ייאוש...אנונימי (פותח)

בס"ד

אני חוזרת בתשובה ואני לא מוכנה לוותר על מדרשייה ושיעורי תורה(זה מכסה לי את כל השבוע)

ואמא רוצה שאני לא אלך כל השבוע ואני יודעת שאחרי שאני אלך נניח רק 4 פעמים היא תתחיל להגיד לי אולי לא תלכי גם היום שזה יהיה 3 פתאום ואני לא מוכנה

ומכל מה שאני עושה ההורים שלי לא מרוצים כמה שאני מתחילה לנסות לכבד אותם אני לא מצליחה מה עושים.....

בכלל שעוד מעט אני אתחתן בע"ה..

מה עושים?~נואשת~

אני בת 17

אל תתיאשימ.מ.י.ר
דבר ראשון - אשרייך. אשרייך שאת עשית את הצעד הגדול הזה, הקשה הזה, שלא כל אחד יכול לעשות. אני פשוט מתפעל.

דבר שני - אני מבין שזאת משפחה חילונית והיא לא מעודדת את החזרה בתשובה שלך. ואפילו שכעשיו ההורים שלך מתנגדים לכל העניין ומנסים להחליש אותך - את צריכה להיות חזקה (וזה קשה! אבל אם הצלחת עד עכשיו, אז בעזרת ה' ובתפילה את תצליחי להמשיך), ולהבין שדווקא מה שאת עושה זה יגרום הכי הרבה נחת רוח להורים שלך. אולי לא עכשיו, אולי רק בעוד כמה שנים. כמובן שבזה שאת הולכת בניגוד לרצונם למדרשיה אין בזה עבירה על כיבוד אב ואם. אדרבא! זה הכי כיבוד אב ואם! כי זה האושר הכי גדל שיש לאדם, לראות את ילדיו הולכים לפי התורה הקדושה. ונכון שעכשיו הם לא רואים את זה, ואפשר לגמרי להבין אותם. הם באים מזווית השקפה לא נכונה ומוטעית, והם אפילו חוששים לך. אבל הם עוד יראו את זה, עוד ישמחו ב"ה שיש להם בת כמוך.

מה הסיבה שאמא שלך לא רוצה שתלכי למדרשיה ארבע פעמים בשבוע?
תראי, זה שיקול כזה.
א'. אולי זה באמת דחוק ומכביד בשבילך. כרגע עזבי מה ההורים שלך חושבים על זה, אל תעשי שיקולים ע"פ ההורים שלך בכלל כרגע. תחשבי אם זה טוב בשבילך וזה לא יכביד עלייך. זה כל היום? או רק בערב? אם זה רק בערב, אז זה אולי לא מכביד (שוב, תשקלי זאת היטב כי אני לא מכיר אותך ויכול להיות שלך מתאים משהו אחר). תשקלי. אלו החלטות ש-ל-ך.
ב'. מה שאת מחליטה תאחזי בו בכל הכח ואל תרפי.
ג'. אולי היא צריכה הרבה עזרה בבית וזאת הסיבה?

תשקלי הכל, בלי חיפזון, תחשבי היטב, תתפללי, ובעז"ה ההחלטה תהיה טובה וישרה.

בעז"ה שתזכי להתחתן, את גם תצאי מרשות הורייך לרשות בעלך. זאת אומרת שאז בכלל לא תהיה לך בעיה בעניין הזה.

והערה אחרונה - אין יאוש בעולם כלל! זאת לא רק סיסמה. זאת דרך חיים, דרך חיים של היהדות! גם מהמצבים הכי קשים אפשר לצאת, ומכל הסיבוכים שיש (וככה זה בכל דבר, גם פרטי שלנו וגם כלל ישראלי) אפשר לצאת ולצאת ברכוש גדול. בעז"ה!

בהצלחה לך! וכל טוב ב"ה!
סדר בבלגןמשה
1. איפה את לומדת היום? תיכון כלשהו?
אולי ההורים דווקא רוצים שקודם תסיימי בגרות (מהלך שנראה לי נכון גם בתור אדם דתי). אם זה המצב - ייתכן והפיתרון הוא לשרוד בתיכון עד סוף השמינית.
זה לא כ"כ נורא לשרוד עוד שנה, כל אחר הצהריים שלך יהיה פנוי ללימודי קודש וגם הורייך יהיו מרוצים.
לעבור לאולפנא זה לא מהלך חכם. יקשה עלייך לדעתי להתאקלם בנוסף לשוני האדיר באופי. עדיף לשרוד עוד שנה.

2. להתחתן זה עניין לא כ"כ פשוט לחוזרים בתשובה. את צריכה קודם להתייצב כדתית ובכלל, לפתור את בעיותייך עם ההורים עוד קודם.
אל תבני על זה כ"כ מהר.

3. את צריכה "למיין" את נקודות החיכוך עם ההורים, ולהחליט מה את עושה איתן.
ייתכן ויש נקודות שאיתן לא שווה בכלל להתעסק ולוותר להורים, ובאחרות להכריז מלחמה.
מסכימה. כתבת את זה טוב ויפה. שכוייח!פלפלתי
וואוו!!! איך שאני מקנא בכמה שאת חזקה!!!!אחת שנמאס להאחרונה
אין לי מה להגיד לך חוץ מ- אל תתייאשי!!! הם התרגלו ועוד יהיה טוב!! -את בדרך הנכונה לדעתי...
(הם=ההורים)
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך