ואאאווו כמה זמן שלא פתחתי פה שרשור..@!@#~!@#~~!!;;האחת והיחידה!!

 

חודש אריגון התשע"א-

חודש אירגון ראשון בסניף בנ"ע!

חניכה.

עבדתי יותר מ-10 שעות בשביל לערווך סרט שיצא מ-ד-ה-י-ם!!!

בסוף ההופעות המדריכות ומלא מלא בנות מהשבט באו ואמרו לי כמה שהוא יצא יפםה וכל הכבוד...וראו שהשקעתי...

 

זהו.נגמרו ההופעות.כולם יושבות על הדשא מחוץ לאולם ומסכמים את החודש.יש פופקורן ושתיה.

מתפזרים לבתים להתארגן ואז לחזור לסניף.

נשאר בלאגן על הדשא.

מישהי צכה להיות ה"פראירית" שתריים הכל.

אני מתלבטת עם עצמי מה לעשות.

וזהו.

מחליטה.

אני כמה אוספת מכולם ת'כוסות ת'בקבוקים ת'שקיות,ת'קופסאות ואת כל מה שנשאר על הדשא.

ואני מגלה שאני בכלל לא מרגישה ה"פראירית".

המדריכה נגשת אליי ואמורת תודה.

 

פתאום אני מבינה שבשביל לקבל את הצומי שאני רוצה אני לא צכה לפגוע בעצמי,לעשות לעצמי דברים,לרדת על בנות, לפגוע בהם וכו'...

אני פשוט צכה לעזור,לעשות טוב לאנשים...שלאנשים יהיה כייייף איתי ואז הם יתחילו להעריכך אותי.

זאת אני שצכה לעבוד עם עצמי ולא על עצמי.

 

שבת.

סעודה שלישית.

כל הסניף יושב במעגל ושר שירי נשמה.

אני כ"כ רוצה ללכת ולשבט עם כולם,ולשיר ולהתקרב אל אלוהים.ולחזור לפעם.

אבל אני לא מסוגלת.

צד אחד מרגיש כ"כ קרוב אל אלוהים אבל הצד השני כ"כ רחוק.

מרגישה כאילו מושכים אותה משני הצדדים בחבל חזאק אבל בסוף מחליטה שלא מסוגלת ללכת לשיר עם כולם.

מפחדת לחזור להיות דוסה כמו פעם.

 

בוקר.

אני רוצה להתארגן ליסוע לירושלים ומגלה שהחברה שלי החליטה שלא נוסעים בלי להודיע לי.

אני מגלה שיש לי שתי אפששרויות.

להפגע,לא לדבר יותר.לריב.

 

אפשרות שניה.

להבליג.לסלוח.לנסות להבין.

 

אני בוחרת באפשרות השניה.

להבליג,לסלוח.לבדוק למה מחר.

 

אז זהו.הגעתי לעכשיו.

מנסה לשמוח.למרות הקושי.

למראות כל הכאב ממשיכם ת'חיים.

כי אלו הנסיונות שאלוהים מביא לנו.

ההתמודדות היומיומית שלי...

 

אם זה החודש אירגון הראשון שלך -תילה

זה אומר שאת בכיתה ד'?!?!?!!

או שזה לא קשור??

לא קשור....הייתי פעם בתנועה אחרת..האחת והיחידה!!
בואנה, אשרייך, צדיקה!!אביה =)

חיזקת..

הלוואי.

ווואו!רחליOס

תסתכלי.. ממה שכתבת פה.. את באמת מדהימה.. ואת לא צריכה לחזור להיות! את יכולה להיות משו אחר.. להיות דוסית!דוסית לא חייב להיות חצאית עד הרצפה,חולצה חוונקת ושרוול ארוך.. זה יכוליות גם רק מהבפנים.. אז ברור שעדיף גם מבחוץ.. אבל אם את מתחילה מבפנים.. אפילו אם זה ישאר רק בינך לבין עצמך! בלי שיראו.. אז תיהי שמחה אם זה בסוף.. ולאט לאט זה יצא החוצה. ולא תהיה בעיה.. את תיהי גאה במה שאת!

ללכת לשיר שירי סעודה שלישית.. זה לא להיות דוס.. אני יכולה להגיד שגם אצלינו בסנף יש את זה... וזה ממש לא רק הדוסים! אם זה מה שיעשה לך טוב.. אז זה מה שתעשי! כי את יודעת שזה מה שטוב לך באמת! אל תגרמי לאנשים להחליט בשבילך! תעשי את מה שאת יודעת שהכי טוב בשבילך בשביל הנשמה שלך!! כי זה הדבר הנכון!

אם את רוצה! תמיד פה באישי!

מוזמנת!

זה נכון, אבל>אביה =)

[למרות שלא אני פתחתי תשרשור אני מרשה לעצמי להגיד כי אני באותו מצב בערך וגם לי הייתה התלבטות כזאת לפני כמה זמן]

פתאום לשבת עם כל הסניף לשיר את השירים האלה, וזה כ"כ מוזר- זה פשוט מחזיר אותי אחורה, לפעם, ואני לא יכולה לא לחשוב על ההבדלים בין אז להיום, וזה כ,כ קשה, וחוץ מהקטע הזה, זה פשוט כואב לי לראות ולשמוע את זה, לא רק בסעודות 1/3יות אטלא גם בתפ]ילות סניפיות- כל הבנות הקטנות האלה- כולה ביסודי ד'- ה', משו כזה והם באשכרה מתפללות או שרות בדבקות כזאתי, ומכוונות , מה שאני הפסקתי לעשות כבר לפני פולל זמן, וזה ממש כואב שילדות בכיתה ד' יותר "צדיקה" ממני.. אוקיי, וכן, אני גם מקנאה.. כי אני כבר כ"כ רחוקה והם כF" קרובות.. אבךל הפ פיציות!!

...!האחת והיחידה!!אחרונה

 

רחלי-תודה איזה חמודה

אבל זה לא קשור בדוסות וה"לא דוסות" זה יותר קשור לזה,שכשאני יושבת במעגל עם כולם אני חושבת על המצב שלי היום ועל איך שהייתי לפני שנה-שנתיים...

וזה לא נותן לי להשאר אדישה..כי זה קשה המעבר החד הזה...

ו...זה נכון שקודם כל אני צכה לעבוד על הבפים-אבל אני כבר לא מרגישה את אלוהים בחיים שלי...

 

ואביה-

ממש ממ שממש תודה..

אני עדו צכה לדבר איתך הרבה...

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך