כי אין שמחה אלא בבשר ויין....

אחת חלבית אחת בשרית נראלי..

לא זה סתם פדיחות

לפני שנתיים לא אכלנו בכלל חלבית

כי היה ברית, אז בערב אכלנו אצל דודים שלי אחרים שלא להם הברית, והיה פרווה, ובבוקר אכלנו כולם ביחד וזה ברית והיה בשרי...  

אנחנו צימחונים,אז זה לא נחשב.

אצלנו שבועות זה כל השנה

אז ככה זה בישיבה..
לילה- בשרי
קידוש אחרי תפילה-  חלבי

סעודת חג- בשרית

בערב- חלבית

קידוש אחרי תפילה- פרווה\חלבית

סעודת חג- בשרית

חג שמייח! (=

שנה שעברה הכנתי לעצמי מנה חמה..

באמצע הארוחה..

כי לא היה לי מה לאכול..

וממש צחקו עלי

2 הארוחות חלבי.. הכי שווה

צהרי יום שלישי חלבי ערב בשרי בוקר אחרי קידוש עוגות חלביות וצהריים בשרי...

2 ארחות בשריות..................

זה באסה בקושי התגברתי על זה שיש לנו אחת בשרי

לא חשבתי שיש כ"כ הרבה אנשים שאוכלים אחת ואחת....

אצלינו אוכלים 2 חלביות.....

מעניין אותי לדעת אם כל מי שאוכל אחת ואחת או בכלל לא חלבי ישראלי??

(סתם כי היתה לי השערה שרק האמריקאים אוכלים 2 חלביות....)

השערה מגניבה, את יודעת? זה יכוליות..

חחחחחח ספרדים

בערב חלבי, בבוקר אחרי תפילה וקידוש- חלבי, כי מי אוכל בשרי בשבע בבוקר?, ובצהרי חג- ארוחה בשרית, כמו של שבת כזה...

וואי באלי כבר על היום בערב~

אני כ"כ אוהבבתת חלבי, שזה משו.. וכ"כ לא אוהבת בשרי..>>

כולם ישנים...

בבבשבועות אוכלים ארוחת חג כמעט בצהרים, אחרי שכל הבנים מתעוררים...

תימני..

|מלקק ת'אצבעות|

ואיי.. איזה אוכל טעים הולך להיות..

חלבי זה הכי טעים!!

מה ספרדים אוכלים בשבועות?
כאילו- אנחנו יכולים לאכול דג עם החלב, אבל מי שלא- מה הוא אוכל? גבינה גבינה גבינה וגבינה?

אנחנו אשכנזים, אבל לא אוכלים דג וגבינה ביחד כי זה לא טעים

ברמה העקרונית אין בעיה לאכול רק לא ביחד, כאילו אפשר גבינה ואח"כ דגים וכן להפך ככה נראלי אני בכל זאת אשכנזיה יכולהיות שטעיתי

מי יודע כמה נאכל חלבי?.... בטח יגלוש למוצאי החג.. 

ובאג: אמא שלי הכינה את הפיצה המיוחדת שלה, ים פשטידות, בורקס-גבינה - מי בכלל צריך דג? 

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...