בעיות הם לא כוס מים [אבל הן יכולות להיות סערה בכוס מים ],ואי אפשר להניח אותן ולקחת מחדש כרצונך..צריך עבודה הרבה יותר חזקה על זה..

ואגב - תערכי,זה כתוב פעמיים וסתם נראה מאיים באורך..

בס"ד

היה משהו. מבאס. מעציב. לא נוח לי איתו. פדיחה. לא עשיתי טוב. חטאתי. זה אבוד לי עכשיו. עשיתי טעות. הייתי יכולה להתנהג אחרת. יכולתי לשלוט בעצמי. 

כל אלה מחשבות שבאות אחרי איזה משהו רע שקרה. נקרה לאותו משהו (שאצל כל אחד זה דבר שונה) בעיה. סתם כי זה הכי נוח להשתמש במילה הזו..

אז הייתה לי איזושהי בעיה לא נעימה. זה היה היום ב10 בבוקר. ומאז כל מוחי ראשי וליבי, כל כולי, עסוקה רק בלחשוב על כמה שזה נורא. ושהייתי טיפשה. ולא שלטתי בעצמי. וזה פשוט לא יוצא מהראש!!!

וגם איך אפשר בכלל לתת לזה לצאת מהראש, אסור לשכוח כזה דבר נורא!

אסור להשלים עם כזאת בעיה חמורה.

ואני אחשוב על זה בשיעורים, וביית, ועם חברות . כל היום כל הזמן. כי הייתי כ"כ גרועה וכ"כ מפגרת. וזה ממש נורא מה שקרה. (באמת. אני לא מזלזלת.)  ואז הבעיה הזאת נמצאת לנו בראש. ובראש שלנו לא אמורים להיות כאלה דברים! הוא צריך לקלוט שאר דברים חשובים יותר. ו

היא נמצאת שם כי אנחנו לא נותנים לה לצאת. כאילו אנחנו שומרים עליה מכל משמר.   אז בבקשה. תנו לה לצאת. תניחו לה. תניחו את הכוס.

ותראו, ברצינות, אומרים שהזמן מסדר את הכל. אבל זה לא הזמן. זה הקב"ה. הוא באמת מביא לנו דברים, בעיות, ומבקש רק שאנחנו נתמודד- והרבה פעמים ההתמודדות שלנו היא להמשיך לשמוח למרות הכל. להמשיך ולחיות ולשאוף ולרצות. לא חייבם לפתור את הבעיות, לא חייבם לנצח את הכל. צריכים רק להמשיך לחיות ולשמוח.

אם הבעיות לא יצאו לנו מהראש אנחנו לא נוכל להמשיך לחיות באמת.

אז בבקשה, תנחיו להם. תראו מה אפשר לקחת מהם הלאה, ותניחו להם. הקב"ה מסדר שהכל יסתדר הכי טוב שאפשר בסוף..

[קצת חפרתי, אבל זה היה לי חשוב.]

מקווה שהבנת.

אלא לבעיות שאדם לא יודע מה הוא יעשה,אין לו פיתרון..[חוסר כסף,זמן,רצון,כח וכו']

בס"ד

ולהמשיך לחיות. להתאמץ. לא לחשוב על זה כל היום. פשוט לפעול ולפעול ולחיות.

מהניסיון שלי זה עובד.

הם נמצאות עמוק בתוך הראש,אי אפשר להגיד להן "לכו". הם יחזרו שוב !!

ארר  אין שליטה על מחשבות ..

זה כן סתם סיפור יפה. הוא יפה, אבל הוא באמת סתם סיפור.

מה שטובי אמרה..תכלס, אין שליטה.

זה כמו זה-"לפעמים נדמה לי שהמחשבות שלי חושבות מה שהם רוצות.."

אין מה לעשות, ככה זה.

ואני מסכימה אם לולה 

כל מה שצריך להבין זה את הבעיה עצמה

לפעמים מרוב חשיבה אנחנו מנפחים ת'בעיה

וחבל כי בסך הכל אנחנו גורמים בזה רע רק לעצמנו

קטע יפה, אבל בפועל זה לא בדיוק ככה...

יש הרבה דברים שהם קשים בחיים. כמו שלעבוד על מידות זה קשה וגם לעבוד על מחשבות לא טובות - זה קשה אבל זה הכרחי לעבוד על זה. אי אפשר להגיד שזה קשה אז זה כנראה אל מעשי.

|אהמתומראהמ|

זה, יחד עם "הכל לטובה" זה לא הסתכלות מעוותת על המציאות אלא דווקא הסתכלות נכונה,הרבה פעמים אנחנו עושים ממשהו שהוא לכאורה "לא טוב" לנו עניין מוגזם,מנפחים את הבעיה כי אנחנו רוצים שהכל יהיה "מושלם" ודווקא מכאיבים לעצמנו יותר.

אולם צריך להבדיל בין מחשבות שצריך לפתור אותן ע"י בירור והתייעצות עם גורמים כאלו ואחרים ,או בירור עצמי בלבד,לבין מחשבות שהן מציקות לשווא ,לדוגמא : "קיבלתי רק 66 במתכונת ,מה יהיה המגן שלי ?? אני לא יכול לשפר עכשיו כלום.." מה התועלת שבחשיבה הזאת ? ,תחשבו שהכל לטובה ותסתכלו על הצד החיובי  שיכול להיות בעניין ,אולי קיבלתי גם ציונים גבוהים יותר השנה וכו' ? וגם אם לא ,אני אנסה לדבר עם המורה,שתתחשב . מכל מקום להמשיך לחשוב על זה לא יתן כלום,קשה להגיד "תפסיק לחשוב על זה" אבל אם מיישמים את זה ויודעים מתי להפסיק לחשוב על מחשבות מוסיימות ומתי כן לחשוב ולפטור אותן ,אז זה מתכון להסתכלות טובה יותר על מה שבא עלינו.

חשוב להדגיש שוב שיש דברים שאסור להדחיק אותם וצריך לפתור אותם ,אולם במקרה כמו שתיארתי חשיבת יתר על הנושא לא מועילה בכלום.

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...