אזהרה לבנות שביננו-מיטל

לא בדיוק אזהרה אבל תהיו מודעות...

 

היום הסתובבנו בעיר בירושלים..

 

ויש איזה חג לערבים עכשיו

 

התוצאה היא שכל המדרחוב פשוט מלא בנוער ערבי... ולא כולם נראים ערבים ממבט ראשון..

 

קיצר, תזהרו. שלא יקרה איזה משו לא נעים..

לא צריך לקרות משהו לא נעיםצחקן

למי שהולכת צנוע, ובסביבה בחורים החדורים בגאווה יהודית.

צחקן היקרL ענק

אהת יודע שיצאת ממש פוץ?

שטויות במיץ עגבניות.באג2000

סלח לי,אבל אין שום קשר בין צורת לבוש לדברים שקורים לבנות. גם לבת שהולכת הכי צנוע בעולם יכולים לקרות כל מיני דברים, וזה שמישהי הולכת לא צנוע,נכון שזה לא בסדר הלכתית,אבל זה ממש, אבל ממש לא קשור לדברים שיכולים לקרות לה.

 

וחוצמזה-  באמת כדאי להיות מודעים, החג הוא במשך ארבעה ימים- מיום שלישי עד שישי, אבל הבנתי שיש פיטרולים ממש גדולים של המשטרה אז לא אמורות להיות בעיות.

מסכימה עם באג.מתו"ש

בס"ד

 

לא חושבת שהאנס מסתכל על הבת אם היא צנועה או לא, ובכלל שמעתי כבר מכמה בנים שצנוע יותר מושך... בקיצור... אל תסתובבו לבד, קחו גז מדמיע וסכין בכיס, תתאמנו על בעיטות במקום רגיש וכו וכו

 

בהחלט כן.צחקן

בע"ה

הוא מסתכל בהחלט. אם היא נראית לו מושכת - יש בהחלט יותר סיכוי.

מי שמציעה משהו מסוים - שלא תתפלא שכופים אותו עליה.

 

[וזה לא קשור לזה שהוא לא אמור לאנוס, כמו יותר 99% ויותר מכך של הגברים. ושהיא לא צריכה להאשים את עצמה.]

 

גם כי אלך בגיא צלמוות לא אירע-רע כי אתה עמדי. וקב"ה נמצא איפה שיש גדר ערווה, ככה שזה בהחלט קשור.

 

וצנוע יותר מושך למשהו אחר לחלוטין, לא למעשה זול.

אם תרצו ארחיב.

בכלל לא חשבתי על אונס...מיטל

כאילו.. בכלל לא בכיוון...

 

התכוונתי, קורה שבנים מתחילים עם בנות והבנות דווקא זורמות עם העניין (כן, תתפלאו, יחש כאלה)

 

ואז יכול לקרות מצב שערבי יתחיל איתך ולא תדעי שזה ערבי כי הם לא נראים ערבים.. .

 

זה יכול לקרות כל יום ובכל מקום וזה קורה למלא מלא נבות יהודיות.. למי שלא יודע- שיסתכל ב"יד לאחים" ..

 

אז פשוט כדאי להזהר יותר

צודקת^^^דוסית גאה!
ומה זה קשור?לא מתחילים עם בנות צנועות?!?באג2000

לידיעתך, אני הולכת בצורה שנחשבת מאוד מאוד דוסית (חצאית ארוכה,שרוולים ארוכים, ואפי' גרביים!!) והתחילו איתי מ-ל-א פעמים, אוקיי? זה ממש לא משנה איך מישהי מתלבשת, ולהציג דברים בצורה כזאת זו טעות ועיוות ולא הוגן, כי תחשבו שיושבת מישהי מול המחשב וקוראת את השרשור הזה, וקרה לה שמישהו התחיל איתה והיא נורא נבהלה, ואולי הוא אפילו נגע בה או התכוון לעשות לה משהו ממש, וגם אם לא, מספיק שהוא התחיל איתה, ועכשיו היא תשב פה ותקרא את זה, ומה יוצא מהדברים שלכם?! שהיא אשמה!! זה נראה לכם הגיוני? להאשים מישהי כי מישו התחיל איתה?!? נכון,זה לא בסדר,וההלכה לא מתירה,על זה אתם יכולים לדבר עד מחר מצידי, אבל אל תדברו בכזאת התנשאות של דוסים מושלמים ואל תאשימו בנות בזה שהתחילו איתם או פגעו בהם!!

***של דוסים שחשים מושלמיםבאג2000
את הגבת לי או לצחקן? כי אני חושבת בדיוק כמוך..מיטל
את צודקת מאודצחקן

יש כאלה שבכוונה מתחילים עם צנועות - כאלה שאין להן ניסיון, כי הם רוצים להיות ראשונים.

 

והיא לא אשמה בכל מקרה; אם אם היא היתה לא לבושה כלל, הוא אמור לכבוש את יצרו.

אולי די כבר?????!!!!!הכולטובה=]
אני מצטרפת לבאגלולה=]

בס"ד

 

במקרה כזה זה בכלל לא קשור לביגוד לא צנוע.

אולי אם מישהי תצא למחנה של בני עקיבא ושם תתלבש לא צנוע אז שלא תתפלא שכל הבנים יבהו בו ויתחילו איתה..

 

אגב, קראתי פעם שאנסים בוחרים לפגוע בבנות לפי כמה דברים, לבוש לא צנוע לא היה אחד מהקריטריונים, להיפך, בגדים רחבים ולא צומדים כן היו ברשימה...

יש בנים שלא משנה איך האישה תראה הם פשוט....שירונת 2

יתחלו איתה!!!!!! וזה פשוט מזעזע!!!!!!!!!!!!!!!

נכון שלא התכוונת אבל הראש שלהם היה מונח שם ...אנונימי (פותח)

לא נעים הא! אז פשוט תתחזקו ( לא שאני יותר טובה זה ניתוח פסיכולוגי טהור )

לפי כל מיני מחקריםtalr123אחרונה

ראו שבד"כ אונסים בנות שנראות חסרות בטחון עצמי.... בנות שהולכות שפופות, מסכנות כאלה.. (ברר שזה לא הקריטריון היחיד, וזה יכול לקרות לכל אחת וכו' וכו') קיצר- זה לא קשור רק לאיך שאת מתלבשת...

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך