נמצא בעזה, על חורבות ביהכנ"ס הק' של כפר דרום.

רק תזכרו גם שלפני שהוא בגד בעקרונות שלו עצמו, הוא היה גם גיבור ישראל, ואחד האנשים המועילים ביותר להתיישבות.

וזה שהוא עשה מהשהו טוב זה לא מכפר בכלום על החורבן והרשע שהוא עשה בגוש 

אגב הרב עובדיה בעצמו קילל אותו......

שאם הוא עשה משהו רע אחד, זה לא הורס את כל הטוב שהוא עשה להתיישבות ולעמ"י בכללי (יש רשימה ארוכה)

אני בעד להשאיר את המשפט לקב"ה- לא אני ולא אתה יודעים לחשב טוב ורע, אני בניגוד לרב עובדיה- לא אקלל אותו- או אפ' ישפוט אותו לרעה, אני בעד אובייקטיביות- להכיר תודה על הטוב, ולכעוס על הרע.

היא אומרת בד-יוק אותו דבר..

ואפילו זה עוד יותר גרוע שלפני כן הוא עזר לנו, ועכשיו הוא בוגד...

אני אתן למשהן 20 שקל ואח"כ יתן לו סטירה מצלצלת הוא גם יגיד א"א למחוק את המעשה הטוב שנתת לי 20 שקל??

זה חשיבה לא נכונה בכלל הבן אדם הרס אלפי משפחות ואין על זה סליחה ושום מעשה טוב שהוא עשה לא יכפר על זה!!!!

רוצה משל שאיתו אני יוצא צודק? 

נניח ואבא עמל והשקיע בילד את כל חייו, גופו ונשמתו- ונתן לו הכל, עזר לו פיתח אותו, גונן עליו...האבא בנה לילד, בעצמו, בית. יום אחד- הוא החליט שהבית של הבן שלו גדול מדי, ומסוכן מדי לו ולמשפחתו- לכן מכר כמה חדרים...

טיפה אובייקטיביות, אני יודע שקשה- וזו נק' רגישה וכואבת. גם לדעתי ההתנתקות זה מעשה רע, נפשע וכו'- אבל לדעת אריאל שרון באותה תקופה- זה לא היה. 

אתה לא חייב לסלוח, זה לגיטימי, זכותך המלאה- למעשה- גם אני לא סולח לו על הגירוש, זו הייתה טעות, פטאלית.

אבל- יש אמרה על תלמידי חכמים שאני אאמץ עכשיו "אף תלמיד חכם אע"פ שסרח יש לו תקנה", שרון אמנם לא תלמיד חכם- אבל היה אדם אידיאליסט, וגם אם נראה לנו שסרח- יש לו תקנה.

המשל שהבאת לא קשור בכלל כי פה הבית שייך לאבא פה ארץ ישראל לא שייכת לאף אחד היא שייכת לה' ואין לאף אחד זכות לתת מילימטר מהאדמה....

כי באמת א"א להשוות אבא שמוריד לבן שלו חדר לבין אחד רשע שהוא ממש לא אבא של אף אחד 

שגרם עוול לאלפים והרס חיים של אנשים

טוב, אז ככה זה היה נראה..

[אביגיל - תן חיוך....=) מהניק שלי..חוה.]

אריאל שרון עשה מעשה נורא. אין שום ספק. אבל צריך לדעת שלכל בנאדם חייבים לסלוח. אני חושבת שהמעשה שהוא עשה זה נורא ולא הוא נורא. הוא בסך הכל יהודי מסכן שצריך לחזור בתשובה. כי וואלה הוא יחטוף אחר כך בחשבון שלו עם רבונו של עולם.

אנ'לא מבינה למה אתם שופטים אנשים על ימין ועל שמאל.

אין לך את הזכות הזאת, זה לא מעשה פרטי שאת יכולה להגיד אני אסלח לו זה מעשה שפגע בכלל ולאף אחד אין את הזכות לומר אני סולח...

ובכל זאת אני סולחת. בשם עצמי. אני פשוט אמרתי שזה מה שאני חושבת שצריך לעשות.

