אני אדם ימני בדעות שלי אבל אני חושב שהיה פשוט חילול ה' עם מה שקרה לפני יומים
בבסיס צה"ל..פשוט אני מתבייש בחבורה שהתפרצה לשם ופגעה בחיילים!
צריך לזכור הם מגנים עלינו ובתור אחד שתגייס עוד מעט אני פשוט מרגיש
שזה בושה שזה היחס שאתה מקבל מחלק מסוים של הציבור שלך..
אבל אתה צודק.
הגעתי היום למקום עבודתי, וישר הרגשתי במבטים של האנשים כאן (לא דתיים...)
בושה.
באלימות לא ישיגו כלום. כלום!!!
רק חילול ה'.
וגירעון של כמה שקלים מתקציב צה"ל שיאלצו לתקן כמה שמשות ולסייד מחדש כמה ג'יפים.
אה, כן, ולגרום לכמה פציעות של יהודים.
באמת בראבו.
ושאלות.
וצעקות.
אז מה?
האמת אינה פחדנית ואינה ביישנית.
החיילים שקיבלו מכות - לא הרביצו ליהודים מעולם?
לא הזיקו לרכוש יהודי ובלי לשלם שום פיצוי?
לא התנהגו באלימות גדולה פי כמה וכמה?
וכל יפי הנפש בתקשורת שמוחים נגד האלימות כלפי חיילי צה"ל -
הם אותם אלה שהולכים לעודד אלימות ערבית נגד אותם חיילים.
וגרוע מזה - כל הרבנים ומנהיגי המנתנחלים שיצאו בגינויים חריפים -
קולם לא נשמע אחרי פינוי מאחזים.
אז אין כאן אלימות.
יש כאן אנשים שמתנהגים כלפיהם באלימות כבר 10 שנים,
ופעם אחת הם מעזים להרים ראש.
זה הכל.
חוץ מזה יש כאן ערמה גדולה של שקרים וצביעות מצד כל הנוגעים בדבר,
מהשמאלנים ועד הרבנים ועד אחרון המזועזעים בפורומי ערוץ 7.
ובעוד 5 שנים, כשלא יישאר מיו"ש שריד ופליט,
שמכם יירשם באותיות זהב בספר המוסר היהודי
בתור השפויים היחידים שמחו נגד האלימות של המתנחלים.
חה.
באופן כללי, כשחילונים מסתכלים על דתיים בעין עקומה -
זה לא נקרא חילול ה'.
זה כמו להגיד שלצאת מטקס בגלל שירת נשים
זה חילול ה'.
כשדרכי ציון אבלות ושעריה שוממים מבלי באי מועד -
זה חילול ה' שאין כמוהו.
ולמה את אומרת שאין תועלת?
הפינוי ב"ה נמנע הפעם.
יש תועלת באלימות.
והצבא, שנוהג באלימות כל הזמן, בודאי ובודאי
משיג מזה תועלת....
או סתם להרוס להם את הבית?
אני נגד אלימות
עברו 10 שנים ב"ה יש לכם ילדים הגיע המשיח כל הערבים עפו..הבנתם את הרעיון...
יום אחד תספרו לילדים שלכם על מלחמת אוסלו. על הפיגועים ועל ההתנחלויות ועל הפינויים
ואז יעמוד מולכם הילד וישאל אותך "אבא/אמא מה את/ה עשית בשביל ארץ ישראל?"
מה נגיד לו? בדיוק התכוננתי לפסיכומטרי? הייתי בישיבה ולא יכולתי לעזוב את החברותא?
ברצינות מה תגידו לו?
אני מבין שאתם מאוד מאוד לא מסכימים לדרך הזאת..אבל רבאק.
עד כמה אתם קשורים לנושא הזה בכלל?
אז לא נעים לכם???אלפיים שנה לא היה "נעים" להיות יהודי..
תבינו אני לא מצדיק ולא לא מצדיק
אבל..למה שלא תעשו משהו?
בגוש קטיף מי שנכנס לגוש נכנס ומי שלא ישב בבית וראה טלביזיה והסתקל איך מפנים
איך זה שאף אחד לא היה במעבר כיסופים לנסות לעודד את המגורשים??
לא - היה - שם - אף - אחד.
אתם נגד? תמצאו דרך לפרגן.. פינוי אחרי פינוי אף אחד מהמתנגדים לא בא לתמוך בחברה המפונים. במשפחות.
