ים+בריכה-אני הולכת להכל,ברור שעדיף נפרד מבחינת הצניעות אבל כאילו אני לא ממש מקפידה על זה,במיוחד בים...

סניף-זה טוב מעורב אבל לא שהכל ביחד כאילו שיש גבול (מה שאין אצלינו...)

חברה ויישוב-אינלי כוח להיכנס לזה...

חייב נפרד...

"אני לא ממש מקפידה על זה,במיוחד בים"-

מחפשת צרות??????????

ים ובריכה זה פשוט פאדיחות שאני יראה שם מישו מהיישוב שלי!!

סניף-לדעתי אין בעיה בכלל

ביישוב-עזבו היישוב שונא את זה...אין לי כח להכנס לזה...

מה זה יישוב נפרד/מעורב?

אם בטעות מבקרה בלי כוונה בכלל רואים בן ובת מדברים ברחוב ומיד יש שמועות ורכילויות...

זה קצת מוגזם.. אבל יש מקומות שזה ככה...

יישוב נפרד- יישוב בו הבנות לא מדברות עם הבנים מילה אפילו לא שלום ברחוב (ואני גרה ביישוב כזה) לא סובלות אותם ולא חושבות עליהם בקול ברוב המקרים.

למה להרוס את החיים... ואילולי... את הורסת את החיים לבנים שמסביבך... לא אכפת לך?

הכל תלוי בזמן, במקום, ובאופי.

יש מקומות בהם יש בעיות צניעות (ים, בריכה), ויש מקומות בהם הפעילות המעורבת הכרחית בין כה ובין כה.

במקרה הזה כמדומני שצריך מוח, יותר מאשר כללים.

ים וברכה ברור שניפרד ואין אצלי בכלל שאלה בנוגע לזה.

סניף - הסניף יכול להיות מעורב, אבל השבטים חייבים להיות נפרדים (כמו רוב היישובים)  

ים/ בריכה- נפרד, ברור שנפרד..

סניף- אני חושבת שנפרד, אבל לא  יותר מידי, כאילו שאפשר לתקשר עם המין השני..=]]]

יישוב- מעורב אבל עם גבולות ברורים..

ים מופרד. בריכה לא מופרד יישווב לגמרי לא מופרד אני מסכים עם מני מה זה החרטא הזאת? סניף מעורב..

מה ההבדל בין ים לבריכה??

סתם שאלה???מאיזה בחינה???לבוש,נגיעה??? סתם מצחיק אותי!!

יישוב נפרד זה ממש לא מה שאמרתם-אני גרה ביישוב נפרד, וזה פשוט בנים לא ביחד עם בנות, אין פעילות ביחד וזהו.

את רוצה להגיד לו שלום ברחוב? תגידי, אין מי שיאסור עלייך. זה לא כלל ברזל-פשוט לא עושים את זה-כי בשביל מה?

למרות שזה מאוד תלוי בגיל-לדוגמא בשבת, כשיוצאים, אם הם יותר מארבע שנים מעלי-אני אומרת שבת שלום.

כי אז זה מתפרש בצורה יפה. זה מאוד תלוי.

בריכה וים-בנות, בשבילכן-נפרד. סניף-נפרד. ויישוב-גם כן.

ולקדש את השם.

אני אישית גרה ביישוב נפרד מאווווד ונכון שיש בזה חסרונות (למשל שחברה שלי שונאת בנים בדם) אבל זה טוב מבחינה נפשית.

סניף- נפרד לגמרי!!

ים\בריכה- בטח שנפרד איזה שאלה??

ואני גרה בישוב שלפי ההגדרות פה נחשב נפרד, ואנחנו כן מדברות על בנים ולא ממש בשנאה....

אנחנו יותר צוחקות עליהם...

ומי שאומרת שהיא שונאת בנים אז או שהיא מנסה להתמודד עם היצר והיא מדחיקה את זה לחלוטין (ממש לא בריא!) או שהיא לא בריאה בנפשה...

ואני מכירה הרבה דוסיות ועוד לא שמעתי על מישהי ששונאת בנים בצורה כללית....

ברור שלא! בגלל זה אמרתי שזה חיסרון!

וסוסת פרא אצלינו זה קורה! אם אני לא הייתי נכנסת לפורום ואם לא היו לנו חברי משפחה עם בנים בגילי גם אניי הייתי מגיעה למצב הזה ואם לא לזה אז למצב בו את חושבת שבנים הם עב"מים, מגעילים, ולא מחונכים בעליל וזה חיסרון!

אהמ

ים ובריכה נפרד!! סניף אפשר חצי חצי כזה ויישוב, כמו שעכשיו רק פחות מוגזם!! שלא כל פעם שאנחנו מדברות עם הבנים זה יגיע למייל הישובי!! והמבין יבין

כשאתם עוברים ברחוב ואומרים שלום לבן\בת[כל אחד והמין השני...],

זה עושה לכם משו בלב?

אני ממש לא שופטת אפחד, אני חושבת ששלום זה טיפת דרך ארץ.

אבל יש מישו שיכול להסביר לי ת'דבר הטוב בזה?[אומרים לי שיש בזה מלא טוב, רק עוד לא הבנתי מה הטוב..]

ואגב - קודם שאני אגיד שלום לכל הבנות מדרך ארץ,אח"כ נעבור לבנים..

אני חושב שלא לומר שלום [פשוט להמשיך ללכת ולהתעלם?] זה חוסר נימוס.. ומעליב.

בקשר ל'שלום'-

אצלינו זה גם ישוב נפרד, שבעיקרון לא אומרים שלום אחד לשני.

לבנות אני אומרת שלום לכולם, ובנים? רק לאלה הגדולים..

וגם אני חושבת שמתוך נימוס, וכבוד בסיסי- צריך להגיד לכל אדם שלום, גם אם הוא בן.

אבל אם אני יגיד שלום, יסתכלו עלי כמו אנערף מה. אז לך ותשנה ת'יישוב.

שבת שלום!

אם אני אראה סתם מישו מהישוב בעיר-- אני אגיד לו שלום עם חיוך דביל כזה של "איזה צחוקים ששנינו פה.."...

אם אני רואה אותו בישוב-- אינלי כ"כ סיבה להגיד לו שלום... 

גם בד"כ אני אומרת שלום למבוגרים יותר, ולא לחבר'ה בגיל שלי, סתם כי אין ביננו טיפת קשר, ואם אני אגיד לו שלום זה יתפרש כ"מרב התחילה איתי" או משו כזה... אז אני מעדיפה לשתוק...

אבל אצל מי שזה לא יתפרש ככה, כמו מישו שמכיר אותי [אפילו טיפה..] או מישו שגדול ממני בהרבה-- אז אינלי בעיה להגיד...

סתם כי אצלנו זה יתפרש בצורה הזויה כשמישו/מישי אומר/ת "שלום" למין השני...

זה יתפרש כ"כ אחרת שכבר עדיף שיתפרש כחוסר נימוס וכו'.

זה כבר מוסכמה ביישוב,ואני לא זו שתבוא ותשבור אותה..מה גם שאני חושבת שכשזה כבר מוסכמה - זה לא מעליב אף אחד ולא נראה חסר נימוס לאף אחד..

חושבים עליך שניסית להתחיל עם בנים?

ב. לא התכוונתי ללהתחיל עם בנים,לכך לא הגענו

     זה פשוט סתם פותח קרבה מיותרת שלא טובה לדעתי.

שהרב אמר שעדיף שניכשל באהבת חינם ולא ניכשל בשנאת חינם

*כמובן שאני לא אומר חלילה שהפרדה היא שנאת חינם...

אבל צריך לדעת להפריד ולשמור על כבוד המין השני

ומתוך כך היא זוכה לדחות מפניה דברים שהיו טובים מצד עצמם, אבל מפני יצר האדם וכוחו החלש יגרמו לפרוץ במידת הצניעות ... מידת האהבה והידידות, בכל הסימנים והדיבורים הנוחים היה ראוי להיות שוה בין במינים, אבל מפני יקרת ערך הצניעות נדחית מידת דרך ארץ ממקומה עד שלא לשאול בשלום אשה.
הצנוע מכיר שלא מפני שנאה על המין הוא מתרחק ועושה גדרים כי אם מפני התכלית הכללי היפה."
(הראי"ה קוק זצ"ל, מידות הראי"ה, מידת הצניעות)

בעיקרון ביישוב הכל נפרד יש את "הכבשות השחורות" [ככה המבוגרים פה קוראים לזה]
שמדברים עם בנות ונוגעים והכל,[אני בעד זה]
יש את אלא שמדברים אבל לא נוגעים,
יש את אלה שחוץ משלום שלום ועוד מילה קטנה הולכים
ויש את אלה עם הרמה הכי סבעתית-שבשבילם המין השני הוא מכשפה שיכולה להפוך אותך לאיזה סוס.....

אממ בים בבריכה זה תלוי עם מי אני הולך חבר'ה מהיישוב חברים מהעיר או משו כזה...
ב"כ מעורב וגם בבריכה ככה....

ובסניף הכל נפרד...

אבל אם את שואלים איך זה צריך להיות אני לא דוג' כי אמנם היישוב דתי אבל אני לא....

בס"ד

ים ובריכה-נפרד! (אפשר לחשוב שאני הולכת הרבה, אבל נגיד...)

סניף-אני באה מסניף נפרד, כרגע אני מדריכה בסניף מעורב, ומניסיון אישי של שניהם, בלב שלם אני אומרת, מעדיפה נפרד!עדיף שלא ידברו אחד עם השני, מאשר "ימרחו" אחד על השני בכל מובן המילה.

ישוב- אני לא חושבת שצריך לעבור למדריכה השניה, מצד שני אני גם לא חושבת שצריך להגיד "שלום", נכון, זה הרבה יותר מנומס, אבל זה לא "יעליב" אם לא תגידו... זה לא "חוק חינוך חובה".

מי שאמר שסניף נפרד ויישוב לא אז-

איך אפשר?!?! איך אפשר לחנך ככה?!?! ילדים זה לא כמו מבוגרים, כשהילדים רואים שהסניף נפרד ואח"כ הנוער מעורב הוא ירצה להיות מעורב כי זה מה שהוא רואה..ובגלל זה הנוער של היום נראה כמו שהוא נראה.. (נופל בין הכסאות..כי הוא לא יודע לאיזה כיוון ללכת..)

אז אם יישוב רוצה נפרד-זה בהכל!!!

ואם לא-אז גם בהכל!!

בריכה\ ים- ברור שנפרד!! אל תיסחפו.....

סניף- כמו שכבר אמרו פה, הסניף כן מעורב, השבטים- לא.

ישוב- לא נפרד. אבל שיהיה גבולות מסויימים....

א.יש כאן איזשהי בעייתיות כי-אף אחד כאן לא באמת יוצר חברה, החברה קיימת אנחנו משבצת בתוכה.

ב.ברור שי ובריכה זה נפרד כי פשוט יש איסור ללכת מעורב! (ותביאו לי את הרב שיתיר באופן גוף, לא במקרים מסויימים, אבל תגישו אותו עם הלחי מוגשת לכאפה)

ג.בסניף ויישוב צריך איזה שהיא פתיחות, כלומר מעורב למי שרוצה ומי שמתאים לו("מתאים" שונה מ"כיף") ונפרד למי שרוצה, על מנת למנוע אי נעימויות, חברה נפרדת כאשר מי שמדבר ע בנות לא רואים את זה כאדם שעובר על איסור.

ד.להגיד שלו ברחוב זה בהחלט נימוס כך גם כותב הרב יעקב אריאל שליט"א

לכל בן שעובר שלום כי זה 'נימוס'

 אם מכירים אז לומר שלום ולא כדי להכנס סתם לשיחות

לא רק שזה יהיה מנומס כי את גרה איתו באותו ישוב ובתכל'ס זה כמו שכן שלך.. לשכנים שלכם אתם לא אומרים שלום?- אתם לא מדברים איתם או משו אבל שלום בסיסי ....   אבל ים\ברכה ברור שנפרד.... אבל ישוב וסניף אין עם זה שום בעיה...

ממש הגזמתם עם הישוב המופרד הזה...

את מכירה את היישוב שלי ונראה לי שאת קצת מבינה על מה דיברתי

וכל השאר אצלינו זה פשוט פדיחה להגיד שלום וזה לא נחשב לא מנומס כי אף אחד לא אומר לשני

חוץ מזה שברור שאצלינו לא כולם יוצאים כמו שההורים היו מצפים למען האמת רוב הנוער אצלינו יותר מדרדר מאשר עולה לפי מה שאני רואה ובגלל זה אני חושבת שהקיצוניות בה אני גדלתי לא הייתה טובה אבל כן צריך נפרד במידה מסוימת רק להבהיר שבנים הם לא מפלצות

אז תסלחו לי אם אני חוזרת על דברים....

מבחינתי ים ובריכה אין מצב שלא נפרד, כי זה בושה לי, ואני מאבדת את הכבוד שלי, וזה לא צנוע וסתם כי זה פשוט לא נעים...

סניף  לדעתי צריך להיות נפרד, גם בגלל צניעות, וגם בגלל שפשוט זה יוצר לחץ חברתי מטורף, וזה חסר טעם, ואם זה מתחיל בסניף אז זה נגמר ב...... (מי שרוצה יבין..)

ישוב נפרד- זה עניין של כל אחד עם עצמו, האם להתייחס לבנים וכד',

ורק לעניין  שאמרתם שלא מדברים בכלל על בנים- זה סתם להדחיק לדעתי, וכל בת הכי נורמאלית בגיל שלנו חושבת על בנים וכד'.

(סליחה שלא כתבתי על הצד השני, ברוך ה' עדיין לא מכירה...)

אבל לפעמים דווקא כשמדחיקים מצליחים להתמודד

ואני לא חושבת שתמיד זה הדחקה את צודקת שתמיד בת חושבת על בן בשלב כלשהו בחייה ואין בת שלא

אבל זה לא אומר שזו הדחקה לא לדבר איתם זה רק אומר שהן לא מכירות מציאות של דיבור איתם לפי דעתי

לא חושבות על בנים זב לא כ"כ נורמלי!!

גם אם הם הכי דוסיות בעולםם!!

_(בתור אחת שלמדבה בחב"ד..

לכול מיש אומר נפרד בים ולאט בסניף- אי אפשר!

אדם צריך לחנך ת'ילדים שלו עד הסוף עם אני אומר נפרד זה עד הסוף לא חצי דרך.

מה אני עושה? בסניף- (לא הולכת אבל עם כן אז) נפרד

ים ברכה- עם אני הולכת עם המשפחה אז מעורב ואם עם חברות אז נפרד

(אני יודעת שזה מתנגש עם מה שאמרתי)

ים וברכה מעורב???? מה???

הלכה ושמירת מצוות בסיסית....

אני גרה בעיר.. די מעורבת.. אתם יודעים.. ואני חושבת שכל אחד יעשה (בעניין ה"שלום"), בגלל שכמוש הבנתי יש היתרים לומר שלום, אז שיעשה איך שנוהגים אצלו ואיך שהוא מרגיש שנכון...

וסניף.. נקודה רגישה... אבל בכללי אני חושבת שצריך סניף מעורב שהפעילויות נפרדות, ויש צניעות והפרדה...

סניף- נפרד

ים ובריכה- אין שאלה בכלל.. (אנחנו הולכים לחוף נטוש כזה, בלי מציל שאין שמה אף אחד)

גם לא הולכים לרופאה כי זה לא צנוע?

תחשוב מה ההבדל בין מציל ולרופאה ותגיד לנו מה חשבת...

..ההבדל?

בע"ה.

כשיש אפשרות.

(אבל יותר משמעותי להפך)

ד"א שאלה: לא צריך לבקש בצו הראשון רופא זכר נכון? או שיש חובה הלכתית?

ההבדל הוא שכשיש צורך רפואי הולכים לרופאה! לא כשרוצים להסתלבט אצלה!

ללכת לים זה בשביל הסתלבט! זה כי בא לי להתפנק. וזה בוודאי ובוודאי לא צורך רפואי!

ללכת לחוף בלי מציל לא הופך אותך לצדיק ועדיף להישאר בבית

אם אני הולכת לחוף נפרד שיש בו מציל בן זה אסור???

רופא משתדלים שזה יהיה בת כי זה יותר נעים גם

אבל אפ אין ברירה הולכים לרופא

חוץ מזה שאם נגיד אישה  יולדת

או משהו קורה ומזמינים אמבולנס מה? תגידו למד"א

שישלחו פרמדיקיות? נשמע מגוחך

חוצמזה שמד"א פשוט לא יכול לשלוח צוותים ספציפים לקריאות ספציפיות- זה בעייתי.

אם תאורטית, זה היה אפשרי- אז כן.

אבל לא מסירות נפש

אין אף רב (אמיתי) שיתיר שום דבר מעורב כל מי שדבק בתורה - נפרד!

אנחנו אף פעם לא נכנסים עמוק, כולה עד המתנייים... עיקר הים זה לעל האש

לא באה לתת לך מוסר (אולי כן?) טו אז הרבה יכול להשתבש וחיב מציל

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.