליא- מצליחים לעצבן אותי ברמות!!!!

את יודעת בוודאות? הייתי בטוחה שזו היאAvrechit
זה כן שלהשירק

פשוט כתבה את זה תחת שם אחר.

לפי הסגנון הרי שלא.חוץ מזה שאני יודעת שהיום היאnoga14

כבר לא כותבת תחת שמות עט.(ממקור מוסמך.)

הפוך, לפי הסגנון זה בדיוק שלהAvrechit

ואיזה מקור יכול להיות מוסמך בנוגע למידע כזה? הרי כל הקטע בשם עט זה שלא יידעו מי זה...

 

שירק - את כן יודעת משהו בוודאות?

 

מי שיודעת, שתגיד ותוציא אותי מהספק שמכרסם בי ומדיר שינה מעיניי.

עד כדי כך..?שירק

לא קראתי את הספרים שלה כדי להגיד אם זה כן הסגנון או לא הסגנון. אבל שמעתי שזאת היא והיא כתבה תחת שם אחר מפני שזה התפרסם בעיתון יותר פתוח..

שטויות.שמעתי מחברה שלה שהיא לא כותבת תחת שמות עטnoga14

וזה התפרסם בעיתון שהוא בכלל לא פתוח יחסית לעיתונים שבהם מתפרסמים שאר הסיפורים שלה

משפחה מאוד פתוח יחסית להמודיע.Avrechit

חשבתי שזה בגלל נושא הסיפורים ולא בגלל הבמה שלהם.

 

נוגה, צר לי אבל המקור המוסמך שלך לא ממש מוסמך בעיניי...

 

ושירק - מה המקור של מי שאמר לך, אם לא הסגנון?

 

אנחנו הולכים עכשיו לברר את העניין הזה אחת ולתמיד ואם לא אני פונה לשב"כ שיזמינו את חוי לחקירה.

אברכית, הסגנון של חוה רוזנברג ניתן לזיהוי+mp8

בצורה מובהקת למדי, והיא לא נעמה!!!

לנעמה יש סגנון הרבה יותר מודרני, הרבה פחות מעיק, הרבה פחות דחוס ומגיע למחוזות לא קשורים, ועם הרבה אומץ לקרוע פרות קדושות מעל גבי העיתון.

הספקולציה היארעיה ואם

שבגלל שבזמן שהסיפור על הגירושין נכתב לא היה מצב שבהמודיע יכניסו אותו  (היום כבר יש סיפור שלה שם על גירושין)

וכן 22 נדרים לא יכול להכנס להמודיע (למרות שהבעל נהפך לחסיד ולא לליטאי... קורץ)

[אגב, גם על זה לא היה אכפת לי לפרוק את עצבי, בא נראה אותך מתארת חסיד שנהפך לליטאי.]

לכן היא לקחה את הבמה של משפחה שהוא עיתון ללא ביקורת רוחנית ואפשר לכתוב בו מה שרוצים העיקר שתהיה כיפה וכיסוי ראש.

ועוד שכידוע היא והעורכת של משפחה חברות טובות.

 

והסגנון מאד מאד מאד דומה

אולי היא עשתה קצת שינוי כדי שלא יזהו...

 

אני מתחילה להצחיק את עצמי עם ההתפלספויות האלה.

זה כן היאבין השורות

חחח,היא הייתה מורה בבצפר שלי...

נעמה זו אכן חוה רוזנברג.מחוברת
את יודעת או מנחשת???+mp8

חוה רוזנברג כ"כ חופרת, מכל פרט שולי בסיפור היא מסוגלת למרוח שלושה פרקים גדושים מידע ולא קשורים בעליל לנושא הסיפור......

למרות, שחייבים להודות, שכשהיא כותבת על נושא- היא יודעת על מה היא מדברת (בניגוד לסופרות חרדיות אחרות), ספריה נקיים משגיאות כתיב (גם נדיר בספרות הנ"ל), וכמדומני, ניכרת פזילה אל עבר הספרות הלא דתית ו"גניבת" מוטיבים ורעיונות משם...

לנעמה כתיבה הרבה יותר נקיה וזורמת, הסיפור מתמקד בנושא שלו, ולא מנסה לטפל בכל העולם ואשתו-

ייתכן שאישה אחת יכולה לכתוב כ"כ שונה בשתי מקומות??

יש תכונות אופי שקשה לשנות או להסתיר!!!

 

המשותף לשתיהן- רמה אחת מעל לכל הספרות החרדית!!!

ברררררררררר... כל אחת כאן מעלה ספקולציות בלי חשבוןAvrechit

"משפחה שהוא עיתון ללא ביקורת רוחנית ואפשר לכתוב בו מה שרוצים העיקר שתהיה כיפה וכיסוי ראש." - ממש לא מסכימה! זה לשון הרע על העיתון וזה אסור!

 

mp7 - תקראי את הספרים האחרונים שלה. זה בול הסגנון.

אומץ לקרוע פרות קדושות - ברור, כי היא לא בשמה האמיתי...

אגב, הידעתן - סטם-טה-גדם - שגם 2 סיכות בטחון זו היא?! זה באמת היה שוק עבורי.

