מה הבעיה באבקת חלב נוכרי?

כאילו אני יודעת שיש כאלו שלא אוכלים חלב נוכרי אבל לא הסבירו לי למה לא אבקת חלב נוכרי...

ואני יודעת שלא על כל דבר חייבים הסבר...אבל סתם מסקרן אותי...

אפשר עזרה?

(לא בציניות! בשיא הרצינות!)

בע"ה.

או בתינוק שרוצים לגדלו לקדושה.

[בכללי: אבקת חלב נוכרי אומר שישראל לא פיקח על החליבה, וסומכים על שלטונות המדינה שימנעו ממנו לערבב חלב אחר. אבקה זה ייבוש של החלב הזה.

יש עוד הרבה חששות -כגון טרפות (במקרה שיצא מבהמה שעברה הוצאה של דברים מהבטן שזה רוב הפרות, הרחבתי על זה פעם בארכיון) - שיש בחלב חו"ל ולא בחלב שנחלב בארץ.

הוא היה שם וראה שמכניסים באבקה גלטין של חיות טמאות זה שאנשים לא יודעים זה לא אומר שמותר!!!!

יש פוסקים שאומרים שגם חלב נכרי מותר לכתחילה. למעשה, אפשר להקל בחלב נכרי, אבל לכתחילה עדיף להחמיר. דין של אבקת חלב נכרי הרבה יותר קל. (לרוב הפוסקים זה 3 ספיקות דרבנן)

מי שרוצה להיות חסיד- תבוא עליו הברכה. 

ועם הקופאית לא ממש הבנתי..

חזקה של החוק וברור שלא ישימו חלב אחר....

מיוחד שכיום, כל חלב אחר(שהוא טמא) יקר הרבה יותר, אז בכלל לא סביר שיערבבו חלב יקר בחלב פרה.

עוד משהו, יש חוק בחו"ל(ואאל"ט גם בארץ) שאסור לערבב 2 סוגי חלב, לכן לא סביר שיסתכנו בשביל זה.

בס"ד

לא נראלי שהוא התכוון לפתוח שירשור אם אבקת חלב נוכרי מותרת או אסורה.

לא נראה לכם קצת הזוי שבמדינת היהודים ימכרו מוכרות ערביות אבקת חלב נוכרי?

זה כ"כ חוקת הגויים... למה זה ככה? שאלה טובה.. אולי כי אנחנו מושפעים מהתרבות המערבית שהיא ממש לא התרבות שלנו... אבל מה לעשות שיש כאלה בעם שלנו שלא יודעים ולא מבינים מה הם באמת, באיזה רמה מטורפת הם נמצאים ומנסים לחקות אחרים?!

זה מבאס. אנחנו צריכים לנסות להראות להם מי הם באמת ואיזו תרבות היא התרבות האמיתי שלהם.

הגויים שיעעשו מה שבא להם מתי ואיך שבא להם. לנו יש אמת והיא מחייבת אותנ לפעול על פיה.

סין ממש לא דומה לאנגליה או אמריקה בעניין.

וכל ההיתר של זה בשם הרב משה פינשטיין זה למקומות שא"א להשיג באופן נורמלי חלב ישראל.

בכ"א על פעם שאני רואה בחורי ישיבות אמריקאים קונים בארץ ממתקים אם א"ח נוכרי אני מתפלא

אנו יודעים שהגמרא אומרת שאסור להנות מחלב נוכרי המפרשים חולקים באיזה תנאי מותר ורובם סוברים שכאשר הישראל רואה את הגוי חולב או שיושב ואם יעמוד יראה את החליבה זה גם בסדר משום שהגוי חושש לערבב חלב טמא בסופו של דבר הסכימו שלא לאכול חלב נוכרי משום חשש אך הגר"מ פיינשטיין התיר בחו"ל כי המדינה משגיחה על החליבה אך דווקא שם אבל בארץ שיש חלב רגיל לא שותים זאת ומי שמקל לענ"ד טועה לגבי אבקת חלב נוכרי מסבירים המפרשים שזה חלב נוכרי שלקחוהו ושמו אותו בחום גבוה עד שהתאדה ונשאר רק אבקה שזה האבקת חלב נוכרי בזה כבר יותר מתירים הפוסקים ואומרים שזה לא ממש חלב נוכרי ולכן אפשר להתיר זאת וכך פסקו גם בילקוט יוסף אך הרב מרדכי אליהו פסק והביא את ערוך השולחן שאסור גם את זאת וזה גורם לצרות אצל הילדים שאוכלים זאת שבת שלום!!! 

וזה לא אמור להיות ככה,כמובן.

אבקת חלב אולי מערבבים על חלב,אבל אם אמערבבים אז זה עם חלב ישראל...

אם מערבבים עם חלב נוכרי אז יהיה כתוב חלב נוכרי כבר...הבנת?

או הסופרים שבהם החמורים האלו עובדים...

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...