המשפט קצת מעוות...

נאמר בחז"לנו: "צרת רבים - נחמת שוטים."

אז שתי הערות על המימרא החכמה שלך: 1) אם צרת רבים הינה נחמה, אזי הינה נחמה שלמה, ולא רק חצי נחמה. 2) אם צרת רבים הינה נחמה, היא נחמת שוטים, וממילא לא רצויה אצל כל בר דעת, תהיה זו שוטות לשמה להציע הפתרון הלזה לאדם אשר לדאבונו ולדאבוננו, שרוי כעת בצרה. 

1) אכן, צרת רבים חצי נחמה (לפחות...), עיינו בספר 'החינוך', מצווה של"א; "וכמאמר החכם צער רבים נחמה." 

2) אין לי כוח לכתוב את כל הסברות שרצות לי במוח עכשיו, אז פשוט אתן קישור למאמר יפה שמדבר על צרת רבים; http://www.kipa.co.il/jew/%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94/11892.html

צרת רבים חצי נחמה.

לשלושת המשפטים הללו יש מקורות בחז"ל.

ל"צרת רבים נחמת שוטים"-אולי יש מקור, אבל לא מצאתי...

המקור הוא ע"פ המדרש (דברים רבה פ"ב כ) כל צרה שהיא של יחיד צרה, ושאינה של יחיד אינה צרה.

ראה ספר החינוך מצוה שלא: "וכמאמר החכם צער רבים נחמה".

יערות דבש חלק ראשון דרוש ד'
וכאומרם [ד"ר ב. יד וחינוך מצוה של"א] צרת רבים חצי נחמה,
 

מהרש"א גיטין, נ"ח ע"ב-"צרת רבים חצי נחמה"

יש צרת רבים נחמת טיפשים ויש צרת רבים חצי נחמה...

אני באה ממשפחה שכל שבוע מזמינים איזה מליון ארחים וזה ממש קשה לי!!!

אני מרגישה שלוקחים לי ת'פרטיות ואין לי זמן אם עצמי

גם לפעמים האורחים מתערבים לי בחיים......

זה מעצבן בטירוף..ובסוף שבת אחרי הכל

במקום להרגיש הקלה אני מרגישה מועקה כי לא נחתי בכלל!!

מזדהה...

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....