אפשר לתת דוגמה-שתיים לשחיטת פרות קדושות?שירק
שירק- דוגמאות בבקשה:+mp8

בעל ש"ערק" מהליטאיות שלו לחסידות.

זוג פרודים וההתמודדות שלהם.

רשלנות רפואית הגובלת בפשיעה.

 

פעם בציבור החרדי יכלו למות רק מהזכרה אקראית של דברים כאלה.....

רשלנות רפואית זה נושא לוהט בציבור החרדי.golani

עייני ערך מהומות האם ה(אולי) מרעיבה.

הוא ממש לא פרה קדושה.

פרות קדושות בציבור החרדי:Avrechit

- אברך ליטאי חזק וירא שמיים ש"מוצא את האור" בחסידות,

- זוג צעיר שנפרד למשך חודשים ושוקל גירושין,

- אמא שמפלה אחת מבנותיה ללא סיבה והבת מקבלת הוראה לעמוד על שלה מול האמא

- אישה רופאה ומתנחלת - לא יודעת מה הלאה איתה כי הסיפור הזה לא מעניין אותי ואני לא קוראת אותו.

 זה לא בדיוק פרות קדושות, אבל ב"המודיע" (עיתון הבית של רוזנברג) זה לא היה מופיע.

סליחה, לא ראיתי שMP7 כבר כתבהAvrechit
מה הסיבה שקשה לחרדים לדבר על הנושאים האלה?שירק
22 נדרים כבר יצא כספר?אריקל

נדמה לי שאני זוכר אותו בתור סיפור בהמשכים !

(אנחנו מנויים למשפחה. לא קראתי את הסיפור, סתם לסקרנות)

22 נדרים יצא מזמן בתור ספרבאג2000

אולי לפני 4 שנים

אני קראתי 22 נדרים..לא אהבתי..במיוחד את הסוף...אנונימי (פותח)

זה נראה לי יותר מתאים לאנשים יותר מבוגרים וגם דיי חרדים/ליטאים[או משהו בסיגנון] ...ככה אני חושבת.....

 

-זאת הסגרונית...-

היי, כתבתי תגובה מושקעת, למה היא לא מופיעה? Avrechit

אחזור בקצרה: אני חושבת שהספר הוא הפוך ממה שתיארת, אני חושבת שככל שתתקדמי בו תראי שהדמויות הן מורכבות יותר ממה שתיארת.

ואני אשמח מאוד להתפלסף עוד על הספר הזה! קראתי אותו בהמשכים בעיתון משפחה ואהבתי מאוד.

אני מכירה את הספרים של נחמן גרשונוביץ...נועוש=]]!!
אני ממש לא אוהבת את הספרים של 'נחמן גרשוביץ'~הסגרונית~...

כי הוא מתאר המוווון...[ככה אמרו לי קורץ] ואני מהאלה ששונאת התפלפסיות מיותרות..חיוך גדול ושל חווה רוזנברג..נראה לי קראתי את כל הספרים שיש לה...והם ממש יפים חוץ מזה שיש לפעמים קטעים ארוכים ומחרפנים שעליהם אתה עושה פשוט הווווופ! |מדלג| 

 

סתם שאלה..קראתם את הספר: לא דקה הדממה?? [הוא לא של חווה רוזנברגצוחק]

'נחמן גרשונוביץ' גרועnoga14
עבר עריכה על ידי Admin בתאריך י"ח תשרי תשע"א 19:30

חברה שלי אמרה שיש דברים בספרים שלו דברים שממש לא אהבה. ו'לא דקה הדממה' מוכר לי השם אבל לא זוכרת מאיפה,אולי אם תזכירי דברים משם אזכר.

ו'צומת הדרורים' מדהיםnoga14

אין הרבה ספרים מיוחדים ויפים כמוהו שמעמידים את הקורא מול המציאוצ ומול עצמו האמיתי.אני לקחתי ממנו המון.

אממ..נועוש=]]!!

בס"ד.

אני קראתי 'את לא דקה הדממה'... זה דווקא ממש נחמד... זה על הכינור הזה, והאישה הזאת (ברח לי השם..) שנולד תינוק וכולם מצפים שהיא תקרא לו ברוך... ואז היא נזכרת על הכינור שלה.. קיצור, ספר נחמד... קצת מרוח, אבל סביר...!!!

לשפוט בלי לקרואאנונימי (פותח)

מאוד אופייני לאזורנו.

זה היה ל noga14אנונימי (פותח)
כי ככה אמרו לך??אנונימי (פותח)

וממה שאמרו לך את כבר מחליטה שזה התפלספויות? מוזר. ההפסד שלך

זה היה ל ~הסגרונית~אנונימי (פותח)
"סיסו" אני יודעת בבירור שהוא לא הטעם שלי....אנונימי (פותח)
^^^ זאת הסגרונית...אנונימי (פותח)
אוקי מסכימה חלקיתרעיה ואם

הדמויות בהחלט מורכבות יותר (עוד לא סיימתי אבל התקדמתי בקריאה)

אבל הסטיגמה הראשונית שהעלתי (על הדמויות של שושי ונועה) קיימת.

