נראלי דווקא אחלה , גם ככה בשלב הזה החופש כבר ממצה את עצמו ..

שנון

גם ככה החופש הגדול הוא---גדול ואם יורידו שבוע זה לא יבעס אף אחד...

חוצמיזה שיחזירו את החופש באמצע השנה שנה הכי יותר נצרך שם... החופש...

בכולופן, אני כבר יסיים ללמוד עד אז....

החופש קצר מדי גם ככה!!! אינלי זמן לחצי מהתוכניות שלי בחופש...תמיד הוא בורח לי !!! אם נקצר אותו מה ישאר? בקשי זמן ל2 קורסים ו3 טיולים...מה אעשה?????

כי הימים של החופ]ש הרבה יותר נצרכים בתוך כלהעומס של הלימודים. למרות שאז יקדימו ת'שבוע האחרון של החופש בשבוע, ולא יהיה זמן לכל הטיולים המשפחתיים. אבל לונורא. חוץ מזה ששנה הבאה אני מתחילה מקום לימודים חדש.(אני עולה לט') אז אני כבר רוצה שזה יגיע..

וואו חפרתי!! סורי. המשך יום נעים.

שיקצרו -שלא יקצרו

עיקר שישאירו לי זמן לטיולים ותכנונים שלי כל השאר אפשר לקחת

ואוריק7-בהצלחה רבה!

א. קחו בחשבון שחוזרים לחופש שבועיים אחרי תשעה באב!

ויש בתוך החופש את שלושת השבועות.. זה קצת מבאס שאין יותר מדי זמן לבלות חופשי חודשי בלי הגבלות...

ב. אני בעד זה  ממש נחמד שנותנים באמצע שנה כמה ימי חופש

ג. תמיד בחופש בשבוע האחרון אני אומרת לעצמי "וייי הלוואי שהיה עוד שבוע" אז בסופו של דבר תמיד יגמר החופש מתישהו..אז לא איכפת לי שייקחו שבוע ויחזירו לי אותו אח"כ [נראה אותי אומרת את זה בסוף החופש]

ד. אני נגד!!!!!! לא רוצה!!! עכשיו האזכרה של אח שלי תצא בלימודים! וזה ממש היה טוב שהיה לי את הזמן ל"התכונן" לאזכרה ולהתאושש מהאזכרה [בד"כ מספר ימים שלא הספיקו לגמרי..אבל עדיף מכלום..]

או אצלנו שהגדילו לעשות ומסימים ב 22.. אבל'אא.. אין חופש.

אבל רעיון לא רע...
לדעתי החופש הגדול ארוך מדי ובלימודים עצמם אין כמעט ימי חופש....
עדיף אפילו לקצר אותו ב3 שבועות ולהכניס אותם בשנת הלימודים.... 
אז החופש יהיה חודש וחצי או חודש ו3 שבועות- אורך סביר למדי...
ככה לא משתעממים יותר מדי....

זה שיא השטויות שהימים האלה ייחזרו- לנו עשו את זה השנה,

והימים ה"מוחזרים" היו או גם ככה ימי חופש או ימי שישי שגם ככה לומדים עד 12..

תמיד במשך השנה כבר נשבר מהלימודים ואתה רוצה קצת חופש...

אם מקצרים את החופש אז תחילת לימודים זה על מחנה סיירים של בנ"ע... וגם של נבטים- ניצנים (המחנה של אחשלי).... ובאמת עוד כמה מחנות... אז בנ"ע יקדימו אותם?

כרגע אין תאריכים...

כל דקה מהחופש חשובה! 

החופשים באמצע השנה בכל מקרה לא עוזרים לכלום בגלל שהם כל כך קצרים

אבל לא נריב על זה^^^

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...