והכל כהכנת העולם לביאת המשיח.

עצמו לקבלת פני משיח.

ודרך הפעולה- להחזיר בתשובה יהודים. ולקרבם לאביהם שבשמים ...

הם מעוררים את הניצוץ היהודי אצל כל אחד.

נכון שאנחנו מעוררים תניצוץ- אבל המטרה של בתי חב"ד היא בהחלט: והשיב לב אבות על בנים"

ולא לעשות איזה פעילות מתייפיפת- של עם הפנים לקהילה- אלא להראות ליהודים שגם גשמיות היא רוחניות.

הרבי אומר בכמה שיחות שהעניין של בתי חב"ד והשלוחים ובכלל של כל אחד- זה לעשות את השליחות שאברהם אבינו עשה:

אברהם העברי, עמד מעבר אחד וכל העולם המעבר השני והתחיל לעמוד ולקרוא בקול גדול לכל העולם ולהודיעם שיש שם אלוה אחד לכל העולם ולו ראוי לעבוד. והיה מהלך וקורא ומקבץ העם מעיר לעיר וממלכה לממלכה עד שהגיע לארץ כנען..."

*סורי על הבוטות וההקצנות בביטויים- אבל יש שלוחים שפשוט לא ממש מודעים לשלחותם ועושים יותר נזק מתועלת.

אכן בחב"ד לא מחזירים בתשובה, לא מטיפים ולא מציקים (לאלה שלא שומרים מצוות).

וזאת בסיבה, שאני חזרתי בתשובה

עכשיו תחזור-בתשובה ממש לו.

זוהי מטרה שהדרכים אליה נעשות בצורות שונות ומגוונות וזה מה שגורם לאנשים כן לעשות את זה בסוף- ואתה^^^^ ההוכחה לכך

אם רוצים להיות כמו אברהם אבינו...

אם האורחים לא מודים לריבונו של עולם היה מחייב אותם בסכומי עתק.

כך כתוב במדרש, עייני גם בתחילת קונטרס ומעיין

הדרושות ומעבר לזה (למשל בהודו המטיילים יודעים שכל מיני עשבים, כדורים וכל מיני מרעין בישין לא נכנסים לבית חב"ד)- והמטיילים אף שמחים בכך,

אבל לא אומרים לך יופי נכנסת הגיע נזמן לחזור בתשובה, ועומדים עם סטופר י(נתחיל משלוש תפילות במניין, שבת כשרות וכן הלאה)- ממש לא- מחזירים אותך בתשובה בלי שאתה יודע מזה- זו הכוונה.

והמטרה פשוט נעשית מאליה- אני מכירה אישית שליחה שכשאלו אותה מה המטרה של הבית חב"ד? אז היא אמרה בחיוך כזה להחזיר בתשובה, אז הקיבוצניק שהיה לידה אמר לה, באמת?! בואי נראה אם תצליחי....

והסוף ידוע....

היום אב למשפחה חסידית (אגב במקרה והשגח"פ זה אבא שלי )

משיח צידקנו תיכף ומיד ממ"ש" (הרבי מה"מ שליט"א, חיי שרה נ"ב)

וכחלק בילתי נפרד מזה זה חזרה בתשובה של אנשים- קרי אנשים שמתחילים לקיים מצוות מעשיות

בהצלחה מרובה

בשליחות האחרונה והיחידה שנותרה

מדהים..

ב"ה

נא לעיין בשיחות תשי"א

תורת מנחם חלק א', הספר מלא בביטויים מהסגנון הזה מהרבי שליט"א על הרבי הקודם.

דיו לחסיד להיות כמו רבו.

יש גם תשובה של הרב סולובייציק בנושא.

אבל זה לא אותו דבר.

מכיון שרבי לא מת וכמובן שלא ימות לעולם, אז אין משמעות לשליט"א (שזה ברכה לימים טובים וארוכים)

רבי גם אמר  או כתב הכ"מ (הרני כפרת משכבו) על רבי הקודם.

גם בזה "דיו לחסיד להיות כמו רבו."

למה לא?

שהמצב עם נשיא הדור של היום שונה מהמצב עם הנשיא דור הקודם (שלא חי חיים נצחיים)

זה לא ראיתי, אפשר להפנות אותי למקור?

מובא הקטע - להבנת הענין בשלימותו  צריך ללמוד את כל השיחה

החידוש של דורנו - הדור התשיעי - לגבי כל הדורות שלפני זה, גם לגבי הדור שלפני זה (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, הרי ה"בא אל פרעה" (הגילוי ד"אתפריעו כל נהורין" למטה) לא היה בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב "הדיבור הוא בגלות" וכו')… משא"כ בדורנו זה - הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה - הנה תומ"י "נתלו המאורות", שלא זו בלבד שלא חסר ח"ו במאורות הגדולים מהגילוי דתושב"כ ותושבע"פ, אלא אדרבה - מיתוספת שלימות נעלית יותר (ולא באופן ד"כבד פה מאורייתא שבע"פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב", בהיותו למעלה מזה), באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות את גילוי ד"אתפריעו כל נהורין" ש"נתלו" עתה, עי"ז שמשיח צדקנו בא מיד, "שלח נא ביד תשלח" וילמד תורה את כל העם כולו, עד "תורה חדשה מאתי תצא" (משיחות הרבי, יום ד' פ' בא, ג' שבט, וש"פ בא, ו' שבט ה’תשנ”ב).