אולי אני סתם מתעצבנת וזה באמת נכון

מי שמורה היא יותר צדיקה/רוחנית/מתוקנת ממי שעובדת במקצוע חול.

זה מה שמחנכים בציבור החרדי- להיות מורה (ועדיף מחנכת בסמינר) זו פסגת השאיפות של כל בת צדיקה

ואילו מי שרוצה לעבוד במקצוע קצת יותר הגיוני מבחינת אפשרויות התעסוקה וגובה המשכורת היא סתם רודפת בצע.

לגבי הראש ישיבה, אולי זה לגיטימי שהסופרת צריכה את הדמות המושלמת והחכמה שממנה לומדים כולם

אבל לי קשה עם זה בעצם, צריך אמון בסופרת בשביל ללמוד את מה שהיא שמה בפה של הדמויות.

 

המשך יבוא

צומת הדרורים פשוט מציגה את המציאותמעשיה נאה

מה שהיא באה לחנך זה מה שכתוב בין השורות, והיא דוקא אשה חכמה מאוד.

לא מסכימה איתךAvrechit

לכי בכיוון ההפוך: קחי את שושי, עם האופי שלה, שהתחתנה עם אחד שמסתכלים עליו עקום והלכה לגור במקום מבודד, וקחי את - שכחתי את שמה, שחשוב לה אססטיקה והתחתנה עם אברך די מרובע - נו, נראה לך הגיוני ששושי תהיה רואת חשבון והשניה תהיה מורה?! אמנם השניה דווקא יכולה להיות מורה, זה לא סותר, אבל אני לא חושבת שהיא מתוארת כ"צדיקה רוחנית מתוקנת" מי יודע מה! יש לה התמודדויות כמו לכל אחת מאיתנו.

לגבי ראש הישיבה, אני בכלל לא מבינה על מה את מדברת. גם הוא דמות שאומרת דברים מורכבים ושעושה דברים מורכבים (כנראה עוד לא הגעת לקטע שהוא מזמין כל מיני חבר'ה תמהוניים לנגן ולשיר בצריף...). ברור שהוא מושלם יחסית לאחרים - כן, צריך דמות אחת כזאת בסיפור, ואני מאמינה שגם לכל אחד מאיתנו יש אדם כזה בחיים. מי שאין לו - חבל...

 

והדריכני - נראה לי שאת מחפשת יותר מדי דרמות. זה בדיוק היופי בסיפור הזה, שאין כל מיני עלילות מטורפות ודמיוניות.

אני גם התעצבנתי על הספר הזההדריכני

בדיוק את מזכירה לי אותי...

כ"כ טרחתי למצוא אותו ובסוף אחרי שמצאתי אני קולטת שהספר הזה דפוק כמו כל קודמיו..

הקטעים הרעיוניים יפים.. שהיא מביאה שם דברים של הרב ההוא.. וכל זה..

אבל תכל'ס - ספר, תסלח לי המחברת, אממ... לא אהבתי.

ולא הסברתי למה.. אז:הדריכני

הדמויות מושלמות כאלה!

כמו שפותחת השרשור אמרה - הבעיות הכי גדולות זה העובדה שהבית שלה לא מסודר והיא קצת מתעצבנתעל הילדים שלה נכון??

וכולם תמיד מאמינים בה'.. ומתפללים וישר נענים..

ולכולם נולדים ילדים...

לא היה שום דבר ששבר את הרצף הטוב הזה!!

 

*ספויילר*

אם לרגע אבי השקיע כסף בצורה מסוכנת אז זה הסתדר תוך כמה פרקים וגם - בצורה כ"כ פסיכית!! היא לא יכלה למצוא דרך יותר דמיונית שעל ידה הם יצאו מהברוך???

*סוף ספויילר*

 

אז זה קצת מציק...

 

בתור אחת שקוראת כמעט ר-ק ספרים חרדים,דוסית גאה!
עבר עריכה על ידי Admin בתאריך י"ח תשרי תשע"א 19:30

הבעיה מוכרת לי...

מלא סטיגמות,

ראש מרובע,

ומיחזור נושאים....

 

 

אבל מה נעשה?

הספרים החרדיים נקיים,

 

 

צומת הדרורים זה בדיוק הפוך מזהמעשיה נאה

אבל בדיוק!. ה

הדריכני, בהמשך לדברייך:+mp8

מילא זה, הצורה האצילית והמחונכת שבה היא הגיבה כשנודע לה שבעלה סיכן את כל כספם המשותף היתה כ"כ מעושה ולא אמינה (או שרק אני הייתי לא יודעת מה עושה לבעלי במקרה כזה????)

ולי זה הרבה הציק!!

כחרדית- קשה לי לשכנע אותך אחרת.....+mp8

הספר הזה גם אותי עיצבן בטירוף בסטיגמטיות שלו.......

לא דקה הדממה,מעפר אני באה

ספר גרוע!!!
חופרנות מיותרת!!
היא קניאה בה וקינאה וקינאה וכל הספר מסובב סביב זה!!

 

לחוה רוזנברג יש עלילות ממש טובות אבל היא ממש מ-ו-ת-ח-ת ברמות!!

