שבוע טוב=]

השמעה שלי בכלל

[לא שיר קודש]

בנות תפסיקו להתבכיין,

אני מציע שתלכו עם זקנים מלאכותיים מעכשיו עד ל"ג בעומר ואז נדבר.

בס"ד

לנו יש דברים אחרים שלכם אין.

אז במקום לעשות החלפות או משהו, פשוט תחיו עם מה שאתם. (כאילו שיש לכם בררה אחרת..)

החיים שלי בערך

אני ישיג היתר נראלי...

לזמן הזה.. אני חורשת על השירים עכשיו ועל הכלי נגינה שלי

יכול בלי זה ובטח בלי שירשור השירים

אני משיגה היתר מאיזה רב...אין סיכויייי שלא..!

אוףף למה הזכרתם לי את זהה??:/

אבא שלי מוזיקאי וזה המקצוע שלו, אז יש לי היתר לשמוע שירים כשאני איתו.... ))) וגם לנגן בגיטרה

בתקופה הזאת מתו עשרים וארבע אלף תלמידים!!!!! עשרים וארבע אלף!!! קולטים??

ועוד לא סתם תלמידים, וואחד תלמידים, כל אחד יותר גאון מהשני...

הלוואי שנלמד מזה....

את צריכה התר מהרב של המשפחה 

גם אם תמצאי התר אצל רב אחר זה לא יעזור....

אי אפשר פעם לנהוג לפי רב אחר....

לכן יש ציווי עשה לך רב....

כעיקרון, היה אמור להיות שאסור לשמוע שירים בכלל אלא אם כן זה בשביל מצוווה. אבל נראה לי בגלל שזו גזירה שהציבור לא יכול לעמוד בה, אז ביטלו אותה. יש לי חבר שלא שומע שירים חוץ משירי קודש ושירי ארץ ישראל. 

אני נוהגת לשמוע רק שירים עצובים ולא שירים שמחים אלא רק שירים שגורמים לי להתחזקות ולחשיבה על דברים חשובים

או שתשלוט ברצון לשמוע אז מוזיקה..

אני משערת שתענה "אני לא יכול לא לשבת על המחשב",ככה שבכל מקרה מדובר בשליטה על עצמך - לשלוט על עצמך ולא לשבת על המחשב או לשלוט בעצמך,לשבת ולא לשמוע שירים.

אם מתאמנים בכלי נגינה זה מותר!!

אבל לישמוע שירים סתם ככה זה אסור!!!!!!!!!!!!!

באסה!!!!!!!!!!!!!!

בתוף הכי פחות אבל כן.. מנגנת!

אז אני שומעת תמיד, וב9 באב ראיתי סרט שיש בו שירים והתאפקתי ממש בקושי!!!

אם  את רוצה אפשר להסתמך על הרבנים הכי מקלים, שפוסקים שהשירים היחידים שאסורים הם שירי חתונה וריקודים - כלומר, כל שיר שאת מדמיינת שיכול להיות בחתונה (נורמלית, של דוסים, לא של חילונים עם דיג'י...), או שאת מדמיינת את עצמך רוקדת לצליליו, אסור לשמוע, אבל כל השאר - לפחות לדעת הפוסקים הללו - מותר לשמוע. אם את רוצה מקור מדויק אני יכול להתאמץ ולמצוא, אבל אחרי החג...

ואם כן,אז לשמוע כל היום דיכי?לא בא בחשבון!!

קחי כל שיר שאת רוצה, שמח, עצוב, ותחשבי אם הוא מתאים לחתונה/ריקודים - אם התשובה היא שלא הוא לא מתאים, את על הגל, יש פוסקים שסומכים ידם על השיר...

רק אמרתי שאם רוצים אפשר למצוא את המקלים... וזאת המומחיות של הישיבות התיכוניות, למצוא את הקולותלכל דבר שבעולם...

טוב, אז אם ככה,כנראה תהיי כל כך בדיכאון בתקופה הקרובה, שתחשבי אפילו על לשמוע שירים שקטים ועצובים. ותמיד אפשר לשמוע מנגינות איריות - מדהים!

הרב אליקים לבנון מתיר לשמוע שירים

לפי מה שאני יודע מי שמתיר מתיר שמיעת שירים רגילים ועצובים,ראה:

שמיעת מוזיקה ממכשיר חשמל ביתי

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=133&id=301&q=%f9%e9%f8%e9%ed+%e1%f1%f4%e9%f8%fa+%e4%f2%e5%ee%f8

שמיעת מוזיקה ממכשיר חשמל ביתי

http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?cat=133&id=301&q=%f9%e9%f8%e9%ed+%e1%f1%f4%e9%f8%fa+%e4%f2%e5%ee%f8

הרב אליקים אומר שכבר ביימנו המוזיקה לא כלכך משפיעה עלינו ולכן מותר!

באוזניות או שאת\ה לבד - אחרת אסור!

או במילים אחרות: תהנה לבד ואל תשתף את חברך בהנאה שלך...

איזה בעסה........ 

אתם שמים לב מה קורה כאן????

גם אני חייה על שירים וגם אותי זה דייי מבאס שאסור לשמוע..

אבל בסדר.. מדובר כאן במנהגי אבלות לא סתם.. תלמידיו של ר' עקיבא מתו!! ולמה?? כי לא נהגו כבוד זה לזה..

אז אולי במקם להתעסק כל היום בזב שאסור לשמוע שירים (שזה באמת מבאס) נחשוב על למה..

לנהוג מנהגי אבלות זה הדרך לגרום לנו לחזור בתשובה וללמוד מהמגפה לחיינו.. לנהוג בכבוד..

אז לא שומעים שירים אבל אם קצת מסתכלים פנימה זה מוצדק..

        תחשבו על זה..

אני (ואולי עוד כמה אנשים בעולם...) לא מצליחים להגיע לדרגה הזאת של ממש

לכאוב אתזה ולהצטער על זה כאיתו זה קרה עכשיו.

סורי שאני כזאת אבל זה לא שזה הדבר היחיד שקרה לעמ"י.

ויש מלא דברים יותר מוחשיים ומזעזעים שקרו ויותר קרובים מבחינת הזמן אז זה קצת דוחק אתזה..

עצוב אבל נכון...

ברור!!

אני גם חיה בתקופה שלך וכן אני לא יושבת ובוכה על תלמידי רבי עקיבא.. ובדיוק בגלל זה נוהגים מנהגי אבלות.. בשביל לנסות לגרום לנו לכאוב את זה עם כל הקשיים.. ולפי מה שאת אןמרת עכשיו עוד כמה שנים יום יום השואה יהיה יום מעצבן שלא ברור למה מראים בו סרטים מזעזעים..

     וה-כ-ל עניין של הסתכלו...

אתם רק מראים עד כמה זה נכון.

מותתר לעשות גבותת ?..

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...