מה אתם חושבים על זה ? בעד\נגד
אהמ.. כעקרון , אני בעד שתהיה לנו במדינה שהיא רק שלנו ,
אבל שאני מסתכלת על חברות שלי ,שגרות כמה בניינים בסמוך אלי,
אני ממש לא מבינה למה צריכים לגרש אותן!
הן ילדות בדיוק כמוני,והן חברות שלי .. אם הן לא היו עם שיער שחור חלק,ועיניים מלוכסנות ,בכלל לא היו מזהיים שהן לא ישראליות.
ובכל זאת כל הילדים האלה הם ילדים! והם רגילים שפה,זה הבית שלהם ...
מה אתם חושבים ?
*מי שלא יודע איך להגיב ,שלא יגיב ,תודה.*
אם הם יהודים- אז סבבה, זה הארץ שלהם בדיוק כמו שהיא שלי, אם הם לא יהודים- שילכו לחפש ת'חברים שלהם.. יש מספיר ארצות מסביב, למה דווקא אנחנו? אבל כל עוד הם לא מפריעים-בשמחה, שישארו..
הילדים האלה פה בגלל ששתי מ ב ו ג ר ים -ההורים שלהם, שפה בצורה לא חוקית, התחתנו והולידו אותם,
אז ההורים המסכנים שלהם, שפה בצורה לא חוקית, צריכים לחזור למקום שממנו הם באו, וכמובן שהם יקחו את הילד שלהם איתם, אז קוראים לזה "גרוש ילדי העובדים הזרים", וזה נשמע כאילו מעיפים מפה חבורה של ילדים בודדים בני חמש ...
וכשהם גדלים, הם מביאים לפה רק פשע , אז אין להם מה לחפש פה, ובטוח שיהיה להם טוב יותר במולדת האמיתית שלהם !
הם גויים!!!!! מי שמרחם על אכזרים- סופו שהתאכזר לרחמנים!
אני חושבת שאת צודקת במה שאמרת על בתבללות ,לאח של חברה שלי יש חברה פיליפינית
וחוץ מזה שכל העולם מתעורר עלינו כשאנחנו רוצים לגרש אותם אז שיקחו אותם למדינות שלהם אם זה כל כך חשוב להם!!!
אני הייתי בדרום ת"א ביום שישי כוווללםםם שם עובדים זרים....
מז'ה??
הם עושים לנו צרות... נכון שהם חמודים....
ניראה אותך רוצה שנביא אותך לגור עם כל הסודנים האלה...
הם עובדים אצליננווו במכולת והישוב מנסה להחרים אותם.... אבל מנסה...!!!
הם מתבולים בתכונו כמו לא יודעת מה... יש הרבה שנהפכים להיות עברנים,פושעים,גנבים....
הם מזיקים לנו... מז'ה??? אם מדנית ישראל רוצה לעשות משהו שתידאג להעיף אותם לארץ אחרת... למה רק אנחנו צ'כים לרחם על עברייניםםם???
אנלי כח לחפור!!
מקווה שהובנתי!!!
זה "איפה העולם היה בשואה", אבל נראה שמהשואות של אחרים לא אכפת לכם כ"כ.
שיחזרו לאיפה שהם גרו קודם. מה הבעיה? זה כמו שאני ארד לחו"ל ואז תגמר לי האזרחות ואני לא אחדש אותה ואני אצטרך לחזור לארץ..
וזה מסוכן. מתחילים בזה ואז גם לא יסלקו מסתננים.... וחוצמזה קראתי פעם שיש ממש בעיה במקומות שיש המון ילדי עובדים זרים והם פוגעים בילדים היהודיים.
כי באמת עובדים זרים חותמים על חוזה ואוסר להם להקים משפחה בארץ.
אבל המסתננים פה רק בגלל שהם עוברים רצח עם בסודאן..
בדיוק כמו מסתננים. ואם אומרים להם שמותר להם להישאר בארץ אז אין משמעות לחוק....
אינם פליטים כלל!
אני מניח שידוע לך שמצבם הכלכלי של רובם המוחלט של תושבי אפריקה גרוע בהרבה ממצבם של המסתננים בישראל.
אני מניח שידוע לך גם-כן שרובם המוחלט של המסתננים משלמים כסף טוב בכדי להיות מוברחים לישראל.
מה לדעתך יקרה כאן אם הגישה שלך תתקבל?
אין לי אפילו מילים לתאר את רמת הנאיביות/בורות/מוח שטוף שדרוש בכדי לקבל את התעמולה הזו בעניים עצומות
לעקיפת חוק לאן נגיע?
עדיין לא כל היהודים עלו לארץ....