 

ד"א 22 נדרים זה הספר עם הכריכה שעליו יש אריזות כאלו עם פרחים?? שהיו לילדים בעיות בשידוכים??
 

^^ לא.זה 'כשצרבו החולות'.שיראל.

22 נדרים זה עם כריכה לבנה עם חמניות גדולות.

הצילורעיה ואם

עד שסוף סוף אתמול בערב התישבתי לקרוא אותו בכוונה לקבל את המסרים ללא עוררין

את באה והופכת את הקערה שוב על פיה

מה אני יעשה להתעצבן או לקבל מבולבל

לקבל,הוא מדהים.חוץ מזה 'מיהו החכם הלומד מכל אדם'noga14

וגם מכל ספר

דעתיטל..

אחרי קריאה פעמיים+בהמשכים בעיתון,

את מבינה שאני ממש בעד הספר הזה, למה?

דבר ראשון-הסטיגמטיות- ממש לא נכון! היא לא כותבת בספר בשום מקום במפורש ששושי המורה היא הצדיקה יותר. להפך- מבחינת החברה החרדית הנורמלית - שושי היא המוזרה שהלכה עם יוחאי לגור בישוב מבודד למרות שיש לה את כל התנאים להישאר בעיר. נועה היא החרדית הנורמטיבית שם.

דבר שני- זה נכון שהדמויות והדילמות הן בינאליות וזו לא עלילת מתח, אבל זה מה שיפה בספר הזה! אין כמעט ספרים (חוץ מספרי ילדים) שמדברים על חיי היומיום והדילמות הקטנות שיש לנו בהם. המחברת נכנסת ממש לנפש של כל אדם רגיל ומנתחת ביחד מה הסיבות ךהתנהגויות שלנו. לדעתי - זה ייחודי לא קיים כמעט בספרים אחרים

דבר שלישי - (שקשור לנק' הקודמת)- אחד מהנק' היפות של הספר היא שזה בא מנק' מבט של חיי תורה ועבודת ה'. מתי בפעם האחרונה יצא לך לקרוא על עבודת ה' של חיי היומויום? ועוד בצורה סיפורית, לא ללמוד ספר מוסר.

דבר רביעי - ראש הישיבה- כמו שכתבו לפני, הוא לא בהכרח הרב החרדי הקלאסי הרגיל, גדול הדור שמקבל קוויטלאך. וחצמזה- גם אם כן- אז מה? בהרבה ספרים, כדי לחדד נק' מקצינים את הדמויות. ספר הוא לא מציאות (למרות שרוב הספר הזה הוא כן מציאותי, אולי זו הנק' שהיא נפלה בה).

דבר רביעי- תקראי את הספר, תשפטי מה ההרגשה שלך, ואז אפשר לדון עליו עם אחרים, ככה לא תושפעי סתם מדעות סותרות.

 

ומשהו לכולם- דעתי לגבי הספרות החרדית- נכון שיש להם ספרים שהם לא טובים ספרותית, אבל הלכות לה"ר ורכילות תקפות בין על הסופרים ובין על ציבור שלם. אז שימו לב!

חזק! חזק! מצטרפת לתגובה המדויקת על הספר!בת נוגה
מי מחבר/ת הספר?מחוברת
חיה הרצברג. ואני משתגעת ממי שטוען שהוא סטיגמטיAvrechit

mp7, לדעתי זה היה מאוד אמין ומאוד מתאים לאופי שלה (נו מה השם לה?? ברח לי) ואחרי שהיא כבר היתה בעיצומו של תהליך שהיה אמור להביא לתגובה כזאת. את הרי זוכרת כמה הוא פחד, נכון? סימן שברירת המחדל כן היתה שהיא תעיף אותו בבעיטה הישר לרומניה! וזו היתה הפתעה גדולה שזה לא קרה.

 

הספר הזה הוא כל כך שונה מספרים חרדיים אחרים, שאני לא מצליחה להבין איך אתן שמות אותו באותה קלחת עם כל ספרי הזבל. כנ"ל "הפרש" שלה.

^^^^ מצטרפת לאברכיתאני ירושלמית
על איזה ספר מדובר??אנונימי (פותח)
תקראו קצת ספרות יפה במקום כל הזבלא הזאת.golani
גולני, אותה ספרות שגרמה לסגנונך העדין והתרבותי???+mp8
מה לעשות שזו האמת?golani

תשווי פעם ספרות חרדית לכללית, את תופתעי מהתוצאות.

תתפלא לשמוע,Avrechit

אפילו תתפלא מאוד,

אבל יש בינינו כאלה שקראו לא מעט ספרים לא חרדיים, ואף על פי כן מעדיפים את החרדיים או קוראים גם אותם. ועכשיו צא לנו מהשרשור לפני שינעלו גם אותו בעוון ויכוחים על ספרות חרדית.

גולני,Avrechit

אני לא נכנסת לך לשרשורים ולא מגיבה להודעות הנחמדות שלך בנוגע לספרות חרדית. אז במקום לבזבז זמן על אנשים שממילא לא מקשיבים לך, לך תטמטם את המוח בקצת "ספרות יפה".