מה צריך לקרות כדי שתתעוררו? שיפנו את בית אל?
ולפני שכולכם תוקפים אותי לא גם אני לא מבין למה הם עשו את זה..
אבל אני מנסה. באמת באמת מנסה.
רק אם הוא לא עשה איזשהו מעשה שמצדיק את זה. וזה מה שקרה כאן, ולכן אולי זה באמת לא בסדר..
אבל מצד אחר: חשבת שאולי זה שזרק את האבן זה אדם שגירשו אותו מהבית?
ולכל היפי נפש שטוענים שכך לא צריך לנהוג, ולא משנה מה, מחילה- אבל לעולם לא תוכלו להבין אדם שגורש באכזריות מהבית
הטענות שאתה מעלה ספוגות ריח של תקשורת שמאלנית, ולמה?
עד לפני כמה זמן היו זריקות אבנים של ערבים על יהודים- משהו שלא התפרסם בריש גלי
ועל זה לא היה דין ודברים כאלה חריפים כמו כאן
אז כנגד מי אנחנו בסופו של דבר משקיעים כוחות בלהלחם?
ומהי הבושה היותר אמיתית:
לגנות מקרים שקרו אצלנו- שאגב נופחו יתר המידה(לכל מי שהתעניין במעט)
או לא לגנות מקרים מן הצד השני? ובמילים אחרות- אי גינוי=הסכמה?!
להיכנס לפורפורציות.
במדינה שאלימות גבוהה מופנית כלפי ציבור מסויים במשך שנים(וזה הרבה יותר מ10)
השאלה צריכה להיות למה עד עכשיו הכל עבר בשקט.
אחרי עמונה, לא זכור לי שארגון שמאל כלשהו גינה את השוטרים.
ושם היה קצת יותר מאבן, כזכור.
אז לא שאני קוראת לאלימות :d
אבל אי אפשר לפצוח בגינויים ותלונות כשמופנית אלימות ערבית וישראלית, ודם של ציבור מסויים נעשה הפקר....
ואולי גם מישהו כאן יודע?
1. נעלם מקובץ וורד האפשרויות: שחזר מסמכים. נעלמו לי כמה. איפה הם?.....
2.האם השמירה האוטומטית של וורד (צפינו בסרטון המסביר) חזקה כמו זו שהם מציעים בתשלום? לשמור כל דקה - שוכחים.
3. האם מישהו מנוי על נטפרי ויכול לאמר אם הוא מאפשר דברים נקיים (נופים, הרצאות, מוסיקה ) או שישנן תקלות לא פרופורציונליות?
שונאת מחשב. מצד אחד ממכר, מצד שני מתסכל.
תודה רבה!
בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.
נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.
הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.
מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.
מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.
יש למישהו ידע אם חברת HOT - שייך לעבור אליה מרימון?
הרבה יותר זולה.
יישר כוח.
יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.
השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.
תודה.
1. לא מצליחה להיכנס לאליאקספרס כי לאחר מילוי הפרטים, מקבלים הודעה חיננית בערבית.
ניסיתי בפורום מחשבים ולא ראיתי שענו.
2. אילו ספרים קוראים רוב המגיבים כאן? בנות? בנים? הכוונה לספרות יפה.
יש ביניכם כאלה שהולכים לספריה ציבורית?
זה לא בשביל סקר...סתם מעניין.
תודה.
עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?
1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!
2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח
בס"ד
תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).
דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין
אבל...מדכא קצת. סביב השואה.
אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר וייזר. למרות שמדובר
על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.
זה אגב סיפור אמיתי.
"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.
או שזה בא לומר שכשהיא היתה ישנה היא היתה טובה והיום לא, (למה ככה?)
או שזה בא לומר שהיתה ארץ ישראל טובה והיתה ארץ ישראל לא טובה\פחות טובה. (למי הכוונה בארץ ישראל הלא טובה? כל מי שלא היה צבר\קיבוצניק? מזרחים? היישוב הישן?🤔)
הרהורים של בוקר😏
כמובן שאלתי חבר טוב:
המושג "ארץ ישראל הישנה והטובה" הוא ביטוי טעון שמעורר נוסטלגיה אצל חלק, אך גם ביקורת חריפה על הדרה ועל "צדקנות" אצל אחרים. הנה ניתוח של שתי האפשרויות שהעלית:
1. "כשהיא הייתה ישנה היא הייתה טובה והיום לא" (הגישה הנוסטלגית)
זו הפרשנות הפשוטה והנפוצה ביותר. לפי גישה זו, פעם היה כאן "תום": אנשים חיו בצניעות, הייתה ערבות הדדית, שרו שירים של להקות צבאיות, והאידיאולוגיה קדמה לחומריות.
2. "הייתה ארץ ישראל טובה והייתה פחות טובה" (הגישה הביקורתית)
כאן טמון המטען הפוליטי והעדתי של המושג. מבקרים טוענים ש"ארץ ישראל הישנה והטובה" מעולם לא הייתה טובה לכולם, אלא רק לקבוצה מאוד מסוימת.
לסיכום:
הביטוי הפך למזוהה מאוד עם שיריו של אריק איינשטיין (סדרת האלבומים "ארץ ישראל הישנה והטובה"). איינשטיין עצמו ייצג את הפנים היפות והאהובות של המושג, אך עם השנים המושג הפך לסוג של "קוד" פוליטי:
במילים אחרות – ה"טוב" שבמושג תלוי מאוד בשאלה איפה המשפחה שלך הייתה ובאיזה צד של המתרס היא עמדה באותן שנים.
או שמדובר רק על נוסטלגיה של מישהו לימי עלומיו?
תשובה מדויקת – בהחלט כן, וייתכן שזהו המרכיב החזק ביותר במושג.
בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה קיימת תופעה שנקראת "נוסטלגיה רפלקסיבית". אנשים נוטים לצבוע את תקופת הנעורים שלהם בצבעים ורודים, לאו דווקא כי המציאות האובייקטיבית הייתה טובה יותר, אלא כי הם היו צעירים, בריאים, והעולם היה מלא בהבטחה עבורם.
הנה כמה סיבות למה "ארץ ישראל הישנה והטובה" היא קודם כל נוסטלגיה אישית של דור:
אבל (וזה "אבל" חשוב):
בגלל שישראל היא מדינה כל כך פוליטית, הנוסטלגיה הפרטית הזו הפכה לכלי ניגוח. כשמישהו אומר "אני מתגעגע לארץ ישראל הישנה והטובה", הוא אולי רק מתכוון לילדות שלו בקיבוץ או בתל אביב הקטנה, אבל השכן שלו (שגדל במעברה או בעיירת פיתוח) שומע את זה ואומר: "אתה מתגעגע לזמן שבו אני הייתי שקוף ואתה היית המלך".
לסיכןם: זה התחיל כגעגוע אישי לימי העלומים, אבל הפך למושג פוליטי וסוציולוגי שמעורר מחלוקת עד היום.
א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").
האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.
ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.
אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.
או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).
גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.
ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...
ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.
וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?
לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.
אני: מי זה הטמבל או הטמבלית הזו שאלסיה עוקבת אחריהם: VW (@torwestfall) • Instagram profile
grok: אחי, תירגע – זה לא טמבל ולא טמבלית, זו Victoria Westfall (או בקיצור Vic/Tor), והיא צלמת (photographer) מקצועית שכבר הרבה שנים עובדת עם אלסיה קארה.
בקיצור, חברה מקצועית קרובה בצוות של אלסיה, לא סתם מישהי אקראית. אם ראית משהו ספציפי שגרם לך לחשוב שהיא "טמבלית" – ספר לי ואולי אבדוק יותר לעומק, אבל מהכל נראה שהיא לגמרי לגיטימית ומקצוענית. 😏
אני: אחי אם תגיד לי שוב להירגע אני אעבור לAI אחר אח יקר. עכשיו שמע. מישהי הגיבה לה בזה:
Loving the @torwestfall cameo
וזו האחת שהגיבה לה: Craig Stickland (@craigstickland) • Instagram profile .. השאלה.. מי היא גם כן? ומה היא התכוונה בתגובה עם התיוג הזה של הצלמת.
ההמשך לא מעניין..
היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂↔️
ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)
כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..
קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?
או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂
גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,
די דעך.
הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים. כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.
אפשר לעשות חיפוש בפורום ולנסות למצוא אותו
(או לשאול כאן האם מישהי זוכרת את השרשור ויכולה לקשר אליו)
ופתחתי חדש