א. הוא ביצע עבירה שלדעה היותר מקלה היא איסור דאורייתא חמור (מרן הגר"ש ישראלי זצ"ל), ולדעה הפחות היא בבחינת ייהרג בל יעבר.

ב. זה לא עניין שלי לסלוח לו, כלל ישראל צריך לסלוח לו. וזה לא יקרה, כי הוא נתן את אדמות ד' כשי וכמחווה לבני עוולה, לרוצחים, לאנשים שלאחר אותה מחווה נתנו למנהיג שלהם לנאום את דברי העמלק שלו, לעמוד ולבזות בניין של ישיבה ק'! את יודעת איזו עבירה זו?! את חושבת שכלל ישראל יסלח לו מתישהו?! את חושבת שהקב"ה יסלח לו?! את חושבת שהתורה תסלח לו?!

בס"ד

כזה דבר נוראי על אדם מישראל??

סליחה, היאך מרן החופץ חיים אמר מה שאמר על אותו אחד שביזה את מרן הרב שהוא לא יינקה? כי הוא בחן את אותו אדם ע"פ התורה שבכתב ושבע"פ, ובפרט ע"פ מאמרי חז"ל, וראה שאותו אחד לא יינקה.

אני לא מתיימר להשוות אותי למרן הח"ח, אולם חז"ל אומרים: "יש הקונה עולמו בשעה אחת, ויש המאבד את עולמו בשעה אחת." ---> אותו האיש אולי סייע המון להתיישבות היהודית בכל חלקי א"י לאורך חייו, ברם הוא החריב את כל עולמו בשעה אחת...

שמתקשים לסלוח.

אריק שרון בתור שר ביטחון הרס את חבל ימית ומרחבי סיני ונתן אותם למיצרים את התוצאה בין היתר אנו ראינו שבוע שעבר ליד אילת.

בשנת 1988 הרב כהנא אמר - "הגרוע מכולם שרון"

וחוץ מיזה כל מי שטען על זה ששרון בנה יישובים ולא רק הרס אז בוא נמשיל משל קטן:

את הסיפור של הודיה קדם כולנו מכירים (מי שרוצה יכול לראות את הפרטים בקישור)http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A8%D7%A6%D7%97_%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%A7%D7%93%D7%9D

אבא שלה רצח אותה וכולנו כינינו אותו חיית אדם , מפלצת וכו' האם מישהו חשב על כל מה שהוא השקיע בה לפני הרצח?? על כל החום ואהבה שהוא נתן לה? וכל הכסף שהוא השקיע בה?

בוודאי שלא כי הוא רוצח משוגע וזה לא משנה כמה הוא השקיע בילדה לפני כן וכך גם אריאל שרון שבנה והרס והבניה שלו לא אומרת שמותר לו להרוס.

כל אחד יכול להסית את זה לכיוון שלו- רוצים דיון? בואו ונדבר פרקטי...

[זה מדהים,כי בדיוק אתמול התווכחתי על זה  בדיוק עם חברה ושקלתי לפתוח פה שרשור על זה,אבל לא היה לי כח..אז יאללה,בכבוד ]

(מצטערת אבל יש גבול ללשון הרע החסר תועלת)

 לא להחמיץ את השעה

במו ידינו נאלצנו להרוס את ימית ולמחותה מעל פני האדמה כדי לקיים בזמן את הסכם השלום.

חורבות ימית יהיו עדות עולם לכך, שעשינו מעל ומעבר לדימיון אנוש כדי לעמוד בהסכם וכדי שבנינו לא יפנו אלינו אצבע מאשימה ויאמרו לנו שהחמצנו את השעה.

אריאל שרון, פקודת יום של שר הביטחון לחייל צה"ל ביום פינוי ימית,

הצופה, ב' באייר תשמ"ב/24.4.82

http://cms.education.gov.il/EducationCMS/Units/Toranit/MekorotNose/AmIsrael/shlom+with+egipt.htm

הוא ביקש סליחה?? הוא התחנן? הוא עשה משהו בשבילנו כדי שנסלח לו??

לא יכלו במקום זה לעזור לאנשים שבדרך כלשהיא שקשורה אליו נותרו בלי בית כבר 6 שנים?

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...