בית חם לכל דבר, ולכל אדם, גבר אישה, יהודי גוי, דלת פתוחה, אוזן קשבת, ועוד, (אם זה לא מספיק, אז אני יכל לכתוב עוד)

המטרה העיקרית היא להכין את העולם לביאת המשיח, וזה על ידי שכל יהודי אפי' במקום הכי נדח, ידע שהוא יהודי, וכן שבכל מקום בעולם יהיה בסיס של יהודים, שלא משנה איך מישהו נפל לשם תמיד מישהו נמצא שם בשבילו....

הם מתגייסים (לא יודע בדיוק כמה אחוזי הגיוס שם, אבל הם לא כמו החרדים, זה בטוח), אבל לעומת הדתיים-לאומיים שמתייחסים לצבא כחלק מהתחייה הלאומית של עם ישראל, כחלק מהגאולה, החב"דניקים מתייחסים אל זה בצורה פרגמטית, שצריך צבא באופן טכני כדי להגן על העם (כך לפחות ידוע לי). אגב, זו תפיסה שדומה גם לתפיסה החילונית את הצבא. הויכוח העקרוני הזה הוא לא רק לגבי הצבא, אלא לגבי כל מוסדות המדינה וכו'.

אבל בחבד הכל סובב סביב השליחות של האדם, אז אולי בטוחים שזו השליחות של הבחורים בגיל הזה...

אני יודעת שבתי ספר של חבד וכאלו לא נחשבים חרדיים אלא ממלכתידתי כי הרבי רצה שאנשים שלא שולחים את הילדים שלהם לחרדי-ישלחו לחבד ויקבלו חינוך מספיק חרדי ומספיק ממלכתי... אז ישיבות חבדניקיות זה כמו הסדר או כמו ישיבות חרדיות?

חשבתי על זה, התלבטתי אם לכתוב את זה. חלק מהמידד של השירות בצה"ל בחב"ד זה המידד של השליחות, שכדי לקדש את שם ה' בעולם ולגרום לשם שלו להיות אהוב בעולם, הם הולכים לצבא (לא יודע בוודאות אם זה השיקול שלהם, אבל זה בהחלט הגיוני). אבל בסופו של דבר אצלם זה רק כלי כדי להגן/לקדש את שם ה' בעולם. מבחינת התפיסה החבדי"ת אין ערך עצמי (ערך מקודש) לצבא. לא כ"כ הבנתי את השאלה שלך בסוף.

נ.ב אינני חב"דניק והדברים נכתבו לפי ראות עיניי. עדיף שתשאלי חב"דניק שיסביר לך את תפיסתם.

אה, עכשיו הבנתי. לא יודע. מניח שבאמצע (יש אפשרות אך לא חובה)

יש ישיבות שהמקובל בהן הוא לעשות פטור (כמו הישיבה בכפר חבד) ויש כאלה שיש להן הסכמים עם הצבא על שירות אחרי שנת לימודים ב770 ורצוי גם חתונה (כמו הישיבה בקרית גת)

שתיהן ישיבות גדולות עם לא מעט תלמידים.

אבל חייבת להדגיש שבסופו של דבר זו תהיה הבחירה האישית של הבחור לכאן או לכאן וזה לא משנה איפה הוא לומד.

באף ישיבה אין איסור מפורש ללכת לצבא (אלא רק מינימום דחיית שירות עד אחרי החתונה) אבל גם אין יותר מידי עידוד לצבא.

לדוגמא במשפחה שלי חלק עשו פטור משירות וחלק שירתו.

אחת הבעיות המרכזיות שגורמות להמון בחורים להוציא פטור זה שהצבא עושה להם בעיות עם שנת הלימודים ב770 אחרי 3 שנים בישיבה גדולה ואף בחור לא רוצה להיות עריק ולהסתבך.

התוצאה היא שחלק מהבחורים עושים פטור וחלק חותמים על הסכם מסויים שדוחה להם את השירות לאחרי החתונה.

לרוב מי שעשה פטור כבר לא יעשה צבא, אם כי יש כאלה שמבטלים אותו (לפעמים אפילו בגיל 30+ ואז הם מתגייסים לפיקוד העורף, הרבנות או כל מיני דברים בסגנון).

תודה

ראיתי כבר בזמנו את העלונים שמתארים איך יבוא המשיח ואז משבר האקלים ייעלם כהרף עין (ועוד נגזרה מכך מסקנה שאין מה להיות מוטרדים).
לחשוב שמחנות הפליטים הרעילים והמסוכנים - והעמוסים אנשים מלאי שיטנה ומשטמה לישראל - משמשים כאיזה מטה זעם הולוגרפי תיאולוגי, זה בערך אותו ההיגיון.

אגב, העלונים ההם הופיעו למיטב זכרוני עוד כשבחיים היתה חיותו, אבל גם אם אני טועה בכרונולוגיה הזו אזי מכל מקום הם הופיעו כשהמשיחיזם שלאחר המוות עוד היה בשיאו.

מובן שכל התפיסה הזו נשענת על ימי ההאדרה המטורללת למבצע "סופה במדבר" (שחרור כוויית מהפלישה העירקית) ותום הקומוניזם במדינות הסובייטיות-לשעבר, שיצרו שבתאות ברורה ומובהקת.