בס"ד
"וגם חרבונה זכור לטוב" – מיהו אותו חרבונה?
אסתר פרק ז
(ט) וַיֹּאמֶר חַרְבוֹנָה אֶחָד מִן הַסָּרִיסִים לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ, גַּם הִנֵּה הָעֵץ אֲשֶׁר עָשָׂה הָמָן לְמָרְדֳּכַי אֲשֶׁר דִּבֶּר טוֹב עַל הַמֶּלֶךְ עֹמֵד בְּבֵית הָמָן גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה, וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ תְּלֻהוּ עָלָיו:
(י) וַיִּתְלוּ אֶת הָמָן עַל הָעֵץ אֲשֶׁר הֵכִין לְמָרְדֳּכָי, וַחֲמַת הַמֶּלֶךְ שָׁכָכָה:
[הרווחנו מדבריו: "ונהפוך הוא", "כאשר זמם לעשות", "גמולו ישוב בראשו", "בור כרה ויחפרהו ויפול בשחת יפעל"]
תלמוד ירושלמי
רב אמר: צריך לאמר ארור המן ארורים בניו, א"ר פנחס: צריך לומר חרבונה זכור לטוב.
שולחן ערוך
צריך שיאמר: ארור המן, ברוך מרדכי, ארורה זרש, ברוכה אסתר, ארורים כל שונאי ה', ברוכים כל המאמינים בה'; וצריך שיאמר: וגם חרבונה זכור לטוב.
מסכת מגילה דף טז עמוד א
ויאמר חרבונה וגו', אמר רבי אלעזר: אף חרבונה רשע באותה עצה היה, כיון שראה שלא נתקיימה עצתו - מיד ברח.
מהרש"א
מה לו להזכיר שהיה גבוה חמשים אמה, דבראייה בעלמא ודאי לא היה יודע גובהו, אלא שהיה באותה עצה כשאמרו אוהביו יעשו לו עץ גבוה גו'.
אסתר רבה
מה עשה אליהו זכור לטוב? נדמה לחרבונה ואמר לו אדוני המלך גם הנה העץ אשר עשה המן למרדכי וגו', דא"ר פנחס: צריך לומר חרבונה זכור לטוב.
פרקי דרבי אליעזר
וצוה המלך לתלותו על העץ, באותה שעה מה עשה אליהו ז"ל נדמה לחרבונא אחד מסריסי המלך, אמ' לו אדני המלך יש עץ בביתו של המן מבית קדשי הקדשים, שנ' ויבן את בית יער הלבנון ויעש את אולם העמודים חמשים אמה ארכו ושלש אמות רחבו, מיד צוה המלך לתלותו, וכתי' ויתלו את המן.
ספר מהרי"ל (מנהגים)
אמר מהר"י סג"ל: חרבונא הוא היה אליהו, לפיכך אנו אומרים 'חרבונא זכור לטוב' משום דזכור לטוב הוא אליהו.
ספר חסידים (מרגליות) סימן תשמו
ואשר אמרו על חרבונא זכור לטוב, לפי שאם אדם מדבר בשבח צדיקים בין יהודים בין גוים כגון אותו פלוני עשה לישראל אותה טובה יאמר ז"ל.
ספר חסידים (מרגליות) סימן תשצ
אם יש נכרי שעשה טובות ליהודים יכולים לבקש להקב"ה שיקל בדינו, וכן יכולים לבקש על מומר שעשה טובה ליהודים, וכן אמר ר' יוחנן על חרבונא זכור לטוב לפי שדיבר על המן.
סיכום:
במחשבה ראשונה, נראה יותר פשוט שהכוונה לאליהו, ואותו מברכים.
אבל אם כן: למה אומרים "חרבונה"? ולמה "גם" (בחלק מהגירסאות)?
ולכן מובנים גם דברי האומר חרבונה ממש, ועל דרך דברי התנא נחום "גם זו לטובה"- גם דברים שנראים להיפך מהטובה, בסוף הכל מסתובב לטובה.
כמודומני שסיכום עניין זה כתב דוד שלי...
פורים שמח ומבדח! 
שנזכה לגאולה! בע"ה... 
