עבר עריכה על ידי 66 בתאריך א' כסלו תשע"ב 00:27
התנפלתי? - בסה"כ הגבתי לאחר 20 תגובות שהיו איך לקנות לה
ומה לקנות לה ושום מילה(!) אם יש בזה בעיה או לא.
מבקש סליחה אם פגעתי, אבל אני לא חוזר בי - לדעתי, על דברים
כאלה צריך להעיר בלי הרבה עדינות, שיבין שיש בזה הרבה יותר
בעיות ממה שנדמה לו.
(כמו למשל המון בעיות שאין מצב שהם לא קרו: להסתכל באישה לשם
הנאה- דבר שנחשב חטא חמור אפילו אם הסתכל באצבע קטנה! ,
ייחוד - דבר חמור מאוד! שמירת נגיעה - אין לי מושג כמה זמן
אתם חברים אבל 90% שתיכשלו בזה וכמובן שאין צורך לומר כמה זה
נורא. באמת שאין לי זמן להביא ראיות אם אתה רוצה כנס - לדוגמא לאתר ישיבה)
ועוד דבר - קשר בגיל כזה יהרוס לך את הקשר הטהור שיהיה לך עם
אשתך לעתיד. וזה בכלל לא משנה אם תתחתן עם החברה שלך
בסוף עדיין הרסת.
לילה טוב וחודש טוב לכולם.
[קיצור שו"ע קנ"ב ששמוליק הזכיר:
סעיף א
אסור להתיחד עם שום אשה בין ילדה בין זקנה, בין ישראלית בין אינה יהודית בין קרובתו בין אינה קרובתו.
סעיף ח
צריך האדם להתרחק מן הנשים מאד מאד. אסור לקרוץ בידיו או ברגליו ולרמוז בעיניו לאשה. ואסור לשחוק עמה להקל ראשו כנגדה או להביט ביפיה, ואסר להריח בבשמים המיוחדים לאשה וכל שכן כשהיא אוחזתן בידה או שהן תלוין עליה. אסור להסתכל בבגדי צבעונין של אשה שהוא מכיר אותה, אפילו הבגדים אינם עליה שמא יבא להרהר בה. פגע אשה בשוק אסור להלוך אחריה אלא רץ שתשאר לצדדין או לאחריו, ולא יעבור בפתח זונה אפילו ברחוק ארבע אמות. והמסתכל אפילו באצבע קטנה של אשה ונתכוין ליהנות ממנה עונו גדול מאד, ואסור לשמוע קול אשה או להסתכל בשערה.
סעיף ט
אין שואלין בשלום אשה כלל, ואפילו על ידי בעלה אסור לשלוח לה דברי שלומים ולכן כשכותב אגרת לחבירו אסור לכתוב ולומר: שלום לזוגתך, אבל מותר לשאול לבעלה או לאחר איך שלומה, וכן מותר לכתוב לחבירו: הודיעני משלום זוגתך.]