גולני צודק שאםאנונימי (פותח)

משווים בין ספרות חרדית לכל השאר הם ילא מי יודע מה, אבל גם בספרות חילונית יש לא מעט זבל, אז שכל אחד יקרא מה שבא לו ותפסיקו לריב

 

אופס!אנונימי (פותח)

אני אחות של גורג וכתבתי את התגובה הקודמת בשמי-אז שתדעו..חושף שיניים

אין בעלות על שירשורים בפורום.golani

לכי טטמטי את המח בקצת "סיפורים מרקים ומלאים מסרים חינוכיים על אברכי כול צדיקים שמנסים להשתמט מהצבא הציוני האכזר".

ב. השירשור הזה נפתח מראש בתור שירשור על מגרעותיהם של הספרים החרדים, לא בא לך? לכי לשרוף פחים בכיכר השבת.

תגובה חזקה של אברכיתמעשיה נאה

"אז זה הספרות שגרומת לך לדבר בסגנון כל כך עדין ותרבותי"...דרך אגב לא ידעתי שהיא אברכית חשבתי שהיא סתם מילה באנגלית.

לא שאני מבקשת זכויות יוצרים או משהו+mp8

אבל אני ניצבת מאחורי המשפט הנ"ל.

אם הז'אנר לא נראה למישהו- זה לגיטימי לגמרי. (גם אני לא הייתי מעניקה לו את פרס הספרות האיכותית),

אבל לא חייבים להגיב בגסות רוח על כל דבר.

למה את לא טורחת לקרוא לפני את זורקת האשמות?golani

תבדקי מי אמר "צא לנו מהשירשור" ו"לך תטמטם את המוח" לפני שאת מתערבת בעימותים לא לך.

22 נדרים-ספר גרוע!!שירה כים

העלילה מרוחה ולא מתקדמת לשום מקום [העובי של הספר יעיד].
 

הדחף הראשוני שהיה לי אחרי שסיימתי לקרוא  אותו זה לזרוקו במידית לפח הקרוב..
 

מי מדבר על נשים?golani

דיברתי על בחורי הישיבות.

אבל זה לא הנושא, הנושא הוא שהספרות החרדית היא ברמה ירודה.

ו...???אם אנחנו אוהבות תספרות החרדית מה זה ענינך??אנונימי (פותח)אחרונה

?? בא לנו, זכותינו! אז אולי תפסיק כל פעם להגיד ת'דעה שלך על הספרות הזאת???נכון,אני לא קובעת לך מה לאומר ומה לא אבל קלטנו! הבנו שאתה נגד,שאתה חושב שזה ספרות מע'פנה,וזה תמיד אותה עלילה [לפעמים זה דיי נכון..] אבל דיי!! תתחשב...הפורום הזה הוא לכל סוגי הספרים! ואם יש שירשור שאנחנו דנים על ספר מהספרות החרדית אתה יכול להתעלם ולא להגיב עליו! וסתם ככה שתדע זה מאוד תלוי בסופר,בספר ובטעם שלך! לא צריך להכליל!!!

 

מצטערת שאני תוקפנית אבל זה נמאס ומעצבן כל פעם מחדש!!!!!!!

^^העובי לא קשור...-אני גם התעצבנתי על הספר...אנונימי (פותח)
קראתם ספרים על ה 7.10?..ניגון🌿

איזה? ומה חושבים על זה

למה לעשות לי דבר כזה?משה

יש את הספרים של החטופים. מרגשים.נחלת

לא ספריםoo

אבל כן סדרה ועוד חלק מסדרה שעסקה בזה

וגם הרצאה בנושא

זה נושא שחשוב לי להעמיק בו לשמוע אנשים שחוו וחווים

סיטואציה של ספרים שמורה אצלי לפאן ולא לדברים מורכבים

אז פחות

לא קראתי ספרים,טאביאחרונה

אבל כן דו"חות מפורטים.

בסופו־של־ּדבר גיבשתי דעה מוצקה ביחס לעניין ואינני רואה כיצד החוויה הסובייקטיבית יכולה לתרום לי.

לימוד ערבית?צמר-ארד

שאלה

אני קורא את הספרים של

יוחנן אליחי ואת קטעי השמע גם

מאוד אוהב את הסגנון..

אך אינני מוצא פרקטיקה איך לתרגל

את הערבית בשטח..

יש למישהו רעיון ?

יש מישהו בפורום שגם לומד בצורה הזו ערבית מדוברת?

לא מכיר את הספריםxmasterx

בלי לתרגל בדיבור לא תתקדם לשום מקום וגם לא תדע מה הרמה האמיתית שלך

נכון מאודצמר-ארד

בכל פרק יש עוצר מילים

אבל הוא משני לקטעי דו-שיח

פרקטיים שמגיעים מייד לאחריו

וזה כבר משהו הנקודה היא

שקשה לחבר את הנקודות ללא

דו שיח אמיתי או פרקטיקת שטח

למשל ללכת בשוק הערבי

ולנהל משא ומתן עם הסוחרים

או דיבור בקבוצה או בחבורה

חכן גם שאלתי אם יש פה עוד מישהו

שמעוניין ללמוד ערבית או שאסתפק

בללמד את הילד הזה בחווה שלא הולך

לבית ספר חחח 😅😅

אני מעדיפה ללמוד אידיש. יש עולים חדשיםנחלת

מבוגרים שיודעים אידיש ובכלל.....אוהבת ללמוד שפות,

אפילו יוונית, רוסית וכו', אבל לאחרונה מרגישה שקודם

כל ללמוד את השפה שלנו, היהודית.