וחוץ מזה רובם (אפי' כווולם) גוייים!!!!!!
זה נכון שהם ממש מסכנים.. יש ילדים שנלדו פה ונראים אפילו כמו ישראלים וכל החיים שלהם הם חיים באיום שיום אחד יגרשו אותם אל הלא נודע ...זה ממש מפחיד..
וגם העיניין הזה שיש למשל זקנים שחייבים מישהו צמוד אליהם 24 שעות ואין מישהו כזה יהודי! כי ליהודים יש פה יותר זכויות אז הם דורשים יותר כסף ויותר חופש ועובדים זרים למשל פשוט גרים באיזה חדר שאתה מקצה להם מקבלים משכורת נמוכה ( בארץ ממנה הם באים היא גבוהה) והזקנים שאין להם הרבה מסודרים בזכותם.
כמובן שכל אלה שמתחתנים פה יוצרים בעיה גדולה, והארץ עמוסה עובדים זרים שלפעמים לוקחים עבודות ליהודים בארץ..
אני חושבת שדווקא את הילדים צריך לגרש עם ההורים שלהם. ההורים באו לעבוד פה לא להתחתן ולגור פה! ההורים בטח ידעו שהילדים יהיו במצב הזה ועשו מה שבא להם בכל זאת..
מה שגם כל עובד שמרוויח פה בארץ שולח את הכסף לחו"ל וככה כסף במדינת ישראל עובר לחו"ל ובסופו של דבר בא"י יש פחות כסף..
את העובדים הזרים שבאים לפה עם אישור ל4 שנים נגיד, ישראל ממש חייבת! מהסיבה שאמרתי בראש התגובה על איך זקנים למשל מסתדרים בזכותם.
אם הם יהודים-שלום וברכה נפגש בשמחה.
אם הם גויים-יומטוב ולהתראות.
זה קשור אם הם יהודים
יותר גויים בארץ=יותר נישואי תערובת=פחות יהודים.....
אני חושבת שצריך לגרש את כולם
כי אם נגיד שמי שיש לו ילדים ישאר
לכולם פתאום יהיה ילדים
ואז יכול להיות שיבצר מצב
שיהיה יותר ילדי עובדים זרים מאשר יהודים
חוץ מזה אם העובדים הזרים+הילדים שלהם קיבלו אישור לעלות לארץ אז סבבה
אבל אם לא ....אנחנו חייבים לגרש אותם....כי אם לא נגרש זה יעודד עוד עליה בלתי חוקית
פיליפינית של סבתא של חברה שלי, הכירה תאילנדי אחד מהרפת, הם התחתנו בסתר,
והיא נכנסה להריון, ואז למשפחה של חברה שלי היה אסור לפטר אותה, כי היא בהריון, אז היא המשיכה לעבוד אצלם,
יום אחד חברה שלי חוזרת מהאולפנה ומגלה שכל החדר שלי מלא דברים של תינוקות, מה מתברר ? הפיליפינית ילדה תינוק, ולמשפחה המסכנה אין כלכך מה לעשות עם זה ... עכשיו היא גרה עם הילד ובעלה ברפת... ילד תאילנדי גדל בישוב יהודי !!! אררר !! זה מתסכל ! ואיך הם קראו לו ? עימנואל !!!!
זה לא מזעזע .. ??
אין לנו ברירה...אין לנו מספיק מקום ומקומות עבודה בארץ...ומי שאומר שהם עובדים בעבודות שישראים לא רוצים-זה נכון,אבל האשרה שלהם זמנית ואסור להם להתחתן ואם הם מתחתנים שישאו בתוצאות...
אולי הילדים לא אשמים,אז מה נעשה?נגרש רק את ההורים????
וחוץ מזה המדינה היא מדינה יהודית!! ואין מה לעשות,ריכוז כ"כ גדול ש אנשים שהם לא יהודים ושגם אח"כ יגדל יחד עם ילדים יהודיים-דבר שיצור התבוללות-פוגע בצביון של המדינה כמדינה יהודית...
עוד נקודה היא שכשעובד זר נתקע בלי עבודה יש סיכוי גבוה שהוא יפשע... כי אין לו מה להפסיד...(ולא דיברתי על סודנים שזה בכלל גרוע..
לסיכום,עם כל הקושי והכאב אין לנו ברירה!!
בס"ד.
כי ה' רצה.
מכירים את זה?!
אז כן.
בס"ד.
אני בדיוק לומדת לבגרות בתנ"ך
וכתוב לי:
לא גירוש ילדי העובדים הזרים אלא בעברית מתוקנת תכנית ההתנתקות מהעובדים הזרים..
לצערינו היום התקשורת גם שולטת על המוח שלנו..
