אני תאמת יתנהג כמו שאני באמת בפנים!.. נגיד עכשיו אני לא מתנהגת בחוץ כמו שאני באמת...(וזה לא מצביעות..!)

אז אם אני ילך למקום חדש אני בהחלט ישנה אתזה כמו שאני באמת ביפנים...

הצגתי את עצמי קצת שונה. אבל בעצם זה לא היה שונה-זה היה ה"אני" שלא נותנים לו לצאת בחברה הרגילה שלי אז...

מקווה שזה היה ברור המשפט.. 

זה לא צביעות זה פשוט כך יצא לי לא יודע זה פשוט בגלל החברה איך הסטיגמות וכדומה

\\\

זה תמיד אני אבל כל פעם קצת אחרת.

בעזהי"ת

אם אצטרך להציג ת'צמי- אז במשו שאפשר לפרש לכל כיוון. אחרי שאקלוט מי נגד מי, אתחיל לשפוך..

אפשרות שניה- אני אכנס למצברוח מחורפן, אדבר בלי סוף- ורק אח"כ אשתוק ואתן לאנשים לשפוך.

האפשרות השניה נוהגת לבלבל אנשים לא פעם..

ופחדתי מהתגובה של אחרים..(לא שאני עכשיו לא אני.. אני לא שמה על אפחד=])

כאילו זה אוטומטי לעשות סטיגמה על אנשים.. אני התחלתי עכשיו חמישית ובהתחלה כל מי שראתה אותי הייתה בטוחה שאני חננה, ואז הם התחילו ליראות שלא, שאני בקושי ניכנסת לשיעורים... ושמה לעשות זאת מי שאני.. 

בהתחלה אני אשתוק ואחרי שאני אכיר את האנשים אניאהיה מה שאני תמיד...

בס"ד

אני אתנהג כמו שיצפו ממני להתנהג.. אם אני אבוא למחנה בנ"ע אני אזרום ויעשה מלא מורל, אבל אם אני אגיע לאיזה סיור אני אשתוק רוב הזמן ואתבייש..זה תלוי במקום ובאנשים, וגם הרבה במצברוח שלי.

ואני לא חושבת שזה שאני שונה במקומות שונים זה משהו לא בסדר, בנאדם הוא דבר מורכב ויש בי כמה צדדים, יש צד של המדריכה בבנ"ע, ויש צד של חברה לשנחש"ים, ויש צד של הילדה הכי שקטה בעולם. וזה כולם אני.

בשביל להשתנות להיות יותר מי שאני באמת ומי שאני רוצה להיות!

ת....

ואני חושבת שזה מה שהתכוונו לאמר פה סולי הג'ינגי" והרועה....

וזה ל-א צביעות!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...