נשמע פחות אטרקטיבי אבל אמיתי ונכון יותר.

ערבית אני שונאת. שפה מכוערת.

אין שפות מכוערותshaulreznik

כשלומדים שפה כלשהי, חרף המטענים הרגשיים, מגלים את היופי שלה. בין אם מדובר בערבית או בגרמנית.

שתיהן מאוסות עלי; השניה ייתכן בגלל מטען רגשינחלת

הראשונה - היא כן מכוערת בעיני. גרונית כזו, לא נעימה.....

חושבת שיש שפות שגם בלי להבין אותן, הצליל שלהן נעים לאוזן -

הן רכות כאלה, זורמות....

הספרדית הדרום אמריקאית, גם הפרסית, נראה לי...

לא נעימות לאוזני השפות הגרוניות, או הקצרות-קטועות (סינית למשל)

מדברת על הצליל, לא על העושר הלשוני וכו'.

גם השפות הסקנדינביות, למרות שדומות לגרמנית (חוץ מהפינית) -

רכות ונעימות יותר מגרמנית. בעיני, כלומר, באוזני, לפחות.

לא יודעת איך אנחנו נשמעים, גם לא הכי רכים נראה לי....

עניתי אבל איני מוצאת מה שכתבתי. המחשף שלי חצוףנחלת

ראיתי לאחרונה פרסומת על אפליקציה ללימוד ערביתמתואמת

בשם בסמה.

כנראה היא קפצה לי, כי פה בבית יש לי ילדים שמנסים ללמוד ערבית🤭 (אני אישית לא מסוגלת לשמוע את השפה הזו, אף שמבינה שחשוב ללמוד אותה)

בכל אופן, הבן שלי לומד ערבית מסבא שלו, יליד עירק.

נשמע שהכי טוב לחפש דובר ערבית (יהודי!) ואיתו לה אמן על מה שלמדת...

מדברים עם גוגל ג'מיניshaulreznik

יש היום המון אפליקציות או דרכים ללימוד פרקטי4ne1

אני מציע לך להאזין המון לרדיו ולשמוע את השפה הערבית גם אם אתה לא מבין הכל באותו רגע. אתה תתרגל לניב ולמבטא ובהמשך כשתכיר את המילים תתחיל גם להבין.

גם ככה הכל שם אותו דבר, שנאת יהודים ומדינה פלסטינית

בוט לתרגול ערביתש.בשאחרונה

אם אתה מחפש לתרגל דיבור בערבית, בדיוק בשביל זה פיתחתי בוט AI שמאפשר לנהל שיחות בערבית מדוברת (פלסטינית־עירונית).

אפשר לדבר עם דמויות שונות בסיטואציות מהחיים, כמו קניות בשוק או שיחה עם חבר, והבוט גם יודע לתקן טעויות ולעזור להשתפר.

היתרון הוא שאפשר לתרגל מתי שרוצים, בלי להיות תלויים בפרטנר לשיחה.

אם מעניין אותך, אשמח לשלוח לך קישור להתנסות 🙂

סקירת סופר בלי לספיילר: משה רטאברהם יאיר שטרן
עבר עריכה על ידי אברהם יאיר שטרן בתאריך ד' בתשרי תשפ"ז 23:19

דירוג: 4.75 מתוך 5.

סופר ספרי אימה, עם ניצנוצים של פעולה שוזר במומחיות רבה מיתולוגיה אירופאית קלאסית עם מוטיבים יהודיים בשילוב מודרנה.

הספר הראשון שלו שקראתי "בנפול תרדמה" פוצץ לי את המוח, טוויסט גאוני ובלתי צפוי עם רמזים אליו לאורך הספר.

לאחר מכן כתב וכותב עדיין ספרים מעולם "יחידת האוב" ניתן לרכוש בבוקפוד.

עד כה נכתבו בעולם "יחידת האוב" הספרים: קציני האוב, זאבי ציון, קוד אלישע, בת שאול.

כרגע הוא עובד על ספר נוסף בשם "מעצבי הסיוטים" ומוציא כל יום פרק בפייסבוק שלו.

ממליץ.

בגללו התמכרתי לפייסבוקנקדימון

אחרי בת-שאול ברחתי כל עוד רוחי בי.

אחרת אני שוב אתמכר. לא ולא אדוני.

אחזור רק בעוד זמן ואשלים בבינג'.

הוא אכן סופר מרענן ומקורי. אמנם לפעמים הוא קצת הולך לקצה הגרפי של כל מיני זוועות, אבל בסך הכל מרתק ומוצלח ומפתיע.

לצערנו הוא בדיוק הודיע היום שהוא מפסיק לפרסם כרגעקפיץ

יש לך רק 20 ומשהו פרקים של הסיפור החדש להשלים

לפי הרשימה פה בהודעה הפותחתנקדימון

אני מבין שהוא לא פיתח בסוף את ליה, אה?

