ומבקש סליחה מכל מי שעשיתי לו את זה.

באמת שקיבלתי את הביקורת הבונה ואתקןD:

(מהמשתמש הזה..P

גם אני מבקשת סליחה אם אי פעם זלזלתי באחת מן התגובות כאן..

שנזכה בעז"ה ללמוד אחד מהשני, ואם לא אז לפחות לקבל ולא לשלול!!

יאללה אחים..להקפיץ

אבל אני גם חושבת שכדאי לזכור את מה שיושב בדד אמר לפני שהוא עזב.

אתם לא יודעים באיזה טון האדם אומר את מה שהוא אומר ככה שיש המון סיכויים שאתם נפגעים סתם אז באמת קחו בערבון מוגבל (זו דעתי וגם דעתה של הבש"א שפה לידי )

חבר'ה, קחו בחשבון שכל תגובה מרגיזה שקראתם היא פסיק קטן בחיים שלכם.

שווה להתעצבן על זה?

עוד לפני שאתם עשויים לפגוע במישהו, זה גם לא בריא להתעצבן משטויות. הפורום הזה נקרא "נוער וגיל ההתבגרות". מה פירוש המילה "נוער"? אדם צעיר שדעתו משתנה ומתעצבת, העולם שלו מתנער כל הזמן. כולם פה בתהליך של התבגרות ולא סתם חבר'ה שואלים שאלות במגוון נושאים ובמגוון גישות. זה הטבע שלנו, זה לא סוף העולם. ואם מישהו שואל משהו טיפשי, לכאורה, זה לא אומר שהוא טיפש - אולי הוא סתם טועה? תענו לו בתור חבר או חברה ולא בתור מורה או מרצה.

במיוחד כאשר מישהו שואל שאלות על חברות בגיל צעיר, משפחה, חברים, לימודים וקשיים כי הדברים האלה באים ממש מתוך הנפש שלו. זלזלתם - כאילו דרכתם לו על הנפש. 

תחשבו על זה לפני שאתם חשים צורך להוכיח את השני. וגם אם אתם חשים צורך להוכיח, תשתדלו לעשות את זה בעדינות. לפני שאתם לוחצים "שלח" תוודאו שלא משתמע משהו מעליב או מתלהם. אה, וגם אם יש לכם הערה צינית ממש ממש שנונה שעומדת לכם על קצה הלשון, תתאפקו... "אין העולם מתקיים אלא בזכות מי שבולם עצמו בשעת מריבה, שנאמר: תולה ארץ על בלימה."

בסוף הודעה אפשר אפילו סמיילי קטן כדי לרכך את הטון, שיבינו שאתם לא כועסים והכל סבבה. 

כן לחילוקי דעות, לא לחילוקי לבבות.

אני משתדל לנהוג לפי האמור לעיל, אז אם ברחה לי תגובה לא במקום, אני מצטער ואתם גם מוזמנים להעיר לי אישית.

שנזכה! 

אנחנו נופלים בזה שוב.

לא יודעת, תקראו לפני שאתם שולחים תגובה. אם אתם רואים- שהתגובה לא כתובה בצורה יפה, פשוט אל תשלחו.

מעיק לקרוא שרשור שחברה טובה כתבה, ולראות איך יורדים עליה שם, על דעותיה.. איך יש תגובות- שכל מה שהן מנסות לעשות, זה אך ורק לפגוע..

ואז בסוף, כשהיא אומרת שכל המגזר בערך "צר אופקים", אין מה לעשות, אלא להסכים איתה.

אבל אני יודעת שאלה רק דיבורים....

וגם אני אשתדל בלנ"ד,

ועוד כמה גם - לא יהיה הבדל?

"צל בסך הכל אומר שיש אור בקרבת מקום.."

אנחנו דוגלים באופטימיות, לא?

(הכעס הוא לא טוב במיוחד לנפש שלי אבל לפעמים אני מרגישה בלעדיו לא אני. שהכעס הוא חלק ממני, חלק שלא הייתי רוצה לאבד. אני פשוט צריכה להצליח לנתב אותו בצורה טובה. וזה קשה. אני מפחדת שבעבודה על הכעס שלי אפול לאדישות גמורה, לסף רגש אפסי. העניין הוא להצליח לכעוס אבל לא לתת לכעס שלך להשתלט עליך, ואז הבור הוא האיפוק יתר שדובק בי לעיתים. איפוק שמוציא את זה שמתווכח איתך מדעתו.

