ידועה הקבלת ימי עולם לימי בראשית -
"כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול..." (תהלים),
כל אלף שנים מקבילים ליום אחד מימי בראשית.
האלף הראשון של פרשת בראשית מקביל ליום הראשון, חושך ואור.
מצד אחד מופיע אור וצדיקים גדולים ומצד שני נפילות גדולות עד התהום.
האלף הראשון, כמו פרשת בראשית מסתיים בהולדת נח - "ונח מצא חן בעיני ה'".
המפלט מהתוהו של דורות ראשונים הוא קודם כל הנחת - שורש כל הבעיות הוא הלחץ והמתח.
החוסר סבלנות והפזיזות מן השטן, ומאידך - סוד האמונה המתנה. מתנה!
הקב"ה ממתין, אולי יחזרו לעצמם,
ובינתיים נכנסנו לאלף השני המקביל ליום הרקיע והפרדת המים במעשה בראשית
גם הגיהנום מתחיל ביום זה, לאחר ששוקע אור בראשית ושוקעת המציאות לפירוד וניתוק מהשורש.
גרעין הנחת נשאר נחלת משפחת נח בלבד ועם האמונה והבטחון הם נכנסים אל התיבה.
המים המפורדים מלמעלה ומלמטה מציפים את הארץ וכבר כמעט ואין הבדלה בין מים למים.
הגרעין הנח נע בין המים הסוערים עד שנח על הרי אררט ומשם יוצאים לשלושה כיוונים,
שם חם ויפת.
כיוון אחד חם מזג, כיוון שני של יופי חיצוני
והכיוון המובחר של מהות ושם - לשם מה?
לשם מגמת הבריאה, הבריאה הבריאה והנוחה.
משיעברו להם גם אלף שנה אלו, תתחיל להופיע המגמה הבריאה בארץ,
המים הסוערים שוקטים והקרקע מוכשרת להופעת המשפחה שתביא את הברכה לעולם כולו.
לשם הנוחות שנשארה מדורות בראשית, לשם המהות שיצאה מהתיבה,
נצרכת גם הבדלה בין עבר זה לעבר זה, ששם תופיע המהות והשם בארץ, בנוחות.
המים נאספים לים ונראית היבשה מהעבר השני,
וכמו ביום השלישי, מבית מדרשם של שם ועבר צומחת המהות שתפריח את האדמה,
אברהם, "ונברכו בך כל משפחות האדמה"!
לפני שמתחילים ללכת ולראות חיי שרה ותולדות,
נצרכת בריאות בראשתית של חיי נח,
חיים של בריאות, של נוחות פנימית עם מהות ושם,
גם עם זה מעבר לכל ההמון והאנטי שם, כי רק משם צומחת הברכה לעולם.
בראשית ברא, נח, שם ועבר.
בריאות נוחות ומהות פנימית ועולמית, הם לא יעדים להשגה באחרית,
אלא הם נתונים בסיסיים שכבר נמצאים, אפשריים ואף הכרחיים מבראשית!