יש אנשים שאין להם כישרון לכתיבת שירים והם לא מבינים בזה כלום וזה לא מעניין אותם (כמוני למשל...),
וזה קצת חופר וממלא את הפורום במלא הודעות שנראות אותו דבר בערך חוץ מהשיר עצמו כל השירים האלה...
אני לא אומר שזה לא יפה....זה שירים מהממים! אבל זה לא מעניין אותי...
אז אני בעד הפורום הזה של השירים כדי שלא כל יום יופיעו פה בערך שני שירים עם תגובות באורך של 39 (ואז זה אפילו לא מצטמצם לגודל קטן...).
בקיצור- (אם זה לא היה מובן...) בבקשה תפסיקו לפתוח שרשורים של שירים!
אבל.. אני חושבת.. שאם את לא רוצה אז אל תקראי! (אל תקחי אותי רעה או משו)
אבל השירים הם קשורים לנוער אז אני לא יודעת מה להגיד ועדיין השירים האמת מפוצצים את כל הפורום.. בגלל זה אמרו שהם רוצים לפתוח פורום שירה וזאת יוזמה מבורכת אבל אני חושבת שזה צריך להיות פתוח (ככה שמי שרוצה לקרא יוכל לראות וגם כאלה שרוצים לשתף יוכלו לפרסם ברבים..)
בשורה תחתונה-אני חושבת שפורום שירה פתוח זה הרעיון הכי מוצלח.. כי אני נהנת לקרא את כל השירים המקסימים שמפרסמים כאן אבל אולי זה באמת לא המקום המתאים..
סליחה אבל זה מציק לי בעינים כבר הרבה זמן, ואת לא נוטה לשגיאות כתיב לפי כל ההודעות שלך, אז סתם חבל...
יש לך משו לומר- תגידי.
תקני אותי אם אני טועה אבל, הניק הזה ממש לא נפתח לדברים מהסוג הזה! במיוחד אם זה יכול לפגוע פה באנשים.
ועשיתי את זה כמה שיותר עדין וגם מהסיבה הזאת כתבתי את זה בניק של כולם בדיוק כדי שאף אחד לא ייקח את זה אישי....ואם בכל זאת פגעתי-אני מצטער...
רחלי-אין לי בעיה לא לקרוא, אבל המחשב שלי איטי רצח וכשיש רק שני שרשורים בעמוד אחד וצריך כל שניה לעבור דף זה קצת מציק....
חוץ מזה שזה גם די לטובת מי שכותב לפתוח פורום של שירים...
נ.ב. אני גם מרגיש קצת נקיפות מצפון שאני לא מגיב לרוב השרשורים האלה כי אני לא מבין בשירה כלום!!!...
אני ממש אוהבת שירים, אבל םא אני מחפשת כאלו באתר אני אלך לפסיפס או משהו.
וזה ממש נחמד שמשתפים פה בשיר מדי פעם, אל נסחפתם קצת 
יסתדר..
ודרך אגב, מי שכתב בהשם של כולם אני לא חושבת שזה נכון.. אם את\ה חושב ככה אז תגיד את מה שאתה חושב..(מדינה ריבונית..(מוקדש לאלה שלומדים אזרחות מהחמישית..)) וחוץ מזה זה לא בושה לחשוב ככה.. ואפילו יש בזה קצת צדק..
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה 
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