אח, איזו נפש מסובכת..)

בכל אופן, משתדלת

"העניין הוא "להצליח" לכעוס"...

אני כ"כ מסכים עם זה!!

לכעוס זה דבר רע בד"כ, אבל לפעמים צריך לדעת להשתמש בו...

שזה יהיה נגד הטבע הרגיל, אבל להצליח בזה כשצריך...

חייזרים השתלטו על אבגדה!! לא!!

()

או אם לא היה חרם דרבינו גרשום אז שתי סיבות...😜😜

יאללה עוד מעטט חח רציני הייתה רוצה 2?

והיא תהיה כולה שלי...

אז.. כן גם אני גם ממש רוצה זה

זה הדבר היפה בלחכות עד לחתונה ולשמור למרות שזה קשה רצח....

והאחת הזאת היא תהיה כולה רק שלי, ואני אהיה כולי רק שלה ולא של עוד אחת...

אצל אף אומה ועם בעולם, מלבד מי שחיים בתרבות של העולם העתיק, באורח חיים של שבטים, חמולות…

לא פשוט בכלל לתחזק זוגיות ומשפחה רגילה, נדרשת השקעה יומיומית, אז להחזיק משפחה של יותר מאישה אחת?

חג טו באב שמח

ומה היו אומרות הבנות לבחורים? התלמוד מחלק אותן ל-3 קבוצות:

1. יפהפיות – הבנות הנאות היו אומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. תן עיניך ליופי, שאין האישה אלא ליופי…".

2. מיוחסות – הבנות המיוחסות היו אומרות: "בחור, אל תיתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה. שאין האישה אלא לבנים…".

3. מכוערות – הבנות המכוערות היו אומרות: "שקר החן והבל היופי" – אל תלכו אחר החן של המיוחסות ולא אחר היופי של היפהפיות, אלא "אשה יראת ה' היא תתהלל" – תלכו אחרינו, יראות השמיים, בתנאי שתעטרו אותנו בתכשיטים אחר החתונה…".

יצוין כי חג ט"ו באב נחגג במתכונת המלאה רק בתקופה שבית המקדש השני היה קיים. כיום אין הוא נחשב ליום טוב, אולם לא אומרים בו תחנון.

את סוגיית 'מחוללות בכרמים' התלמוד חותם במחול אחר שצפוי להיות לעתיד לבא: "עתיד הקב"ה לעשות מחול (=מעגל) לצדיקים והוא יושב בתוך המעגל בגן עדן, וכל אחד ואחד מהצדיקים מצביע על הקב"ה ואומר: "הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".

אם יעשו את זה יהיו ישר פמינסטיות שידרשו שגם הבנים יחוללו בכרמים והבנות תבחר אותם,

והחרדים יגידו שזה שיקצע ואם משהו כתוב בגמרא זה לא אומר שצריך לעשות אותו, והשתנו הטבעים.

וזכינו לצניעות מרובה על־ידי השדכנים העוסקים במלאכת הקודש

"אני בחור נחמד מחפש בחורה נחמדה"

"וואו, שמע, אין לי ממש רעיונות בשבילך..."

דופק?

"הכאורות היו אומרות אל תתן עיניך בנוי והנאות היו אומרות תן עיניך במשפחה."

קרבן העדה: "אל תתן עיניך בנוי. אלא באשה שתמצא חן בעיניך מחמת מעשיה."

"תן עיניך במשפחה. כלומר היופי הוא לבנות מחמת שאביהן עשירים כדנתן בנדרים בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן הרי היפות מסתמא בנות עשירים הן."

גם ראיתי אי־שם באמרי אמת שאחת הטעויות "שלח לך אנשים" הייתה שהיה צריך לשלוח בנות במקום בנים כי מסתמא הייתה להן עין טובה (אולי לכן בט"ו באב שזה התיקון של ט' באב זה יותר חג של הבנות. ונראה לי שזה גם קשור למחולות של יוה"כ.)

אבל זה היה בכלל אפשרי בזמנם לשלוח בנות לדבר כזה?

היו נכנסות עם ויזת תייר

אולי זה לא היה בעיה כי זה הענקים מהגובה שלהם לא הבדילו בין גבר לאישה

הקטע של הלוויות כו' המדרש הידוע

המרגלים יכלו לקחת את הבנות איתם

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....