כאלו חמודים ולא חרושים..
אני צכה למתי שיוצאים מאולפנא
ולמוצא"ש
לשאר כבר מצאנו..אבל נשמח לקבל עוד
תודה
כאלו חמודים ולא חרושים..
אני צכה למתי שיוצאים מאולפנא
ולמוצא"ש
לשאר כבר מצאנו..אבל נשמח לקבל עוד
תודה
ככה זה אצלנו.. אז לקחנו כל מיני קטעים מאולי בשבת יזרקו סוכריות והדבקנו בכל מיני מקומות באולפנא.. למשל במטבח קטע כזה על אחד שמתארח אצל משפחה אחרת שעושה הכל אחרת.. ובסוף הקטע כתוב שרק הבנות שוטפות כלים..
וגם לקחנו ת'קטע של אולי בשבת יזרקו סכריות וכתבנו אותו עלינו אם זה יעזור לך אז זה כאן:
אולי בשבת אנחנו נישן בפנימיות
והמורים במרפסת,
אולי בשבת לא ידרכו לי על השק''ש הכחול,
וכולם ישירו בקול.
אולי בשבת הרב אלי לא יעיר לי כשאצחק בשירה.
והמורה לא תעיר לי על אורך השמלה.
אולי בשבת תלך המורה ללדת,
ואם לא השבת,
אז אולי בשבת אחרת..
(זה בערך מה שכתבנו לפי מה שאני זוכרת..)
"שעה לפני
כניסת השבת
החבאתי מוקצים
אחד אחד:
את הקלמר הכנסתי לארונית
את הווקמן במגרה השלישית.
שתי מדבקות
מאחורי המיטה,
פנס ועט-
עמוק בתא.
רדיו ודבק
אולר ודיסקט
הסתרתי בארון
נעול באמת.
ועשרים שקלים
שהחבאתי אי שם,
עד היום
לא מצאתי אותם.."
יש שבתות,
שטעמן הטוב נשאר שנים.
יש שבתות,
שריחן נישא אל מעבר לזמן.
יש שבתות,
שהמזמורים מצלצלים באוזנינו,
שעות אחרי שתמו.
יש שבתות,
שתוכנן נשאר רק בלבבות
ומפרנס זמנים קשים.
מאין באים הטעים והריחות, השיחות והמזמורים? ממין מקודה פנימית שבתוכנו. אולי זווית ראיה אחרת מהניחוחות, מהחיוך, מהזמן הבנוי שונה. מהשיחות לתוך הלילה..
ובעיקר-
מהביחד..
שבת שלום- אוהבים-
זה בערך מה שעולה לי אם אני יזכר בעוד אני יעלה..
שבת שלום..
עשרת הדיברות לשבת אולפנא כיפית (-נראלי... או מילה אחרת דומה, אבל זה לא קריטי...)
אבל אני לא ממש זוכרת הכל... אז תנסי לחשוב על מה שיתאים לאולפנא שלכם...
אם את צריכה עזרה אני פה
יש עוד,כאלה קצר ושנונים?הללי נפשיאחרונהלמה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.