הוא גם הודיע שזה יהיה הספר הבאקפיץ

אבל ממתי אני הדוברת שלו? לך תראה בעצמך מה הוא כתב היום

לא לא, אסור לינקדימון

ב"בת שאול" הוא פיתח אותה, וגם יש לו מיני סדרה עםאברהם יאיר שטרן

שלושה פרקים רק עליה, שהיא נוסעת לצפון למצוא להקה. וגם הוא הודיע שכמראה היא תהיה הדמות הראשית בספר הבא.

מאת הפייסבוק שלו היום:אברהם יאיר שטרן

אין פרק היום, אז בינתיים קבלו תמונה של ליה שמחכה כבר לספר הבא שיוקדש לה - "מלכת הערוב"

לא מפסיק, לוקח הפסקה לצורך עריכת "קוד אלישע"אברהם יאיר שטרן

כתבתי פעם ספין אוף על יחידת האוב.משה

וואלה? יפה...אברהם יאיר שטרן

לא התחברתי האמתזיויק

זה סגנון של אנשים, בידיוק בשביל זה כתבתיאברהם יאיר שטרן

לחסוך לאנשים שפחות אוהבים אימה ופעולה וכאלה...

סליה על הסנוביזםנחלת

לא קוראת ספרות ישראלית. משום מה לא נראית לי טובה. וגם לא נקייה. כאילו בלי זה,

הספר לא ייקרא.

קראתי את אהרן אפלפלד (אני מתכוונת לסופר שכותב על השואה);

כותב טוב לדעתי, אבל מה, מדכא....

ספרי אימה - לא מספיק מה שקורה מסביב? במציאות שלנו? זו לא אימה מספקת?

אבל אולי סוג כזה של ספרות דווקא משחרר קצת. כמו ספרי מתח וכאלה.

אגב מי שאוהב ספרים העוסקים בבעלי חיים (אני חוזרת לנושא האהוב עלי בכפייתיות...)

אז:

ג'יימס הריוט. וטרינר אנגלי בשנות לפני ובזמן מלחמת העולם השנייה, בבריטניה.

לא קשור למלחמה בכלל (מלבד ספר אחד שבו גוייס לצבא בפרוץ מלחמת העולם)

מתוק. אנושי. חוש הומור. מקסים. צפון אנגליה, עם הנוף החורפי הצרוב הקשה

שלה, כשהוא מתבוסס בשלג כדי להגיע לאיזו רפת, והאיכר לא מבין בכלל על מה

ולמה ההתנשפות..... למי שרוצה מצב רוח טוב ופרצי צחוק....מומלץ!

לא יודעת איזה איך היה כוטרינר אבל כסופר, מוכשר מאוד. הוא התפרסם

מאוד בזכות ספריו וזוכרת שהודיעו על מותו גם בחדשות.

משה רט נקי ודתי. אם זה העניין.משה

לא זה העניין. אבל ספרי אימה מפחידים אותינחלת

יש סופר אימה אמריקאי בשם קינג. רק מקריאת תמצית מינימלית

של ספר שלו, אוחזת בי צמרמורת ונטייה לבדוק מתחת לארון

אם יש שם משהו, ולמחרת כולי עצבנית. פחד.

למה בכלל לכתוב ספר אימה. מה הקטע. לא מבינה.נחלת

לא מבין מה הקטע לכתוב ולקרוא על חיות ..אנונימי (2)

אישית אני לא מתחבר לז'אנר של אימה וחיות, אבל למה לזלזל בסגנון הספרותי שאנשים אחרים אוהבים????

סליחה אם זה נשמע זלזול. לא התכוונתי לזלזל.נחלת

פשוט תמהתי; הרי זה מפחיד!

אנשים אוהבים ריגושים, החל מרומנטיקה וקומדיהאברהם יאיר שטרן

דרך פעולה ודרמה, וכלה באימה ופלצות... אני אישית לא אוהב "אימה" כז'אנר, אבל כן את איך שמשה רט כותב אתזה..

אנשים אוהבים לראות את עצמם בתוך הספראברהם יאיר שטרן

וגם להזדהות עם הפחדים הכי עמוקים וקמאיים שלהם... לכן בדר"כ אנשים שהם אולטרא פילוסופיים ורציונליים לא מתחברים למיתולוגיות וכדו'...

לא שמעתי סנוביזם בהודעתך, עמך הסליחה...אברהם יאיר שטרן

אכן, ספרות ישראלית הרבה פעמים, (יותר מידי) לא לטעמי מבחינת רמה. קללות, גסות, תיאורים גרפיים יותר מידי, ופריצות...

את משה רט ספציפית, את מכירה? אתחיל ואקדים הוא דתי. אמשיך דרך זה שיש לו הסמכה לרבנות, ונסיים בזה שהוא פילוסוף אם זה משמח מישהו (פילוסוף גרוע וסופר נהדר לענ"ד).

לגבי הז'אנר: אנשים אוהבים ספרים, סרטים שהם מוצאים בהם את עצמם, את היום יום שלהם. את השאיפות שלהם. ו,כן גם את הפחדים שלהם... אם את לא מתחברת, אז באמת אני שמח שציינתי את כל שציינתי - חסכתי לך לבדוק אותו...

משה רט - ספר אימה?נחלת

מתיימר להיות😅אברהם יאיר שטרןאחרונה

יישכויח!נחלת

סקירת סופר בלי לספיילר: יונה ספיראברהם יאיר שטרן

מן הסתם הרבה מכירים ובכל אופן:

בקצרה: בדר"כ ליונה ספיר יש גיבור אחד ראשי כל-יכול שמתמודד איכשהוא עם כל דבר שנופל עליו בהצלחה.

בהארכה: לאותו גיבור יש חברים קרובים, מספרי שתיים ושלוש, אך לעיתים רחוקות הוא בודד (המצולע).

בסדרה "דופליקטים" הכרכים 1, 2, 3 נגמרים בצורה רעה, אני מתכוון שהגיבור נכשל והנבל מצליח ועולה ומשיג את מטרותיו בזו אחר זו.

אם כי הסדרה דופליקטים אינה באמת פנטזיה אלא מדע בידיוני (בהתחשב בכך שהסופרת חרדית, חסידת גור אם אינני טועה זה די הגיוני), היא מוצגת כ"פנטזיה" אך איננה כזו.

מרגל להשכרה היא סדרה ארוכה עם מבנה חד גוני שבכל אופן מעניין וכיף לקרוא, עם טוויסט קטן ומפתיע מאוד בכרך האחרון שהגיבור ה"כל יכול" כבר איננו כל יכול...

קניתי את ספר שלה לנכד. קראתי קצת אתנחלתאחרונה

ההתחלה והחלפתי בחנות לספר אחר. זה מתחיל כמו כל ספר מתח, עם רצח וכאלה.

במה זה שונה בעצם? מה הנהייה אחרי הספרים האלה? אולי לא הבנתי. אולי המגיבים

כאן לא קראו ספרי מתח. באמת אני תוהה. לא בציניות.

אינני אוהבת ספר מתח שהקשר היחידי שלהם לרוח ישראל סבא הוא

מדי פעם "בעזרת השם" או תפילת מנחה....סליחה. את ספריה לא

מכירה, אולי אני טועה לגביה, בגלל ההתרשמות הראשונה שלי.

אמרו לי פעם שזה מדע דימיוני; מההתחלה של הספר, זה לא נראה

לי כך.

אולי זה לשון הרע מה שכתבתי. אני צריכה לעשות תשובה, לא יכולתי להתאפק

כי ציפיתי למשהו אחר לחלוטין. סליחה.

ספרים ששינו אותכם?ניגון🌿

יעני שאחרי שקראתי אותם הפכתם קצת לאדם אחר

ולא דווקא סיפרי קריאה😊

בלתי נסבלאורין

ירחון בשם "סגולה". לא דתי אבל נדמה לינחלת

שגם לא נגד (קראתי רק 2). להיסטוריה.

מעניין.

אני קראתי את "בסתר רעם" ואת "בסתר המדרגה"נחלת

של אסתר פברשטיין. לא מילה במילה, כי זה לא יכולתי נפשית.

האם מישהו יודע היכן אפשר לרכוש ספרים יד שניהנחלת

באנגלית? מחפשת ספר מסויים הנקרא: To play with fire של Tova mordo.

קראתי אותו בעברית ורוצה לתת אותו לנשים שמעדיפות לקרוא באנגלית. תודה!

(ניסיתי באמזון, אבל אני זקוקה לשני ספרים וזה די יקר לי).

ניסית ברשת "סיפור חוזר"?אריק מהדרום

לא חושבת שיש להם ספר כזה - יד שניה באנגליתנחלת

תודה!

במרכז העיר ירושלים יש כמה חנויותמתואמת

שיש בהן גם ספרים באנגלית.

ויש גם חנות שיש בה רק או בעיקר ספרים באנגלית, שנקראת sefer and sefel כמדומני. הייתי שם פעם אחת לפני שנים, אז לא יודעת להסביר לך איך מגיעים. רק זוכרת שזה באחד הרחובות הפנימיים באזור רחוב הלל...

בירושלים, באיזור רחוב יפועשב לימון

כמו ש @מתואמת כתבה

יש את דני ספרים, שיש להם הרבה יד שניה וגם באנגלית

הולצר ספרים

שתי החנויות האלה נמצאות בין הדוידקה ליפו מרכז

ועוד חנות אחת ששכחתי את שמה אבל בטוחה שגם שם יש ספרים באנגלית- נמצאת בין הרכבת הקלה של יפו מרכז לעיריה. פעם מצאתי שם ספר נדיר

יש את סיפור חוזר ואת סימניהמילה בסלע

לשנים יש אחלה אתר

בסיפור חוזר כל הספרים ב20

בסמניה זה אנשים פרטיים לאנשים פרטיים כך שכל ספר הוא במחיר אחר

תודה רבה!נחלתאחרונה

ספרנחלת

"בשתי ידי".

איירין גוט אופדייק.

חסידת אומות העולם.

פולניה. נערה צעירה.

לא יאומן.