בסיעתא דשמייא!!

במפקד של בני לוי בפ"ש [פנחס], מוזכרת גם משפחת הקורחי.

אבל, קראנו לפני כמה שבתות על זה שקורח וכל עדתו נבלעו באדמה, אז איך יתכן איך הבנים של קורח נשארו בחיים?!..

רש"י עונה על השאלה הזו שאחרי שהמחלוקת בין קורח ועדתו למשה ואהרון פרצה, הם התחרטו בלבם על עצם המחלוקת והיו להם הרהורי תשובה.
אבל בגלל שהתשובה שהם עשו היתה רק בלב, והם לא עשו עם זה שום מעשה חיצוני - 
הם באמת נבלעו בתוך האדמה, כי שאר בנ"י לא ידעו שהם התחרטו על מה שעשו,
אבל אח"כ ה' הפריד אותם משאר עדת קורח, בזכות הרהור התשובה שלהם, ושם אותם במקום גבוה בגיהנום, שם הם ישבו וניצלו מעונש המוות.

בעצם אנחנו לומדים מכאן את אחד היסודות הכי חשובים שיש >>
בני קורח, שחטאו בחטא מאוד קשה, יכלו להינצל מעונש מוות (!) בזכות הרהור תשובה קטן שהיה להם בלב!
ולכן, אנחנו יכולים ללמוד שלא משנה מה עשינו, ובאיזה חטא חטאנו -
אם אנחנו באמת נצטער על זה, ובאמת נרצה לחזור לה' - הוא יקבל אותנו בזרועות פתוחות!
אפילו הרהור תשובה קטן יכול להשפיע על כל המצב שבו אנחנו נמצאים.

[הרבי מליובאוויטש]

אחח.. שנזכה בעז"ה לחזור באמת בתשובה שלמה ולהתקרב לאבאל'ה שבשמים מחדש (:
שבעז"ה תהיה שבת שלום ומבורכת לכל עמ"י!! 

הוא לא נראלי כ"כ הגיוני...זה מדרש... לא נראלי שאפשר לקבל את זה כפשט שזה מה שקרה.
ובכלל לא בהכרח כל בניו של קרח היו איתו בעצתו... על דתן ואבירם כן כתוב: "ודתן ואבירם יצאו נצבים פתח אהל ונשיהם ובניהם וטפם" לעומת זאת על קורח לא כתוב במפורש שבניו היו איתו בזמן שנבלע בתוך האדמה. כתוב "ותפתח הארץ את פיה ותבלע אתם ואת בתיהם" (שזה בכלל על כל עדת קרח) והמשך הפסוק הוא "ואת כל האדם אשר לקרח ואת כל הרכוש". ובעצם גם כתוב בפרשת שלנו (פרשת פנחס) "ובני קרח לא מתו" (כו,י). לכן נראלי הכוונה בפסוק שהאדמה בלעה את כל אשר לקרח- את כל האנשים שהיו בעצתו ואת רכושו. ובניו שלא היו בעצתו נשארו בחיים.... לדעתי חייבים להגיד שהם אל היו לצידו במחלוקת אחרת קצת קשה להבין למה נשארו בחיים.... וגם די ברור שאם כתוב שהם לא מתו אז גם האדמה לא בלעה אותם בכלל שגם כתוב בפסוק לפני : "ותפתח האדמה את פיה ותבלע אתם" (את דתן ואבירם שעליהם מדובר בפסוק הקודם בפרק) וההמשך: "ואת קרח במות העדה באכל האש את חמשים ומאתים איש ויהיו לנס" ואז הפסוק: "ובני קרח לא מתו,- משמע לא בלעה אתם האדמה.

בכל מקרה המסר הוא חשוב לכולנו לחיים. הרהורי תשובה באמת משפיעים על המצב שבו אנו נמצאים גם אם לא שבנו בתשובה שלמה לגמרי. תודה על הד"ת=)
שבת שלום! ויהי רצון שנצליח כולנו לשוב בתשובה שלמה! 

בסיעתא דשמייא

קודם כל - יישר כוח על כל הבקיאות בתנ"ך!!
הלוואי עליי לדעת ככה מה כתוב בכל מקום..

עכשיו, בקשר למה שרשמת - קודם כל, 70 פנים לתורה.
ככה שגם הדרך שבה אתה הבנת את הפסוק יכולה להיות נכונה ומצוינת, וגם הפירוש שהבאתי בשם רש"י יכול להיות נכון.

בעקרון רש"י אמר את הפירוש הזה על זה שכתוב "ובני קרח לא מתו":
"הם היו בעצה תחילה - ובשעת המחלוקת הרהרו תשובה בליבם, לפיכך נתבצר להם מקום גבוה בגיהנם וישבו שם" ובספר 'פירושי רש"י על התורה' מסבירים מה זאת אומרת שנתבצר להם מקום גבוה וכו' - 
"נתבצר - מלשון עיר בצורה. התקין להם הקב"ה מקום גבוה, שלא העמיק כ"כ בגיהנם ולא מתו".
ככה שרש"י, שדווקא הוא בד"כ מנסה להסביר כמה שיותר על דרך הפשט, כמדומני, מסביר שם במדרש, ככה שכנראה יש פה איזו סתירה.

יש מצב שזה שכתוב בפרשת קורח "ואת כל האדם אשר לקרח" מדבר על בניו, וכנראה שככה פירש רש"י.
אבל אפשר לחפש, ואולי יש פרשן שחושב כמוך

בכ"מ - יישר כוח ממש על החשיבה לעומק, זה מראה שבאמת יש פה אנשים רציניים שיודעים תנ"ך טוב, ב"ה!
שבעז"ה תהיה שבת שלום ומבורכת לכל עמ"י!!

ממש חזק,וגם נצרך בגלל תחילת החופש...

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...