למה פה זה ברור שקוראים לזה גירוש??
וב-תשס"ה רק ה"קיצוניים" קראו לזה גירוש וכל השאר תכנית ההתנתקות??
אז במחילה מכולם אבל עד שבתקשורת לא יקראו למה שקרה ב-תשס"ה גירוש
אנא מכם
גם למה שעושים לאנשים שלא אמורים להיות במדינה שלנו שגורמים לנו גם הרבה נזק הן גשמי והן רוחני
אל תקראו גירוש..
איזה קורע!!
זה נשמע הרבה יותר נקי כך.
שמתם לב שהם שינו את זה במכה אחת באמצע הקמפיין?
קודם כל כי זה גורם להתבוללות ולנישואי תערובת
וגם כי זה גורם להרבה פשע,
וגם כי הם לוקחים עבודה לישראלים,
וגם כי זה הארץ שלנו!!!!!
ואני מסכימה אם מי שאמר פה שאם כל העולם כ"כ לוחץ עלינו לקבל אותם, אז שיקחו אותם בעצמם!!!!
איפה היו כל אותן ארצות כשרצחו מליוני יהודים במחנות??
ועכשיו הם קופצים רק בגלל איזה פינוי של כמה מאות פושעים?? (כן, פושעים...)
זה פשוט מתסכל, אבל תכל' ס שווה את זה- להיות יהודיה ולסבול ככה מכולם......
אשרי שיאחז וניפץ את עולליך אל הסלע(תהילים,קל"ז)
אני שואל אותך-איזה ילד חמוד יש להם לא? לכי תכירי אותו...
לא!! אני יהודיה...
אני שואל את השכנה שלך [החילונית] לכי תכירי אותו...
כן !!! למה לא? אני מתחתנת איתו! [ברצינות]
ארץ ישראל לעם ישראל.
אנחנו נגד סבל עולמי, היינו שמחים שהם יחיו בשלום ובבטחה.(לא נזכיר את זה שהם תמכו במצרים במלחמת השחרור...אופס הזכרתי...)
עניי עירך קודמים!!! אנחנו לא יושבים על זרי דפנה! מספיק יש את בעית התבוללות עם הערבים!! (הם גם לא עומדים בקריטריונים של גר תושב...)
אוהדים שלו
שמתם לב שבגרגע שישראל מראה עמדה מוצקה במשו,
אז פחות לוחצים עליה??
למשל שביבי אמר שלאנשוב לגבולות 67' אז אובמה קצת נסדק בעמדתו??
אנחנו כ"כ טיפשים שלא שמים לב לזה...
יש להם בעייה שההורים שלהם באו לפה מלכתחילה בלי אישורים..ככה שבעיקרון הם עשו את זה לעצמם
זה יותר כמו להחזיר אותם לארצם המקורית, שזה דבר חיובי .
זה שהתקשורת קוראת לזה גירוש זה הסתכלות לא נכונהה.. זה גורם לך לחשוב שזה אולי לא בסדר,
אבל תחשבי על זה . את מחזירה אותם לארץ שהבסים ודודים וכל המשפחה שלהם שם..
את רואה בזה משו שליליי?! לא הגיע הזמן שהם יכירו את המשפחות שלהם!?
השטחים - למי הם שייכים?
http://www.youtube.com/watch?
סרטון חובה!!! מסביר ממש ממש טוב!!!!!!!!!11
הפיצו סרטון חדש מבית מועצת יש"ע
מנהלת ההסברה של מועצת יש"ע הוציאה היום סרטון ראשון שבו מסביר השחקן גולן אזולאי
בצורה קלילה, קליטה, נעימה ומשעשעת על זכותנו ההיסטורית והמשפטית ביהודה ושומרון.
מדובר בסרטון חוב
ה לצפייה בכל בית בישראל.
הפיצו במייל לכל מי שרק אפשר
ישראל שלי
עושים ציונות
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה 
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
יש לי שאלה לכל החברה שהם בתנועת נוער.
ב"ה אני מדריכה בסניף בנ"ע עקיבא נפרד בעירי הנחמדת ובמקביל גם בחבב של הסניף המעורב... השאלה היא האם לעזוב את הסניף המעורב?
רוצה להוסיף שאם אני לא ילך לחבב סביר להניח שלא יהיה לי חברה אחרת...
תודה מראש לכל העונים ברכת ה' עליכם!
אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.
כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.
האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?
האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?
או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?
העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.
מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה? (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)
אולי לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי?
זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...
הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...
אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?
לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.
זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...
אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...
עכשיו מבינים קצת יותר??
אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...
חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך.
אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??
אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...
כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...
בקיצור מורכב ביותר...
