צריך לתקן מעשינו.

די!

נכון הם נפטרו, נכון זה עצוב אבל כולנו ידענו שהם לא יחיו לנצח!

אני לא מבינה.

אין עוד רבנים?

אנחנו לא יכולים להתפלל?

כל הזמן אומרים שעכשיו אין מי שיגן עלינו וכו'

אתם יודעים כמו מה זה נשמע?

שהפכתם את הרב לאל!

יש את הקב"ה!

ויש אותנו שנתפלל!

נכון הרבנים עוזרים בגודל צדיקותם אבל זה שהם נפטרו לא אומר שהעולם עומד להיחרב!!

וברוך דיין האמת.

אבל הם לא נפטרו בגיל מופלג כ"כ..זה פשוט מבחינת הגיל...היום אנשים מתים בגיל 80+ לא כזה מוקדם (הרב פורת??? בן כמה הוא היה?? 67...) וברור שזה אומר משהו על המצב שלנו!!!

ולא אמרתי שזה לא אומר משהו על המצב שלנו!

אבל במקום להגיד אין מי שיגן עלינו אולי כדאי שנתקן!

נמאס לי לשמוע דברים כאלה כי זה מרגיש לי כאילו אם אין רבנים זהו, אין יותר עמ"י.

אתם לא קולטים שיש את הקב"ה?!?!?!?!!?!?!?!

נכון אולי היה להם יותר כוח אבל אני מבטיחה לכם שאם נעשה משהו ונתפלל במקום לשבת ולהגיד אוי טאטע אין מי שיגן עלינו זה יהיה בהרבה יותר טוב!

שיש דבר שנקרא "ירידת הדורות" וגדולי הדור של היום לא משתווים לגדולי הדור של פעם  (בלי טיפה של זלזול!! ח"ו) ולכן יש אבל גדול על כל פטירת ת"ח. כי הבאים אחריו לא יהיו באותה רמה רוחנית. כי הדור עצמו יורד רוחנית.

אז כן. יש מקום גדול מ-א-ו-ד לבכות ולהתעצב על אובדן תלמידי חכמים. זה ירידה של כל העם. אז אני קצת לא מקבלת את האמרה של -"יש אחרים" ו"יש את הקב"ה" כי האובדן הוא עצום. לא סתם אמרו חז"ל ששקולה מיתת צדיקים כחורבן ביהמ"ק. ועל ביהמ"ק לא אומרים לשכוח ושיש אחר. אנחנו שואפים כמה שיותר רחוק ורוצים את הטוב ביותר. בסוף היום אם לא יבוא משיח אנחנו נצטרך להסתפק במה שיש. ואנחנו לא מתעלמים מהמציאות.

אבל אפשר בהחלט להגיד שאנחנו דור יתום. וזה פשוט דורש יותר מאיתנו- להתחזק, להתקדם וכו'.

מקוה שהובנתי..

העדר לא כל כך מהר ממשיך ללכת אחרי כבשה אחרת!

נכון, יש את הרועה, אבל הוא משהו עליון, אם הוא לוקח את הכבשה הראשית והמובילה זה אומר לנו משהו, משהו בנו חייב תיקון, משהו בנו חסר עכשיו!

תמר צודקת!

בידיוק למדנו על חטאת שצריכים להביא גדולי הדור.

ובהם לא כתוב: "ריח ניחוח לה' " בניגוד לחטאת יחיד.

אם משהו פגום בגדול הדור,יש משהו פגום בדור.

כי גדולי הדור,מייצגים את הציבור.

חס וחלילה! רק הדגשתי את החיסרון שלהם! ושאם הם הלכו אז זה כעונש בשבילנו שהלכה דמות גדולה כזאת!

התחיל עם משה רבנו נכון?!

מי בא אחרי משה רבנו?

יהושע.

ואחריו?

השופטים

וכן הלאה

לעולם לא נשארנו לבד לגמרי וגם עכשיו לא.

נכון אולי קשה לנו

אבל אנחנו לא מאבדים תקווה.

תחשבו שבכל דור אמרו את זה על הגדולים שנפטרו.

תמיד באים עוד.

כמו שכותב מרן הגראי"ה קוק זצוק"ל זיע"א במאמר הדור שקיימת ירידה בדורות אצל הגדולים, אמנם הקטנים דווקא עולים (הבעל-בית של היום הוא לא הבעל-בית של פעם. אמנם גדול הדור כיום הוא לא גדול הדור של פעם).

וכותב מרן הח"ח זיע"א שירידת הדורות בדורותינו יותר תלולה מבעבר.

גם במשפחה.. (קרובים רחוקים.. שלא תחשבו שאני יתום או משו..)

רחמים רחמים רחמים רחמים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אנשי אמונה אבדו!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

מעשיהם עודם כאן!

רש"י:שעיקר תולדותיהם של צדיקים מעשים טובים.

זה התחיל עם הרב ליפקוביץ, פחות מחודש עד שנפטר  אדמו"ר מירושלים, פחות מחודש ואז הרב אלעזר אבוחצירא, הרב סרנא, עוד רב ששכחתי מיהו ואח"כ הרב חנן.

ומסכימה, באמת שמשהו קורה. ואולי, הקב"ה לוקח אותם כי אנחנו צריכים עכשיו הרבה מליצי יושר שם למעלה?

"אנחנו צריכים תיקון...", "הם נפטרו לכפר עלינו...", "אנחנו דור חייב..."

לא חסרים לנו מקטרגים שנתחיל גם אנחנו לומר דברים כאלה על עצמינו.

בעזרת ה' שנזכה!!!

לכל אדם יש תקציב לחיים ותפקיד בחיים. ואם הוא מבצע אותו זה מספיק אנחנו רק בפרוזדור ...

יש שחיים 100 שנה שאינם שווים ולא כלום ויש שחיים 50 שנה ששוים הרבה מאוד.

א- לוהי עד שלא נוצרתי איני כדאי - כי מה הקב"ה צריך אותי בעולם הזה.

ועכשיו שנוצרתי כאילו לא נוצרתי - כי לא מלאתי את תפקידי. [מתוך הודוי ביו"כ על פי עולת ראיה]

כל האנשים האלה באים שלימים לפני בית דין של מעלה לאחר שנזדככו ביסורים.

רק שנזכה להיות דומים להם במלוי תפקידם בעולם.

שכיתי ב"ה להכיר את הרב בני אייזנר באופן אישי ומאוד כואב לי ששמעתי מאוחר על פטירתו ולא הגעתי להלוויה.

אני באמת מכיר יותר מדי אנשים שחולים...בעיקר במחלה...שהפילה למשל את הרב בני...ל"ע.....

כמה אנחנו מתגעגעים כמה אתה חסר לנו

אי אפשר לישון בלילה  איך ממשיכים בילעדך

כזה אדם צדיק מדהים אין לנו עוד כאלה

הרב בני כזה אדם מתוק אי אפשר לחשוב עליך ולא לחייך

הפנים המאירות שלך לא יוצאות לי מהראש

קשה קשה לראות את המשפחה שלך

השארת לנו משימה גדולה

אני ממש אשמח לדבר ולשמוע  עוד ועוד על הרב

אז כל מי שהכיר בבקשה

תשתפו פעולה ותספרו על הרב

אבל לא הכרתי את השם הזה "הרב בני"..

ממש ביטאת את תחושותיי...

אשריי שזכיתי להכיר אותו [למרות שזה המעט שבמעט. אי אפשר באמת להכיר אדם ענק שכזה] ואוי לנו ולדורינו שאין עוד אנשים בגודל כזה. (וכמו שאמרו בלוויה- היתה בו מין שלמות נדירה שמעולם לא נתקלתי בה חוץ מאצלו..)

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...