אבל תדעי לך משהו שגיליתי,

אם אתה מתייעץ עם מישהו, והוא מדבר ומדבר, ובאמת הוא מלך בזה, ומכוון אותך,

אבל כל עוד הוא לא מכניס את ה' בתמונה,

(אפילו שיאמר, תברח מה'!! לך ממנו!! אפילו ככה,)

אם הוא לא, אז אתה פשוט מובל לדרך בלי מוצא.

אתה מוצא את עצמך עומד, ו, מה אני בכלל עושה פה?

כי אם את מבינה שאת חיה בשבילו, ורוצה להגיע לאן שהוא רוצה שתגיעי,

אז את מכוונת  את עצמך.

לא חשוב אם תתיעצי אם מחנכת, או כל אחד אחר, לא דווקא רב, ב-כלל לא.

רק שיהיה בנאדם מכוון. בנאדם שיודע- וואלה, לאן שאני לא יגיע, אני רוצה את ה',

ואז ממילא ה' יפנק לך ת'אמ-אמא של הצורה ויכוון אותך לאן שאת צריכה,

לא חשוב עם איזה בנאדם התייעצת.

זה מבחינת האמת של עצמך,

אם את שואלת בחינה הילכתית נטו..

אז אני לא יודעת.

תורה זה לא הלכה נטו.

זו השקפת עולם וחיים שלימה.

אם את רוצה שהחיים יונהגו לפי השקפת העולם הזו, את חייבת להיות מחוברת אליה.

ואין זה סותר שמותר להעזר ולהתייעץ עם אנשי מקצוע.

בעיקרון כתוב שכל מעשיך יהיו לשם שמיים הכוונה גם למעשים שהם כביכול לא בקדושה

שיהיו לשם שמיים.. כתוב במשלי "בכל דרכיך דעהו" בכל דבר לדעת את ה'..

עכשיו בנוגע להתיעצות יש באמת דברים שלא שייך להתיעץ עם הרב, כי זה לא בדיוק קשור..

אבל אם הרב מבין בזה ברור שעדיף לשאול אותו.. בקיצור העיקר זה תמיד לדעת את ה'!

אפילו הדוגמא אם השרות לאומי!!!!

למדתי אם אח שלי בשבת האחרונה קצת השקפה 

והוא קרא לי על רב שלא תומך בללכת לשירות לאומי

מסיבות הלכתיות...!!!!!

לכל התוהים אני מתכוונת ללכת בעז"ה לשירות הרב שלנו תומך בזה אז....(עשה לך רב וכאלה...)

אני חושבת יש דברים שאי אפשר להפריד בינהם,
כאילו ברור שמותר לך לשמוע עיצות ודיעות גם מאנשים שלא הולכים לפי דרך התורה, אבל יש מצב שאז זה הרבה פעמים נובע ממקום אחר.
חוץ מזה מה זה "כל דבר שלא קשור לחיי תורה"?
נכון, ישמצב שזה לא הלכה נטו, אבל התורה היא בעצם כל החיים שלך.
ואם את שואפת באמת לדרך התורה, אז נראה לי שדווקא אדם שה' נכנס לתוך החיים שלו ולוקח חלק משמעותי אצלו, יוכל יותר לכוון.

התורה זה בעצם ספר ההדרכה שלנו לכל החיים.. זה קשור להכל..

התורה היא בעצם תורת חיים, ובעצם המטרה שלנו בחיים היא לחיות על פי התורה. שזה בעצם אומר לעשות את הכל 

לשם שמיים- לפי הצורה שבה אנחנו חושבים שנקדש הכי את ה'. כל זה נשמע ממש מפוצץ, אבל איך מורידים את זה לחיי היום יום?! הרב קוק אומר שהדרך לחיות את התורה היא עשיית המקסימום. בעצם בכך שאנחנו עושים כל דבר עם כל הכוחות שטמונים בנו אנחנו מגיעים למימוש העצמי שלנו, ולחיי תורה. ולכן ברגע כמו שנתת: בחירת שירות לאומי, את לא חייבת ללכת לשאול את הרב הראשי, מספיק לך ללכת למי שמכיר אותך טוב, שאת סומכת עליו ולהחליט ביחד איתו מה השרות שבו את תתרמי את כל כוחותייך לעמ''י. כי זוהי בעצם דרך התורה לעשות בכל דבר את המקסימום.

אז שנזכה באמת לעשות את הכל הכי טוב שבעולם.. ושבעז''ה נגיע רחוק..

חג שמח ובשורות טובות! אמן!

להעשות ע"י חשיבה מה נכון לעשות וכמובן- שזה לא סותר את ההלכה (=התורה..)

בעצם- התורה היא חיינו!!!(:

את יכולה להתייעץ עם מי שבא לך! לא דווקא מישהו שהוסמך לרב...

אבל להקפיד ולראות שזה לא סותר את מה שהתורה מצווה ואת דרכיה!

התורה היא לא סתם עוד דרך חיים! התורה היא דרך שאם לא הולכים בה נתקלים חלילה בשדה קוצים!=]

"והם חיינו ואורח ימנו" .

אין כאן הפרדה ,האם אדם ירא שמיים אינו ד"דמות תורנית" ?,כמובן שבענייני תורה יש להתייעץ עם אדם שמבין בכך,רב. כמו כן לא לקבל את דברי אותו אדם שאינו רב כ"תורה משמיים" שכן הוא יכול לעשות טעויות ולתת עצות שאינן נכונות מחוסר ידע.

ישנה סכנה להתייעץ עם דמות שאינה חיה את חייה בגדרי ההלכה אך נדמה לי ששאלת על אנשים יראי שמיים שהם לא רבנים ולא אנשים שאינם שומרים הלכה וכו'....

נכון, הכל צריך להיות לפי התורה, אבל לא הכל צריך להיות לפי הרב שלך...

אם את רוצה ברכה, אז לכי לרב, אבל אם את רוצה להתייעץ אז לכי לאנשי מקצוע... יש הרבה סיפורים על רבנים ששלחו אנשים אל אנשי מקצוע. העיקר זה לפעול לפי שיקול דעת...

בהצלחה!

לא דיברתי על שאלות שצריכים בירור של אנשי מקצוע ,אלא יותר לשאלות הלכתיות ,מוסריות שאלות של איך להתנהג במצב מסויים וכו'....

לכן התורה נקראת תורת חיים

אי אפשר בעלדיה!!!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...