שלפעמים לא המילים משפיעים אלא המוזיקה... תחשבי על זה...

העניין בשירים הוא לא שידעו את המילים שלהם אלא שהתחושות של המחבר והזמר יועברו אל השומעים.

לכן שירים יכולים להשפיע מאוד..

(גם אני מושפעת מהראל סקעת קשות..)!!!

יש המון המון המון מעבר למילים.

ישנה המוזיקה שאליה מכניס היוצר את הנפש שלו, ואת תחושותיו האישייות בהקשר של השיר. ואל תחושות אלו אנו נחשפים כשאנו שומעים שירים.

לדוג': כשעצובים שומעים ומזדהים עם שירים עצובים, כי אלו התחושות שמועברות. ואגב, זה לא עוזר לצאת מהעצב, אלא מגביר אותו ומקבע אותו.

אם תרצה/י תביא את השיר הספציפי שהעלה לך את השאלה ונוכל לראות איך ובמה הוא משפיע...

אני לפחות, מאז ששמעתי על כל העניינים האלה איתו, פשוט לא מרגישה טוב עם עצמי לשמוע אותו, זה מגעיל אותי  במודע... אבל סתם למשל, הרבה אומרים לי שלשמוע לועזי משפיע רע על הנפש, ובעוונותי אני לא כ"כ משנה ממנהגי הנלוז כי אני פשוט לא מרגישה ולא חושבת שזה משפיע עלי בתור בן אדם באיזושהי דרך... תקשיבי לעצמך באמת ותחליטי. בהצלחה!

גם אם לא מבינים תמילים...המוסיקה עצמה משפיעה...

שירים וודאי משפיעים, תמיד כששואלים זמרים או יוצרים, על איזה שיר שהם כתבו, אז הם מספרים על איזו התרוממות רוח, או נביעה לא ממש מודעת, זה לא משהו שתיכננו מראש, עולמו הפנימי של הזמר/יוצר מועבר אליך, כמובן שישפיע על רמת ההשפעה- מי השומע ועוד מליון דברים. וראוי לציין מה שהרב אברהם יוסף שליט"א אמר בשידור ברדיו(אחרי הפולמוס של הרב אמנון יצחק ושמיעת הזמרים שמופיעים במעורב..) -   "מותר לשמוע זמרים גויים, גם אם הם שרים שירי עגבים, אם לא מבינים את שפתם,מותר לשמוע אפילו אישה גויה, בהופעה מעורבת אסור להשתתף, גם אם הוא שר שירי קודש, אולם לשמוע את שיריו שלא בהופעה חיה-מותר בהחלט, בנוסף אמר הרב אברהם יוסף, פסקו של מו"ר אבא נכתב לאנשים שומרים תורה ומצוות, לא לחילוניים. נקודה נוספת שהרב אברהם אמר היא שגם ספרי השירים והפיוטים של הספרדים מלא בלחנים גויים שהלבישו עליהם מילים של טוהר ויראת שמיים

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t355099

אני שומעת לא רק שירים של זמרים דתיים, כאילו, אני אוהבת את אודי דווידי, המדרגות, וכו', אבל אני שומעת גם  זמרים חילוניים, למשל, עידן רייכל, אני לא חושבת שזה עד כדי כך רע, עד שלא צריך לשמוע בכלל.

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...

אתה מרגיש בדידות כי אין לך חברים? מה עם חברים לכיתה בלימודים?

אתה לא חבר בתנועת נוער? 

זה הנקודה יש לי חברים אבל אני לא רוצה לבנות את הקשר שלי רק בשביל להרגיש שיש לי חברים ואני לא בודד...(מוזמן להסתכל בשרשור החדש על ללכת לסניף מעורב שאתה לא כל כך מאמין בזה אבל צריך בסוף חברה..)

א- אדם בסופו של דבר מול עצמו גם כשהוא עם חברים וגם כשהוא לבד... האם אתה מהווה חברה טובה לעצמך? 

מעניין לך עם עצמך? האם אתה חבר טוב לעצמך (רגשית)?

תכנס פנימה. בכל אחד יש עושר פנימי וזה תענוג לגלות אותו.

ב- נסה לשים לב לזה שאתה אף פעם לא באמת לבד, תמיד מושגח בידי מישהו שאוהב אותך אהבת עולם...